Juutalaisten nimet - antiikista nykypäiviin

Moderni venäjänkielellä on hyvin harvoja slaavilaisia nimiä. Suurin osa siitä tulee kreikan, latinan tai heprean kielestä. Esimerkkejä ei ole tarpeen mennä kauas. Michael, Gabriel, Jeremiah, Veniamin, Matvey, Elizabeth ja jopa Ivan ovat juutalaisia sukunimiä. Kyllä, tietenkin, he russoivat, ja Joseph on vaikea nähdä Joosefissa, Akimissa Joachimissa ja Semyon-Shimonissa (Simeonissa), kuten Anna-Hannussa ... Mutta heidän etymologiansa on juuri se.

Pogromien ja vainojen aikakaudella joukkotuhoaseista oli yhä vaikeampaa olla juutalainen Venäjällä, Puolassa tai Ukrainassa. Ja niin oli käänteinen suuntaus. Ihmiset, joilla oli juutalaisia nimiä, ovat mielellään korvannut ne asiakirjoissa, jotka kuulostavat "venäjäksi" (puolaksi, ukrainaksi). Baruchista tuli Boris, Leib - Leo ja Rivka - Rita.

Perinteisesti pojat saavat juutalaisia nimeä Brit Milin (ympärileikkaus) rituaalin aikana. Tytöt ovat perinteisesti synagogassa, ensimmäisenä lauantaina syntymän jälkeen. Myöhemmin vauvat syntyivät Bat Shalom -seremonian aikana, joka yleensä tapahtuu illalla ensimmäisenä perjantaina vauvan ensimmäisen kuukauden päättymisen jälkeen.

Juutalaisia nimiä käytetään synagogassa (asiakirjoissa), Yhdessä maininta isän nimestä (esimerkiksi David Ben [poika] Abraham, tai Esther baht [tytär] Abraham), vaikka voit jopa tarkkailla äidin nimeä. Kahdentoista vuosisadalla kiellettiin lasten nimittäminen perheen elävien jäsenten nimet. Ashkenazi noudattaa yleisesti tätä kieltoa, eivätkä sefardit juutalaiset ole. Viimeksi mainituista on perinne kutsua ensimmäinen poika isoisän nimi isyyden linjalle ja toinen - äidin isoisä äidin linjaan. Myös tyttärien nimeämisellä. Vanhempi sai isoäidin nimen isänsä puolelta, toinen - isoäidin äiti.

Henkiset käytännöt, jotka liittyvät ihmisen antroponeihin, ovat myös mielenkiintoisia. Perinteisesti uskotaan, että nimellä on erityinen eksistentiaalinen olemus, viesti. Se määrittää paitsi hahmon, myös vauvan kohtalon. Tästä syystä nimi nimitetään juutalaiselle vastasyntyneelle on vastuullinen asia. Vanhemmat valitsevat, mutta uskotaan, että Kaikkivaltias antaa heille profetian lahjan. Loppujen lopuksi nimi annetaan heille, henkilö kuluu ikuisesti. Se julistetaan kunnioittaen kunnianpoikaa lukea Toora, kun hän on 13-vuotias, ja hän alkaa pitää Jumalan käskyt. Sama nimi rekisteröidään ktub (avioliitto). He ovat hänen vaimonsa ja perheensä. Mielenkiintoista on, että perinteen mukaan, jos tauti uhkaa ihmisen elämää, lisätään vielä yksi ylhäältä. Miehille lisätään yleensä nimi Chaim tai Raphael, naiset - Haya. Tällainen muutos vaikuttaa potilaan kohtaloon ja antaa toivoa. Sanotaan: "nimen muuttaminen, muuttaminen kohtalo."

Yhteensä voidaan luokitella viidestä pääryhmästä. Ensimmäiset ovat Raamatun heprealaisia nimiä, jotka mainitaan Pentateuchissa ja muissa pyhissä kirjoissa. Toinen - Talmudin profeettojen nimet. Kolmas ryhmä koostuu luonnollisesta maailmasta peräisin olevista antropomoneista - ja täällä avaa todellisen tilan luovuudelle. Esimerkiksi pojille ja tytöille tarkoitetut juutalaiset nimet, joilla on merkitys "kevyt, selkeä, säteily": Meir, Naor, Uri, Liora, Ora, Urin nimi on hyvin rakastettu. Suosittu ja lainaus kasvista ja eläimistä, korostaen kauneutta tai positiivista laatua. Ilana ja Ilan (puu), Yael (gazelle), Oren (mänty), Lilach (lila). Neljäs ryhmä sisältää miehiä juutalaisia nimiä, jotka ovat samat kuin Luojan nimi tai kiitosta häntä. Tämä on esimerkiksi Jeremiah, Yeshua, Shmuel. Tämä on Efrat (ylistys) ja Hillel (laulullinen laulu) ja Eliab, Elior (Korkeimman valo). Lopuksi, viides ryhmä koostuu enkelien (Raphael, Nathaniel, Michael) nimistä , joita pidetään ihmisenä.