"Mitä Men elää": yhteenveto. Leo Tolstoy "Mitä Men elää"

Myöhemmin luovuus L. N. Tolstogo aiheuttanut ja aiheuttaa yhä epäselvän lausunnon sekä lukijoita kirjallisuuskriitikkoa. Erityinen paikka siinä käytössä niin sanottu "satuja", jossa suuri venäläinen kirjailija viljelevät genre vertauksen ainoana genren "allegorinen lausuman totuuden oikea." Onko tämä totta? Tarina "What Men Live By" auttaa ymmärtämään sitä ...

"Mitä Men elää" sisäänkäynti

Kerran eli maan päällä Venäjän suutari. Hänellä oli myös vaimo ja lapset täytti temppelin. Hän asui kaveri asunnossa, koska hän oli ei kotiinsa eikä maa. Leipä hän suoritti kenkä työtä. Mutta leipä niinä päivinä oli kallista, ja työ - halvalla. Kävi ilmi, että mies ansaitsee sitten proest.

Se oli heidän kaksinkertainen turkki vaimonsa, ja hän tuli käyttökelvoton. Mitä tehdä? Kaatuminen kertynyt "denzhonki": kolme ruplaa pidetty koti takakonttiin, ja viisi - kannatti miesten kylässä. Mitään tekemistä, hän meni kylään. Menee tiellä ja ajatella, "Se saavat viisi ruplaa, lisää kolme enemmän, niin varmasti minun kelsiturkki ..."

Kyllä, siinä se oli. Kuin mies tuli kylään ja jää mitään - kaikki rahat vain kaksikymmentä senttiä, ja palasivat ja sheepskins velkaa turhaan. Suutari tullut surullinen, humalassa kaikki perityt sakot vodka ja vaelsi takaisin kotiin. Puhumisen ja itsekseen. Eli lohdullista itse, niin pahoillani, ajatella miten jatkaa elämäänsä. Odota hetki ja teki koko maailman vihainen: he tarvitsevat, mutta minulle, että ei tarvitse, koska heillä on talon, ja sen karjan, ja leipää, ja olen kaikki täällä - se on ansainnut, ja elää ...

vanhan kappelin

Kuten tarinan edetessä tuotteen "mitä miehet elää?" Yhteenveto ei pääty tähän. Kaikista näistä ajatuksista eikä huomannut että meni kappeliin. Hän näkee jotain valkoista. Pidä silmällä, mutta saa selvää. Ei kivi, ei peto ... kuin mies, mutta se on hyvin valkoinen. Tulee lähemmäksi, ja siellä - mies täysin alasti, istuu hiljaa, nojaa seinää vasten. Tullut auttamaan tai mennä? Lähestyt - mikä se on, kuka tietää? Ilmeisesti sillä ei kiitettävää asioita täällä, että hän huomasi, ja että hänen kanssaan, alasti tehdä jotain, ei itseään viimeinen "duds" ampua ... läpäissyt suutari mennessä, ja yhtäkkiä omatunto siinä puhuivat, enemmän kuin koskaan ", huusi 'ajatuksia: mitä teet näin, Simon? Tarpeessa olevia ihmisiä on ilmestynyt, okolet voi ja ohitit, että runsaasti sen tryaseshsya: "Ali dyuzhe rikas?"

Hän palasi Simon, tuli lähemmäs ja näkivät nuorukaisen itse asiassa ei rujo, yksin - jäädytti hyvin pelkää kuollakseen, istuu hiljaa, nojaten, heikentynyt kuten, silmä hissi voi ... Yhtäkkiä heräsin, kääntyi ympäri ja katsoin Semyon . Hän kosketti näky ja kosketti siemenet. Hän riisui takkinsa ja saappaat 'Valen' ja asettaa hänet tänne, razhazhivaysya, lämmin, otan kiinni, laiha, jos heikko, ja mennä kotiin minua "ja kaikki nämä asiat ilman meitä purkaa".

Talossa suutari

He menevät helposti, puhuminen ei riitä. Miten ihmiset täällä - voi sanoa, yksi ainoa toistuu - ei täältä, kukaan loukkaantunut, hänen täytyi mennä minnekään, ja on edelleen, koska Jumala on rangaissut häntä. Simon ihmetteli: pehmeillä puheita ja sanoi itsensä hieman - salaa jotain toiselta puolelta - mutta vain harvat, jos tällaisia asioita tapahtuu ...

Tuli suutari ja vieras ensiasunnon. Kun kynnyksen, Matrona - vaimo Simeonin välittömästi aisti henki viiniä miehensä. Tulin saliin, ja siellä miestä ilman takkinsa, ilman uutta kelsiturkki, ja hänen kanssaan miehen noin onneton ilman korkki ja saappaita. Mitä tehdä? Se on rikki hänen sydämensä, ajattelee propyylitiatsolioranssi kaikkea, mutta silti yhteyttä joissakin epäonninen. Se voidaan nähdä heti tuli, niin pysähtyi ja painoi päänsä alas - niin pelkää jotain. Voi olla hyvä ...

Simon tajusi, että hänen nainen on vihainen paljon, mutta ei ole mitään: hän muisti silmät kappelille, niin "se loikkasi sydämeen." Hän alkoi puhua siitä, että miehet kylässä ei ole rahaa, lupasi palata myöhemmin, jäljellä "denzhonki" hän piti ole propyyli, vain jatkaa kaksikymmentä senttiä ... se vaikuttaa kappeli, miten hän tapasi siellä alastoman miehen, molemmat sääliksi häntä, mutta Matrona ei kuullut huutoa, vannoo, ei voi pysäyttää ... halusin päästä pois - paha hylky, mutta pysähtyi - näkee muukalainen, joka istuu hiljaa reunalla penkki, kädet - polvillaan, hänen päänsä alas jätetään pois, kaikki grimaces ikään kurkkuaan puristaa joku. Simon kertoo: "Ali, sinun ei Jumalaa?". Kuulin hänen sanansa ja vielä enemmän sääliä. Otti kalja, viimeinen leipäkantin, jätti veitsi, lusikka, ja he alkoivat syödä. Yhtäkkiä piristi vaeltaja, katsoi ylös, katsoi Matrona tiiviisti niin hyvin hoidettu ja hymyili ensi kertaa.

he söivät, meni nukkumaan, mutta ne eivät voi nukkua. Miten muistaa naisen, joka ei ole leipää Seuraavana päivänä, että "duds" viimeinen annettu, koska sydän supistuu. Ja muista hänen hymynsä - siitä tulee hauskempaa: no, elämme - me ruokitaan ... ja toisella puolella - annamme jotain, älä niukka, ja hyvä emme palauta. Ja he nukkuivat ajatuksia näiden. Luemme tuotteen, joka on luotu Tolstoi - "Ihmiset ovat elossa." Päätapahtumista tarina on vielä edessä.

suutarin

Päivästä toiseen, viikosta toiseen - ja on kulunut vuosi. Vaeltaja asuu Mikhailo vielä Seeds. Mitä työ osallistu mihinkään - mitään sitä pitemmälle kuin se teki vuosisataa: korjaukset ja saappaat, ja ommella ne itse. Fame kiersi naapurustossa, joka kukaan ei niin tiukka saappaat ei tee niin Mikhailo. Siemenneste oli enemmän ihmisiä tulemaan, ja hyvinvointi alkoivat kasvaa. Mihailov, kun työ on ohi, istuu alas, ei sanaakaan, ei tavu ei puhu, ja kaikki näyttää ylös. Älä mene ulos, syödä vähän, sanoo vähän eikä nauraa.

Saapuminen päällikön

Kun talvi tuli suutarin herrasmies turkin, hänen kasvonsa punainen, kaadetaan ja kaulan kuin norsu - ikään kuin toisesta maailmasta ihmisiä. Hän tuli ei vain - toi "hyödyke kenkä" kallista, laatu Saksan ja pyysi häntä tekemään saappaat siitä vuodelta olivat kuluneet, eikä revitty ja ei poisteta. Jos Simon tekee työnsä hyvin, saat kymmenen ruplaa, ja jos "rasporyutsya" saappaat aikaisempina vuosina - vankilassa istuu. Shoemaker pelästyi ja Mikhailo hän nyökkää, he sanovat, ottaa työtä ja ei tarvitse pelätä. Simon tuli mittauksia päällikön jalka ampua, yhtäkkiä näkee, että muukalainen se näyttää tyhjään nurkkaan isäntänsä, silmät kestä, sitten yhtäkkiä hymyili, toista kertaa ja kirkasti koko.

Herrasmies nousi, suoristettu takkinsa, jälleen varoittanut suutarin ongelmia hän ei ole hankkinut, ja suuntasi ulos. Kyllä unohti kumartua ja löi päänsä päälle karmin. Hänen lähtönsä jälkeen alkoi Mikhailo uutta työtä.

Ajan myötä. Hän lähestyy häntä suutarin nähdä mitä tapahtui, etsivät - ja hän on "tuote" Saksan ei ommeltu saappaita ja bosoviki. Hän henkäisi, ja vain alkoi torua häntä kuin joku koputtaa ovelle. Avasi poika tulee hyvin isäntä, ja sanoo, että omistaja ei päästä taloon - hän kuoli keskelle, ja nainen pyytää pikaisesti ommella bosoviki "on kuollut."

Kauppiaan vaimo ja kaksi tyttöä

Kesti kaksi vuotta. He elävät vielä, eikä ikionnellinen suutari hänen työntekijä. He istuvat taas kotona. Poika, poika Simon juoksi ikkunan ja näyttää ulkopuolella. Tarkasteltaessa talonsa menee kauppiaan vaimo ja kaksi tyttöä turkit ja huiveja. Yksi jalka ontuminen. Juoksin ikkunan ja Mihailo. Yllättynyt suutari - se ei ollut koskaan kurkisti ulos.

Hän meni taloon suutari ja pyysi naisen ommella saappaat tytöille. Otamme mittauksia, puhuminen ja selvisi, että vauva ei ole kotona, ja priomyshi. Kuusi vuotta sitten, oli ongelmia: hänen isänsä lehto puu kaatui. Vain voi ottaa sitä ja kuoli. Tiistaina he hautasivat. Äiti samalla synnytti kaksoset, nyt useimmat näistä tytöistä, mutta ei asu kolme päivää - antoi henkensä. Mutta miten olin kuolla, murskattu yksi heistä. Täällä jalkansa ja revitty. Orpo yksin. He elivät sitten miehensä hänen vieressään, ja otti siis vauvoja. Hän hoiti rinnoissa, koska, kuten hän vain synnytti. Vuotta myöhemmin hänen oma poikansa oli kuollut, ja lisää lapsia Jumala antoi. Runsaasti alkoi kasvaa, elämä on parantunut. Ja se voisi olla, jos ei näitä tyttöjä - "vain minä ja vaha kynttilän" eli ne - useimmat natiivin sukulaisia. Kuten sanotaan, ilman isä ja äiti voivat elää, ja Jumalaa ei ole, ei ... Tolstoy ( "Mitä miehet elää") hiljaa johtaa lukijaa ideana työtä.

tunnustus Mikhailo

Tolstoi, "mitä miehet elää" - yhteenveto tuotteen lisäksi kertoo, että aikana koko keskustelun ei ottanut katsettaan tytöt Mihailo. Hän taitettu kätensä polvilleen, kuten ennenkin, katso hymyillen, kolmas kerta. Yhtäkkiä hän nousi ylös, riisui esiliina, kumarsi Semen ja Matryona, ja pyysi heitä antamaan hänelle anteeksi, aivan kuten Jumala antoi hänelle anteeksi. Ja nähdä mies ja vaimo, joka häneltä valoa alkoi mennä. Putosi polvilleen hänen eteensä ja pyysi selittää kaiken: kuka hän on, miksi hymyili kolme kertaa, ja että Jumala on antanut hänelle anteeksi ...

Hän kertoi heille hänen tarinansa. Siellä hän oli enkeli. Eräänä päivänä Jumala lähetti hänet naisen ottamaan hänen sielunsa. Hän lensi, ja näkee, että hän on synnyttänyt kaksoset. He parveilivat hänen ympärillään, ja hän voi sietää, ja tehdä niiden rinta voi. Minä näin enkelin, ja tiesin heti, miksi hän tuli hänen luokseen. Rukoilin häntä vaikkapa puun murskattu miehensä ja jätti hänet kukaan hoiti omat lapsensa, ja jaloillaan? Mikhailo pahoittelivat nainen laittaa vauva rintaansa hänen, ja toinen - antoi sen hänelle. Mutta Herran enkeli palasi maahan, sanomalla, että kun hän ottaa sielu nainen, hän oppii kolme asiaa: "että on ihmisiä, jotka ei ole annettu ihmisille, ja ihmiset ovat elossa." Yhteenveto työ ei pääty.

Angel tiesi, että kun ei tiedä niitä, ja sitten palata taivaalle. Hän otti sielun äiti, elotonta ruumista raunioista ja murskattu toinen kaksosista. Jalka on kierretty. Angel rose yli kylän, mutta siivet hänen kasaan. Yksi lensi sielunsa Jumalalle, ja Mikhailo putosi maahan.

Tolstoi, "mitä miehet elää": kolme sanaa

Kappelin suljettiin. Hän ei tiennyt asti, että on ihmiselämä, siellä on kylmä, nälkä. Nyt kaikki kerralla olen kokenut kaiken inhimillisen kurjuutta. Sitten hän tapasi Simon, ja tiesin, että hän ei auta häntä, koska hän ei tiedä, miten itse, hänen vaimonsa ja lapsensa ruokkia ja lämmin. Hän oli epätoivoinen, mutta näkee Simon palasi, ja hän ei tunnistanut häntä henkilö sen maanpäällinen helvetti, ja nyt hän on se tuntea Jumala. Sitten hän tapasi Matrona - Siemenet vaimo, ja hän näytti olevan huonompi kuin miehensä - "kuollut henki hengitti sitä." Mutta suutari muistutti häntä Jumalan ja kaikki kerralla hän oli muuttunut: siitä tuli elossa, ja se löysi Jumalan. Tiesin sillä hetkellä enkeli ensimmäinen todellinen - että on ihmisiä rakkaudessa, ja sitten hymyili ensimmäisen kerran.

Sitten talon suutari tuli herrasmies turkin. Heti kun hän ylitti kynnyksen, näki Mikhailo hänen takanaan kuoleman enkeli, ja tajusin, että master kuolevat ennen auringonlaskua. Joten se ei annettu ihmisten tietävän, mitä he tarvitsevat kehon. Tämä oli toinen totta. Hän oli iloinen toinen sana ja hymyillen.

Muutaman vuoden kuluttua, mutta Jumala ei vieläkään ilmoittanut hänelle lopullista totuutta. Mutta tässä tuli kauppiaan vaimo tyttöjen kanssa. Hän tunnisti heidät välittömästi ja ylivoimaisesti yllättynyt. Loppujen lopuksi hän ajatteli, että biologisten vanhempien ilman lapsia voi elää, ja osoittautuu vaalittava ja rakasti heitä valtavasti vieraitten. Sitten hän näki hänen kasvonsa elävään Jumalaan, ja otti kolmannen totuus - alive henkilö ei voi huolehtia itsestään, ja rakkautta. Niinpä hän hymyili ja kolmannen kerran.

Tarina "What Men Live By" päättyy ihmeellisen taivaaseennousemisensa Mikhailo Jumalalle. Angel lauloi ylistyslaulu Jumalalle, koko talo tärisi erosimme katto, kukoistaneet enkelin siivet selässään, ja hän nousi taivaalle ...

Jälleen kerran haluan muistuttaa, että artikkeli käsitteli työtä Leo Tolstoy "Mitä miehet elää." Tiivistelmä voi välittää "evankeliumin hengessä", joka on näkymättömästi läsnä jokaisella rivillä, joka kirjain tarina, joka iskee yllättäen ja vastustamattoman. Siksi käsittelyyn työstä kokonaisuudessaan on oltava.