Tutuin sanoja kuten "säälittävä", "pathos", "säälittävä", "säälittävä." Kuitenkin kaikki eivät tiedä niiden tarkkaa merkitystä. Kaikki nämä sanat - paljon muunnoksia johdettu sanasta "paatosta". Ja niistä on tullut synonyymi "grandiloquence" "ilmavaivoja", "tyhjä vakavana", "tekopyhyys".
Sen alkuperä sana "paatosta" Kreikan ja tarkoittaa kirjaimellisesti "tunne, kärsimystä, intohimo." Tutumpi meille - hyödyntämisen käsitettä, innostusta, jännitystä. Pafos - luova, innostava lähde (tai idea), perus sävy jotain. Säälittävää - siis, vaikka joskus tuottaa vaikutelman insincerity, mutta silti ilmaisee innostusta, ulkopuolellakin. yleisö peli ilman rajoitteita, määrääminen henkilökohtaisen yleisölle, elämä peliin - tällä paatosta. Arvo tämä sana kuvaa menetelmää käsitys sekä näyttää omia asenteita eri asioita, ja osittaisella syrjäytymistä ja mahtaileva mahtipontisuus.
Alussa sanan "paatosta" kirjallisuudessa määriteltiin korkeimman intohimo, joka sytyttää luovan mielikuvituksen tekijän ja lähetetään yleisölle parhaillaan esteettisen kokemuksen taiteilijan. Vanhanaikainen oppikirjoja edelleen vastaa määritelmää paatosta isänmaallinen, henkisten, koulutukseen, optimistinen, kansainvälinen, antimeschanskogo ja humanistinen. Mutta kriitikot, päteviä lukijoita ja kustantajat ovat yhä sanovat että innostus - se on melko ällöttävä, sienet, "Candy", joka tulee laimentaa, pehmentää, sävy, tasapaino, täydentää, muista vilpittömyys ja ironiaa vähätellä ja mykkä. Ja se on aivan luonnollista mainita ironiaa ja vilpittömyys kuin antonyymien ja vastustajien paatosta. Itse nykytaiteessa siellä, tai melkein olemattomaksi, joka pyrkii aiheuttamaan korkeita tunteita lukijalle, jalo ajatuksia, kohottava, inspiroiva. Mutta tämä on mitä tarvitaan ensiarvoisen käsite "paatosta". Kuten edellä Dmitry Prigov: "Jokainen rehellisesti säälittävä lausuman nyt välittömästi hylkää kirjoittajan populaarikulttuurin vyöhykkeellä, jos se ei kitschiä."
Silti tarvitaan nykyaikaisen lukijan kohottavaa ja ylevä edelleen ja massa kirjallisuutta pikku selviytymään tarjoamalla varauksettoman lukijan kaikkein mahtaileva. Vaikka tietysti tarvitse tyytyä pätevän vähäkalorista ruokavaliota ja huono emotionaalinen. Syvää kärsimystä ja taistelu sitä vastaan, käsite "katharsis" ei täyty XX ja XXI vuosisatojen sanakirjassa maailman kulttuuria. Siksi yhä useampi kirjoittajat puolestapuhuja paatosta ja paatosta ei ole pelkästään synonyymit pustoslovnoy mahtipontisuus, mutta sitoutuminen hävittämistä voittaminen postmodernismi. Toisin sanoen, he haluavat näyttää, että innostus - se on olennainen osa kirjallisuudesta hienoja ideoita, haavoittuva ja informatiivinen, reilusti ironiaa. Ja vaikka paatos tuote voi olla hauska, älä välttää sitä.
Valitettavasti arvoinen taiteellisen ei juurikaan tue näitä ja vastaavat ilmaisut. Mutta on odotettavissa, että venäläisessä kirjallisuudessa palaa profeetallinen saarnaamista, koulutus-, messiaaninen, syyttävä, sarkastinen, muita paatosta. Tämä on varsin kohtuullinen mahdollisuus.