Egyptin jumalat, mistä Oblivion tutkimuksen

Aikaisempien kausien Egyptin vaihteesta alkanut kolmannen ja neljännen vuosituhansia ennen Kristuksen syntymää. Ikivanha kulttuuriperinne, joille vaikutus hyökkääjät ja sisäisten mullistusten, oli olemassa ennen hyväksymistä kristinuskon neljännellä vuosisadalla jKr. Lähes kolme ja puoli tuhatta vuotta, ja luettelo ominaisuuksista Egyptin jumalista tehtiin merkittäviä muutoksia. Egyptin jumalat hankitut piirteet ja nimet ominaisia naapurit - Assyrialaisten heettiläiset, Hyksosten, kreikkalaiset.

Yhdistymisen jälkeen Egyptin vallan alle yhden hallitsija jumalten monet yksittäiset alueet ja maan heimot alkoivat noudattaa yhteistä Pantheon mutta useimmat niistä palvoi vain sellaisessa ympäristössä, jossa oli alkuperästä uskonsa. Jotkut jumalat vähitellen hankkinut obscheegipetskoe arvoa. Jumalatar Bastet, jolla kissan pää, epäilemättä, on kasvanut kultti palvonnan kissojen vartijoina viljavaraston hiiriltä. Maatalous Egyptissä on ollut suuri rooli sen sijaan esimerkiksi Kreikka jotka nousivat lähinnä kaupan ja sotilaallinen valloitus. Antropomorfinen Egyptin jumalat ovat usein varustettuja eläimen pään perusteella, jotka syntyivät kunnioituksen kultti. Esimerkiksi jumala Thoth oli Ibis pää, jumalatar Sekhmet (Sekhmet) - leijonan pää, Anubis - koiran pää.

Heti kun ruusu tai muualta maasta, tapahtui muutos dynastioiden tai "siirtäminen" pääkaupungin uuteen paikkaan, muuttuvat ja Egyptin jumalat "ensimmäisen tason." Mielenkiintoinen piirre muinaisen Egyptin uskonto oli läsnäolo useita kosmologisten myyttejä (eli versiot maailman synnystä), ja kullakin alueella pääosassa tässä arkaluonteinen asia siirretään paikalliseen jumaluus.

Egyptin jumalat niin runsain mitoin, tulossa perustan paikalliselle separatismin epäilemättä ei tarvinnut yhden maan. Lisäksi monet kultit vaativat kuluttavat suuren määrän materiaalia tarkoittaa, että paljon parempi etu olisi voitu käyttää sisustuksesta maan, armeijassa ja niin edelleen. Ja suuri rikkaus ja vaikutusvaltaa pappien klaanit suoraan uhkaa yksinomainen faarao.

Kaiken kaikkiaan faarao Amenhotep IV, otti nimen Akhenaten, tuo kultti pieniä alueellisia jumaluuden Aton (palvotusta aurinko levy) kuin obscheegipetskoy uskonto. Mutta hitaus perinne oli liian voimakas, ja Akhenaten kuoli, ja ennen ikää neljäkymmentä. Mukaan varmin versiota, hänet myrkytettiin. Kuitenkin vaino perhe ei ole koskettu, ja hänen vaimonsa (kuuluisa Nefertiti) pysyivät elossa ja monta vuotta miehensä kuoleman.

Jälkeen Persian, hellenistisen ja myöhemmin maan miehityksen Egyptin jumalat vähitellen alkavat menettää vaikutusvaltaansa, ovat vähenemässä. Ne sulautuvat jumalten kanssa hyökkääjät. Esimerkiksi Aleksandr Makedonsky palvottiin Egyptissä kuin poika Zeus-Amon, syncretic egyptiläinen-hellenistisen jumaluuksia.

Kun Egyptin jumalat, joiden nimet olivat sekä paikallisia että eri alkuperää, alkoivat väistyä uuden uskonnon - kristinuskon alkoi vähitellen ja unohdus muinaisen Egyptin kirjallisesti. Kun keisari Konstantinus kuoli viime puhuja Egyptin uskonnollisen perinteen, niin monien vuosisatojen nimiä muinaisen Egyptin jumalista tunnettiin vain kirjoituksista Kreikan ja Rooman historioitsijat. Mutta ne ja muut tapasi Egyptin kulttuuriin samaan aikaan, kun se on jo laskussa, ja tuskin omistettu papit ulkopuolisten (usein aggressiivinen) mysteereihin uskontonsa.

Yritykset tulkita antiikin hieroglyfit tehty toistuvasti arabien tutkijat, ja eurooppalaiset, mutta turhaan. Vasta alussa yhdeksästoista vuosisata, loistava kielitieteilijä Fransua Shampolon onnistunut löytämään avain salauksen Egyptin tekstejä. Tuosta hetkestä alkoi nykyajan tutkimuksen historiaa ja kulttuuria muinaisen Egyptin.