Genret Venäjän kansanlauluja. Kansanlaulut: kansanlauluja, kehtolauluja, kansanmusiikkia

Eri tyylilajeja Venäjän kansanlauluja esittää monitahoinen maailma Venäjän ihmissielun. Siinä - rohkeutta ja lyyrinen, huumoria ja mahtipontisuus. Venäjän kappale on tarina kansamme.

Genret Venäjän kansanlauluja

Kappale ja sana syntyi, luultavasti samaan aikaan. Vähitellen, jossa kehitetään niiden emotionaalinen ja henkinen maailma, henkilö on ymmärtänyt kauneus ympäröivän esineiden ja ilmiöiden ja halusi ilmaista se värejä, ääniä, sanoja. Melodia syntyi sielun. Hän oli kiehtonut se fuusioitui ääniin, solinaa vettä. Maaginen äidin ääni rauhoitti lapsi yksitoikkoinen laulu hellä, iloinen melodia sytytti tulipalon sisällä, heräsi ilo iloisuutta, kappaleen sanoitukset käsitelty levoton sielu, antoi rauhaan.

Genret Venäjän kansanlauluja huomioon erilaiset sielun kansamme. Ihmiset ovat aina laulaen ihannoitava niitä sankareita, jotka kuvaavat historiallisia tapahtumia, puhui kauneuden kotimaahansa, tunteet, ongelmat ja ilot. Ei jokainen ihminen voi vahvistaa laulu, laulaa. Mutta lahjakkuus on aina puuttuu Venäjällä. Miksi niin monet kansanlauluja tuli meille syvyyksistä vuosisatoja. Joskus melodia jakeen syntyneet ennen, mutta useammin merkityksen laulu, sanoitukset sanella luonnetta, harmonia, tempo, sointi musiikkia.

Song - perusteella kansanperinteen

Kansanlaulu - laulu koostuu kansanmusiikin tuntematon kirjailija, joka antoi suullisen tavalla, muokata, parantaa, hankkinut uusia melodinen ja tekstin liikevaihto. Jokaisessa maakunnassa saman kappaleen laulanut omalla tavallaan, erityinen murretta. Se riippui merkki, mitä se sanoi. Joten, kappaleet olivat humoristinen, hauska, surullinen, lyyrinen, vakavia. Ne koskettavat sielua enemmän kuin pitkä yksityiskohtainen tarina tapahtumasta. Biisit olivat ja mukavuutta ja iloa.

Siten runoilija Ivan Surikov kirjoitti: "Kun joku muu hengittää, elää, ja tämä on laulu hän laulanut".

Genret Venäjän kansanlauluja ovat erilaisia. He laulavat kaikesta, asianomainen henkilö. Kappale kuvaa elämän ja elämäntavan Venäjän kansan tapoja ja perinteitä. Sankarit kansanlaulu - tavalliset ihmiset, loistava puolustajia isänmaan. Miehen elämä liittyi läheisesti luonnon kiertokulkua viljelijän perheen kirkon seremonioita.

Rituals - kalenteri lauluja

Jopa esikristillisinä pakana kalenteri lomien liittyi kappaleita että viljelijät vetosi luonnonvoimat, pyydettiin antamaan heille hyvä sää ja runsas sato. He olivat zaklichki, palvonta jumalia aurinko, tuuli, sade. Rituaalit palvonnan liittyykö niihin rituaali lauluja, tansseja, tarjontaa lahjoja. Talvella ja kesällä Equinox, alkukeväällä ja sato - tärkein merkittäviä tapahtumia elämässä viljelijälle. Heidän mukanaan kansanlauluja.

Pakanalliset riitit vähitellen menetti maagisen merkityksen ja mennyt aikaisemmin ja perinteitä liittyy niihin, on mukautettu kristillisen vapaapäiviä, ja jatkoi elämäänsä. Kalenteri sykli alkoi juhla joulun, joulunaika, uusivuosi. Ne samaan talvipäivänseisaus on pakana kalenterin ja mukana kappaleita vastaavasti päivä ja seremonia. Esimerkiksi caroling riitti oli kehua antelias isännät, jotka haluavat niitä terveyden lisäksi perheeseen, sadon ja kaikki edut, jotka ovat tärkeitä kyläläisille. Lauletaan aikana seremoniaan joululauluja Velikodnaya, valachobny kappaleita. Venäläisten säveltäjien käytetään kansanlauluja oopperoissa ja soitinteoksia. Niinpä kirjattu Saratovin maakunta "Khaled - Maleda" käytettiin ooppera "Snow Maiden" by Rimski-Korsakov paikalle Carnival johtoja. Viikolla Yule tyttöjen ja naisten ihmetteli tapahtuman ensi vuonna, mukana ennustaminen podblyudnymi kappaleita. Talvella mukana meluisa, hauskaa, nauttia nopea lämpöä. Laskiainen edeltää paaston. Seeing Laskiainen juhlat muuttui pelejä. Kevätkokous - Larks, juhli saapumisesta ensimmäisen lintuja. Emäntä kakkuja muodossa larks ja jaetaan niitä lapsille ja vieraille. Kappale "Voi sandpipers, zhavoronushki" resitoivia vaatii keväällä.

Kesällä loma Ivana Kupaly, merenneito viikolla kantaa kaikuja pakanallisia liittyy noituutta ja taikuutta. Vuonna Kupala jätetty Purify taudeilta ja saastuminen hyppäämällä yli tuleen. Säädellyt rohkeus ja hauskaa, kuten pakanallisia, tansseja, lauluja mukana Kupala. Tärkeää kylään on elojuhla. Viljelijät kansanlaulut kiittää luonnonvoimia varten runsas lahjoja, onnellinen pää raskasta työtä. Kappaleet tämän kauden kutsutaan obzhinochnye. Huvipuisto sadonkorjuun jälkeen meluisa ditties ja tanssi virittää.

Kalenteri seremoniallinen kappaleita - ne lähinnä pakana, vanhimmista. Heidän kielensä on täynnä epithets ja vertailuja, symboleja ja metaforia. Melodiat näistä kappaleista ovat yksinkertaisia ja jopa alkeellinen. Ne muistuttavat zaklichki, kiitosta ja anomiseen. Epätasainen rytmi lähellä puhuja, ei musiikkia.

Perhe kansanlauluja

Rodin, ristiäiset lauluja lapselle ja vanhempien "hammas". He haluavat terveyttä ja onnea malyshu.Semeynye lomat olivat suuria ja iloinen virstanpylväitä elämässä Venäjän kansan. He juhlistivat syntymän, nähdä armeija, avioliitto ja jopa hautajaiset juhlaa. Jokainen tapahtuma vastaa tiettyä melodiaa säestyksellä. Genreihin Venäjän kansanlauluja, kansanlaulut on erityisasema. Mukaan legendaa, ne olivat maaginen merkitys.

Häät kappaleet ovat hyvin monimuotoisia. Häät on monimutkainen vaiheittain riitti matchmaking Smotrin, ja useimmat devichnika hääjuhlassa.

Pukeudu morsian alttarille (purkautumisen sylkeä) on perinteisesti pidetty alle morsian itku ja laulu surullinen kappaleita, jotka puhui kadonneen tytön vapauden ja muuttaessaan toiseen perheeseen.

Hääjuhlassa edelsi morsiamen hinta vanhempiensa luona. Tyttöystävä lauloi hauska vitsi lauluja ja ditties, podnachivat groomsmen. Nuorille häät tervehdys mukana kiitosvirret ( "ylähuoneessa, salin"). Ne ovat sankareita kun verrattiin valkoinen joutsen ja joutsen, prinssi ja knyaginyushkoy. Hääjuhlassa oli iloinen, meluisa, karkeloiden ja ditties. Toisena päivänä vietettiin talossa, ja äiti-in-law. Privechala anoppi-in-law, hän regaled lettuja. Kolmantena päivänä "sammunut" häät. Loma oli ohi.

Ei vain iloinen tapahtuivat Venäjän perheitä. Jälkeen rituaalien havaittu paitsi juhlapyhinä. Hehän ovat itse asiassa tiettyjä maagisia rituaaleja suunniteltu suojaamaan, oberech haittaa, vahinkoa, jne Esimerkiksi kun nuori mies meni palvelun talostaan otettiin eteenpäin selkä edessä talon näytti. Sitten se oli sitä mieltä hän palaisi sodasta tai armeijan turvallinen ja vakaa. Näin lukee rukouksen ja erityinen lamentations.

Itkien ja surren mukana saman perheen ja hautajaiset. Niitä kutsutaan myöhään arvoinen ihmisarvo, joista surra ja surra elävä. Listasi parhaat ominaisuudet, vaikka niitä ei ollut. Oli jopa erityinen laulua - surevien, joka kutsuttiin mukana hautajaisiin.

Perhe kansanlauluja eroavat koskettava, sielukas, syvällinen merkitys. Niissä piilee koko elämän, inhimillisen kokemuksen.

lullabies

Lukuisat genret Venäjän kansanlauluja. Lullabies ne vievät erityinen paikka. He kuuluvat perheeseen, mutta ne eivät ole seremoniallinen. Nämä kappaleet ovat kaikkein lempeä, hellä ja yksinkertainen. Äidin ääni - tämä on ensimmäinen lanka, joka yhdistää vauvan maailmaan. Kehtolaulun äiti määrittää sen paikan, kertoo maailmasta, jossa hän tuli. Yksitoikkoinen lullabies rauhoittava motiiveja periytynyt sukupolvelta toiselle, perheen aarre. Ensimmäisessä Äidin Song esitteli hieman ympäröivän esineitä ja kuvia. Ne avasi suuren maailman, toimi eräänlaisena, suojaamaan häntä. Uskottiin, että pahat henget tislattu Kehtolaulujen vauvan.

song lyrics

Genreihin Venäjän kansanlaulu sanoitukset on suuri ryhmä. Ne liittyvät emotionaalisia kokemuksia henkilön ja on elävä emotionaalinen väritys. Ne kuulostavat raskas naaraskierteet jakaa sotilaan elämä, vankeus. Lyrics voidaan jakaa valtakunnallisesti ja sosiaalinen. Ensimmäinen - tämä on laulu jakaus kotimaahansa, noin onneton rakkaus, kova talonpojan elämää. Luonnon animoitu kappaleita. Kuvia hänen verrattiin ihmisen tyyppejä. Ohut pihlaja tai hieskoivu henkilöityi herkkä nainen tyttömäinen kuvia. Mighty tammen yksinäinen - soturi, tukea, vahva mies. Usein läsnä biisit punainen aurinko symboli lämpöä, toivon, ilon. Pimeä yö, päinvastoin, kantaa epäilyksiä, pelkoja, emotionaalisia kokemuksia. Hiipumassa taskulamppu verrattuna häipyminen ylitöiden nainen. Tuuli, Dubravushka, sininen meri - jokainen kuva luonto on sen salaisen merkityksen, kuvaannollisesti kertoo kokemuksia.

Toinen ryhmä - yamschitsky, rekrytointi, saalistushinnoittelu kappaleita. Niihin viitataan muihin aiheisiin ja kuvia. Yamschitsky lyrics kitkerästi kentän, loputon pölyinen tiet ja yksinäinen kelloa. Traaginen kohtalo yhden ohjaamot, vaarallisia teillä laulaa loputon viipyvä laulun. Raider lauluja tunnetusti laaja Razdolnaya. Ihmiset eivät aina vihannut brigands, hurtti miehiä. Loppujen lopuksi Stenka Razin ja Emelyan Pugachev rosvoja watagami kunnossa. Ja he ryöstivät, enimmäkseen kauppiaat mutta vuokranantajat vaikuttamatta köyhiä. Siksi säveltänyt niistä, älä puhu niinkään ryöstöstä, koska sankaritekoja. Ne kertovat tarinoita ihmisistä, vahva rohkeita ihmisiä. Kaikki tämä kaipaus sielun kaadetaan lyyrinen laulun raspevnosti laaja melodia. Hidas viipyvä motiivit lyyrinen lauluja umpeenkasvu melodisia lauluja. He lauloivat aikana juhlia, kuoro ja soolo.

Partaalla lyyrinen tanssin lauluja ja tansseja ovat. Sujuvuus niiden sukulaisuutta kuorolyriikkaa. Mutta ne lauletaan liikkeen. Ehkä tämä on merkittävin leveysasteella aiheita ja kuvien muodostumista kansanlauluja.

työ lauluja

Exploring genret Venäjän kansanlauluja, työ kappaleita ei voi jättää huomiotta. Koska on helpompaa väittää vaikea asia, hän kysyi työskentelyrytmiä. Kuuluisa "Dubinushka" on esimerkki työn kappaleita. Solo puhui kovan elämän työtätekevien ja kertosäe auttoi osallistuu kaikkiaan tilalla. Burlatskii Hihna kappaleita oli rytmi ( "Hei, Uhnem!"). Työ lauluja yhdessä rituaali kaikki tyylilajit Venäjän kansanlauluja ovat vanhin, he ovat palvelleet helpottaa työprosessiin. Sillä varmuuden työ monet kappaleet olivat humoristinen sarjakuva sisältöä.

Ditty pripevka

Demokraattisin, suosittu ja sitkeä genren Venäjän kansanlauluja on venäläisiä ditties. Ne liittää kaikki nokkeluutta ja lahjakkuutta ihmisiä, Venäjän sana tarkkuus, tiiviyden melodinen säestyksellä. Lyhyen tarrat säkeistö versot kuin nuoli sydämeen merkityksen, leikkisä rytminen melodia, toistetaan useita kertoja, pakko kiinnittää huomiota jakeen limericks sisältöä. Hän lauloi priplyasyvaniem. Hän suoritetaan usein yksin, ja oikea suoritus etenee ympyrän joukossa laulajia. Joskus järjestetään kilpailuja, jotka kestävät pidempään piirissä, laulu ditties, jotka ovat enemmän tietoisia.

Venäjän laulelma nimeltään toisin: pripevka, kärsimystä sbirushka, zavlekasha, chatterbox jne Lisäämällä tyyppi seuraavanlaisia: kärsimys - hidas pripevki rakkauteen teemoja, tanssi - funny loputon sarjakuva popevki ( "Semenovna").

Venäjän ditties pilkataan sosiaalinen ja inhimillinen paheet ilmaistuna todellisen tunteita ja lausunnon ihmisten poliittisia ja yhteiskunnallisia kysymyksiä.

Niitä ei politisoitunut, vaan päinvastoin, ilmaisi epäilyä monta "ylilyöntejä" julkisessa elämässä.

Genret Venäjän kansanlauluja kuin peili heijastaa olemassa ihmisiä, heidän mentaliteetti ja henkinen olemus. Koko elämä tavallisen ihmisen syntymästä kuolemaan näkyy kansanlauluja. Raskas talonpoika osake, voimaton olemassaolo naisen sotilaan elinikäinen taakka, toivoton rasittava työ - ympäri kappaleita on paikka. Mutta vahvuus Venäjän kansan hengen ilmestynyt riehakas tanssi virittää, poistaa kappaleita saalistushinnoittelu, terävä chastushkas. Arkuus ei tunkkainen sielua heijastuu lyyrinen ja kehtolauluja. Huolellisesti, rakastavasti kerätään ja tähän päivään ystäville ja ystäville kansanmusiikin kansallisen lahjakkuutta helmi, koska nyt syvällä Venäjän maakunnissa kirjaamattomia laulua kansanlauluja kuullut isoäidit ja isoisät.