"Hannu ja Kerttu" (Grimmin veljesten satu): yhteenveto

Treasury maailman tekijän tarinoita kahden viime vuosisadan ja teoksia Jacob Wilhelm Grimm. Brothers kerätty ja käsitelty yli kaksisataa teoksia kansanperinteen Euroopan kansojen joiden joukossa on suosittu "Tuhkimo", "Tähkäpää", "Hannu ja Kerttu", "Bremen Town Musicians," "Punahilkka" ja monet muut. Huolimatta siitä, että kirjoittajat ovat usein syytetään kuvataan liiallisen julmuutta, ne pysyvät suosikki sukupolvien lapset, kuten opetetaan kestokyky ja kykyä kestää vastoinkäymisiä, ystävällisyyttä ja keskinäinen tuki, harjoittamisesta oikeudenmukaisuuteen.

Piirteet taiteellisten

Osuus Grimmin veljesten kehittämisessä maailman ja erityisesti Saksan kirjallisuuden tarinan on todella arvokasta. Tärkein etu niiden työt, jotka tekijät, lainaa käyrä kansanperinteestä, on lähes täysin säilynyt sisältöä, ideologinen käsitys, koostumus erityispiirteet merkkiä ja puheen merkkiä. Tämän vahvistaa, esimerkiksi "Hannu ja Kerttu" - satu saksan kielellä, joka on eri kuin alkuperäisen lähteen mahdollisimman tarkasti. Tekijät vain hieman muutettu muoto kielen, jolloin tuote jännittävä ja luettavissa. Tällainen lähestymistapa on olennainen hoidossa satujen koska se voi siirtää tietyn elämäntavan eurooppalaisten lähinnä keskiajalla.

Juoni piparkakkutalon

Alle jäi dataa, tarina kahden lapsen nimeltään Hannu ja Kerttu, Grimmin veljekset kuullut Dorothy Wilt - hän myöhemmin tuli vaimo William. Kansanperinne poikkeaa tunnemme tekijän versio että vähän sankari meni metsään, tuomittu väistämätöntä kuolemaa, hänen oma äiti ja isä. Grimmin veljekset tarina hieman pehmennyt alkukantainen kirjoittamalla kuvan äitipuoli paineita heikkotahtoinen aviomies. Muuten, tuotteen samanlaisella tontti löytyy keräämisessä toisen saksalaisen tarinankertoja, L. Bechstein sekä kansanrunot ja kappaleita, joka osoittaa suurta suosiota historian piparkakkutalon ihmisiä.

Mitä tulee julma teko vanhempien, ennen kaikkea, hän on alle hyvin todellisia olosuhteita. Vuosina 1315-17 Euroopassa, mukaan lukien Saksassa, kauhea nälänhätä puhkesi, jonka vaikutukset tuntuivat vielä viisi vuotta. Historioitsijat huomata, että tällä hetkellä siellä saattaa hyvin olla tapauksia kannibalismia on mainittu, että satu "Hannu ja Kerttu" - viittaa episodi noita. Lisäksi vastaavia tarinoita löytyy joissakin Euroopan historian lasten sattumalta käsissä kauhea kannibaaleja ja onnistunut saamaan seurauksena heistä yliotteen ansiosta hänen rohkeutensa ja nokkelia.

Tuote piparkakkutalon sisältyi ensimmäinen kokoelma satuja Grimmin veljekset, julkaistiin vuonna 1812 ja se on käännetty useille kielille. Paras Venäjän transkriptio teksti tuli käsitelty P. Field.

Perehtyneisyys merkkiä

Hannu ja Kerttu, veli ja sisko olivat lapset huono metsuri. He asuivat reunalla metsän isänsä ja paha äitipuoli. Mutta sitten tuli kovat ajat, jolloin leipä oli ostaa vaikka mitä. Ja yhden yön he kuulivat keskustelun vanhemmille. Vastauksena isän väite, jonka mukaan elintarvike ei jää, äitipuoli tarjoutui ottamaan sisarukset metsään ja jättämään hänet sinne yksin. Woodman Ensimmäinen oli närkästynyt, koska sydän ei ole kiveä - kotoisin lapset varmaan kuolemaan doom. Silloin kaikki on kuoltava - se oli vastaus naiselle. Vakuuttunut loppujen jumalattomat äitipuoli miehensä, että toinen tapa tehdä se on mahdotonta.

Hän itki katkerasti sisar kuullut odottavan kohtalon heitä, ja hänen veljensä oli rauhallinen ja lupasi välttämättä ajatella jotain. Näin alkaa kuuluisan Grimmin veljesten sadusta "Hannu ja Kerttu."

Ensimmäisessä vaellus metsässä

Poika odotti kunnes isä ja äitipuoli olivat unessa, pukeutunut ja meni ulos kadulle, jossa kerätä kiviä, hohtavan kuutamossa.

Varhain aamulla vanhemmat kokoontuivat metsässä polttopuiksi, heräsi lapset ja vei heidät mukanaan. Matkalla Hansel hiljaa heitetty kivi kiveltä - hän teki täyden taskussa. Joten päästä pensaikkoon. Woodman teki tulipalo, ja lasten äitipuoli määrättiin lepoon ja lupasi palata illalla heille. Hannu ja Kerttu - satu täällä toistaa suosittuja Euroopan kansanperinne motiivi äitipuoli julmuus - pysyi lähellä tulta yksin. He kuulivat koko päivän, metsässä kaikuivat tömähdys, ja toivoi, että tämä isä hakkaa puita. Itse survotaan narttua, vanhemmat sidottu puuhun.

Lounasaikaan lapset söivät palan leipää aamulla niille myönnetyistä ja pian, väsynyt, nukahti. Kun avasi heidän silmänsä, oli jo pimeä yö. Sisar purskahti itkuun uudelleen, ja hänen veljensä alkoivat rauhoitella häntä: "Tässä kuussa nousee ja me löytää tien kotiin." Ja todellakin, kuutamossa hohtavan kiviä, ja aamulla Hannu ja Kerttu olivat kotiovelle.

Tapaaminen vanhempien

Hukkaan lasten äitipuoli moitti niitä, koska ne ovat liian pitkiä kävelylle metsään. Hänen isänsä oli tyytyväinen siihen, että he olivat palanneet elossa.

Mutta pian tilanne tuli vielä pahempi. Jälleen veli ja sisko kuuli tuttu argumentti vanhempien. Metsuri kauan olen vastustanut, mutta häviten kerran vakuuttunut tällä kertaa. Luulen taas tulevaisuudestaan Hannu ja Kerttu. Grimmin satuja, joten aivan kuten mikä tahansa muu ryhmä taikuutta, perustuu toistoa samat tapahtumat. Tässä on vain kiven veli tällä kertaa ei ollut mahdollista kerätä - varovaista äitipuolensa sulki oven yöllä, ja hän ei voinut mennä ulos. Vieläkin pelottaa hänen sisarensa, mutta poika luvattu välttämättä ajatella jotain. Ja aamulla, kun hänen äitipuolensa taas antoi heille leivän ja määräsi mennä hänen ja hänen isänsä metsässä, hän rikkoi osan taskuunsa ja alkoi ripottele korppujauhoja polku.

häivy

Metsuri käveli pitkä matka halki metsien ja äitipuoli, kunnes hän joutui erämaahan, jossa aiemmin ole ollut. Jälleen vanhemmat jätti lapset yksin tulipalo, kun he itse menivät kotiin. Mutta yöllä, kun kuu oli noussut, Hannu ja Kerttu ei löytänyt tietä, sillä linnut pecked kaikki murusia. Aamu koitti, ja sitten illalla, ja vaeltaneet metsän läpi. Vain lounaalle seuraavana päivänä, väsynyt ja nälkäinen, lapset saha lumivalkoinen lintu puussa. Hän lauloi niin hyvin, että lapset kuulee, ja sitten lähtivät seuraamaan häntä. Ja yhtäkkiä ilmestyi edessä kota, jonka ohi ei nälkää Hannu ja Kerttu.

Tarina, jonka tiivistelmä luet, on rakennettu mukaan lakien genre. Seinät ihana talo, yhtäkkiä syntyi edessä lasten silmin, tehtiin leipää, katto - maukkaita kakkuja, ja ikkunat - sokerista. Siinä mainitaan makea talon satu nimeltään Kokanee runsautta. Usein mainitaan saduissa ja houkuttelee se, että se ei tarvitse tehdä kaikkea itse, koska kaikki ruoka on kasvatettu suoraan puista.

Historian piparkakkutaloja

Vaikka juoni maukkaita Pieni talo alussa XIX vuosisadalla, ei voitu pitää epätavallista, heti julkaisemisen satu "Hannu ja Kerttu" Saksassa ja useissa muissa Euroopan maissa, uusi perinne. Viimeisen kahden sadan vuoden naiset paista joulun piparkakut taloja ja koristella niitä värillisiä kuorrutus, kuorrutettuja hedelmiä, marjoja, jne Makeus laittaa juhlapöydän, lähetetään erilaisia näyttelyitä ja kilpailuja sekä tietysti antaa lapsille. Tärkeintä on, että tällainen porkkana voit nauttia ensin ja sitten nauttia hyvä maku.

Tapaaminen noita

Mutta takaisin satu, joka nauhoitti Grimmin. Hannu ja Kerttu - yhteenveto antaa kokonaiskuvan siitä, mitä oli tapahtumassa tällä hetkellä - nähdä niin runsaasti, päätimme syödä. Veli katkaisi pala katon, ja hänen sisarensa päätti kokeilla ikkunan. He mielellään söivät makeisia, hän kuuli kota on ihan kiva ääni. Hieman myöhemmin hän esiintyi kynnyksellä ikivanha nainen. Lapset ensin pelotti, mutta hän heti rauhoittui, ja silloin on päässyt taloon, anteliaasti regaled ja nukuttaa pehmeälle sängyssä raikas valkoinen peite. Uupunut lapset luulivat paratiisissa. Hannu ja Kerttu ei tiennyt, että hän oli käynti paha noita. Unelma ja se oli suosikki kohdella lasta. Ja vaikka vanha nainen punaiset silmät hyvin huonosti nähnyt, hän tunsi täydellisesti ihmisen tuoksu. Leipää talo, koristeltu makeiset, oli vetonaula lapsille, kuten Hannu ja Kerttu. Tale siten pitkälti toistaa kuuluisan kohtaukset sarjassa "Lapset ja Ogre", sisältyvät kansainvälisen indeksin kansanperinteen töitä tämän tyylilaji.

"Se olisi helppo nakki"

Aamulla noita näytti nukkuvien lasten ja päätti, että poika ruddy cheeks ja pullea tulee olemaan erittäin hyvät lounaalle. Tarvitset vain hieman enemmän ruokkia sitä. Hän lukittu Hansel herääminen navetan ristikko oven ja Kerttu määräsi lihottaa veljensä tulla lihavampia. Tätä jatkui neljä viikkoa, jolloin sisaret ovat valmiita kaikkein herkullisia ruokia veli, ja hän söi tähteet. Hansel neuvokas koko tämän ajan onnistunut pettää huono noita, joka oli nähnyt. Kun hän tuli tarkistaa, miten korjata se "seuraava ateria", hän liukuu hänen kätensä sijasta sormensa luun, ja että kaikki eivät voineet ymmärtää, miksi poika on aivan sama ohut. Mutta eräänä päivänä vanhan naisen kärsivällisyys loppui, ja hän päätti ehdottomasti syödä Hansel, vaikka tie ei riitä rasvaa, heti seuraavana päivänä. Tyttö oli hakea vettä, joka sitten valmistetaan hänen oma veljensä. "On parempi olla villieläimiä metsässä söi, niin yhdessä olisimme kuolleet," - hän nyyhkytti.

noita kierretä

Seuraavana aamuna vanha nainen päätti asettua tilejä Kertun ja siirry sitten veljensä. Se suli liesi ja määräsi tytön päästä sitä, onko lämpö on valmis leivän leivontaan. Kerttu alkoi täyttää vaatimus oli noita, kun hän tajusi, että todella haluaa hänen vanha nainen. Ja mitään virhettä: se on oikeastaan vain valmiita sulkemaan läpän ja paista tyttö. "En tiedä, miten sinne pääsee," - Said sisar. Vihainen noita kirottu häntä ja alkoi näkyä Miten saada uuniin. Tässä vaiheessa, Kerttu työnsi eteenpäin, ja sitten heti sulje pellit. Joten hän pelasti varmalta kuolemalta, ja itsensä ja hänen veljensä. Vanha, olivat uunissa, ja pelottava ulvonta paloi tuhkaksi. Siten voittajat tässä vastakkainasettelussa noita-kannibaali tulevat ja Kerttu.

Tarinan veli ja sisko, ilmeisesti, on myös yhteys antiikin perinteitä Euroopan kansojen ja joidenkin heimojen. Esimerkiksi episodi polttamisen noidat, monet kielitieteilijät liittyy usein melko yleinen siirtymäriitti, jonka ydin oli siirtää teini aikuisuuteen, pääsyoikeudet missään salaseura tai aloittaa sen keskuudessa shamaanien, päälliköt. Tämä ei myöskään ole uusi, että Grimmin motiivi, sillä se on monissa muissa kansan- ja tekijän tarinoita, mukaan lukien esimerkiksi, "Boy Peukalo" Charles Perrault.

Freed lapset viettivät kota ja löysivät sieltä paljon jalokiviä ja helmiä. He tekivät yhdessä ja meni etsimään ulospääsyä noidan metsässä.

Joten kiitos nerokkuus ja kekseliäisyyttä, voisi päästä eroon vihamielistä noita, jättiläisakka Hannu ja Kerttu. Tarina päättyy kuvaus tavasta kotiin.

turvallisen paluun

Muutamaa tuntia myöhemmin tuli lapset tuntemattomaan järven, mutta näki vieressä ei ole siltaa tai veneeseen. Vain ankka ui. Tyttö kääntyi hänelle pyynnön siirtää ne toiselle puolelle, ja hyvin pian veli ja sisko olivat tuttuun metsään. Ja tässä se oli helppo löytää tiesi metsuri talossa. he ryntäsivät, onnellinen, ja kiirehti isänsä hänen kaulaansa. Metsuri oli hyvin iloinen, kun hän huomasi, että hänen lapsensa ovat elossa ja hyvin, joten en tiennyt hetken rauhan ja ilon jälkeen jakaus niitä.

Kävi ilmi, että hänen vaimonsa oli kuollut äkillisesti - tämä mahdollistaa monet kielitieteilijät tunnistaa kuvia pahan äitipuoli ja noita, joka päätti kostaa Hated lapsiin. Ja paransi Tuolloin metsuri ja hänen lapsensa onnellinen ja hyvää. Perheen pelastettiin haluavat helmin ja jalokivin jotka tuodaan metsästä kota Hannu ja Kerttu.

satu kirjailija tämän tarinan päissä keskinäiseen tukeen ja veljellisen rakkauden, joka mahdollisti sankarit selviytymään kaikki vastoinkäymiset ja palata turvallisesti kertaiseksi.

Tarina seikkailuista veli ja sisko taiteessa

Tänään, Hannu ja Kerttu ovat maailmankuuluja. Tarina niistä sisältyy kokoelma teoksia Jacob ja Wilhelm Grimm, ja käännetty useille kielille. Lisäksi hänen merkkiä usein tullut sankareita töitä muiden taiteenlajien. Joten, vuonna 1893 oli oopperan E. Humperdinck, kirjoitettu erityisesti jouluksi. Toistuvasti valmistelemme teatraalinen tarina. Eivät jää välinpitämätön työtä monien kuuluisia taiteilijoita.

Kynnyksellä elokuva tunnettu tarina ja pyysi kirjoittajia. Numerot ovat varsin suosittuja nykyään elokuvia ovat satu "Hannu ja Kerttu" Englanti, otettu vuonna 1988. Kirjoittajat ovat hieman muutettu alkuperäisestä versiosta: lasten pyynnöstä äitini meni metsään poimimaan marjoja ja hävisi, ja sitten iski piparkakkutalon noita Griselda. Toinen vaihtoehto - amerikkalainen elokuva 2012, perustuu löyhästi satu "Hannu ja Kerttu", jossa isä, piinaavat katumusta, hän lähtee etsimään lapsia.

Vuonna 2013 se ilmestyi ampuja, joka kertoo mitä tapahtui merkkiä kun he palaavat kotiin. Ja vaikka juoni elokuva on vähän tekemistä tarina Grimmin veljekset, se korostaa, että kiinnostus tarina on säilynyt meidän aikanamme.