Imamat on islamilainen valtio

Imamat on islamilaisen valtion muodostus, jossa maalliset ja hengelliset viranomaiset yhdistyvät ja edustavat yhtenäistä kokonaisuutta, toisin kuin kalifaatti, jossa ne jaetaan. Myös tällä termillä ymmärrämme muslimien oppi, joka edellyttää yhteiskunnan ylivaltaa kaikilla yhteiskunnan elämänaloilla.

Yleiset ominaisuudet

Tällaisen valtion johtajalla on suuri uskonnollinen merkitys. Häntä pidetään juuri hengellisenä johtajana ja ylimmäisenä johtajana. Muslimi-opin mukaan sen päätehtävänä on valmistella aiheet tulevaisuuden elämään. Imamat on poliittinen ja uskonnollinen rakenne, joka perustuu ylimmän hallitsijan erityistilanteen tunnustamiseen. Häntä avustaa erityinen edustaja, nimeltään sohva. Se koostuu henkilöistä, jotka ovat lähellä hallitsijaa, hänen tehtävänsä on lähinnä neuvoa-antava. Erittäin tärkeä on aateliston erillinen kerros, joka on lähellä hänen lukunsa ja täysin omistautunut hänelle. Se ei ole nimitetty, mutta tunnustetaan erityisellä uskonnollisella neuvoston nimellä Mejlis al-Ulema.

johto

Imataatti on valtio, joka on teokratiselta luonnostaan huolimatta harmoninen ja riittävän joustava hallintajärjestelmä. Kun ylimmäinen hallitsija on erityinen neuvoa-antava elin - Majlis al-Shura. Lisäksi pääkonttorin päällikön johtajan (tai Naibin) asema hankki erityistä merkitystä. Erikseen on sanottava oikeusjärjestelmästä. Se koostuu kahdesta tasosta: Sharia-tuomioistuimista ja sotarikostuomioistuimista. Ensimmäinen niistä perustuu tavanomaiseen kansalliseen lainsäädäntöön, joten tuomareilla on melko suuri paino yhteiskunnassa.

piirteet

Imamat on rakenne, jossa uskonnolla on erityisen tärkeä rooli. Tällaisen valtion hallitsija ei ole pelkästään poliittinen ja sosiaalinen pää, vaan asukkaat ja väestö näkevät sen henkisenä ja uskonnollisena johtajana. Siksi hänen henkilökohtaiset ominaisuutensa ovat erityisen tärkeitä: muslimien silmissä hänen on oltava rehellisiä, jaloja, älykkäitä, pitäisi olla hyvin perehtynyt opetukseen. Vaikka kalifaatti on esimerkiksi valittu henkilö, hän suorittaa sekulaarisia tehtäviä. Imamateissa valtio huolehtii muslimien hengellisestä tilasta, kun taas kalifatissa se harjoittaa myös maallisia toimintoja. Piilotetun imamin oppi on myös eroja. Ensimmäisessä tapauksessa hän tulee muslimien uskomusten mukaan ylimmäksi hallitsijaksi, kun taas toisessa tapauksessa oletetaan, että hän on uskonnollinen uskonnollinen kirjailija, mutta samalla säilytetään sheikh-ul-islamin oikeus.

Valtio

Kaukasian imamata esiintyi 1800-luvulla: 1834-1859. Hänen koulutuksensa edellytyksenä oli Imam Mysoren liike, joka edellisellä vuosisadalla etsii itsenäisyyttä tällä alueella ja taisteli veririkosta ja feodaalisesta hajanaisuudesta. Tämä johti venäläisten ja kaukaasian sotaan, ja vaikka itse imami oli valloitettu, vuoristokunnat saivat voiton, koska he säilyttävät Tšetšenian ja Dagestan alueet. Jonkin ajan kuluttua paheksun jälkeen yleinen Ermolov nimitettiin tälle alueelle, mikä johti yhä kauempana yhteenkuuluvuuteen ja osapuolten välisiin vastakkainasetteluihin. Sitten kiipeilijät yhdistyivät liittoutumien kanssa, ja siten Imamatin tila syntyi. Shamil oli hänen kolmas hallitsija. Hän ja edelliset hallitsijat tulivat onnettomuudesta, ja uusi poliittinen muodostus sisälsi Tšetšeenin, Dagestanin ja Circasian maat.

laite

Imamatin syntyminen johtui vuorikiipeilijöiden taistelusta Tsaristien joukkoja vastaan. Sen ydin oli onnettomuus ja Tšetšenia. Se oli jaettu kolmeen tusinaan piiriin, joista suurin osa. Hänen virallinen kieli oli arabia. Lisäksi valtiolla oli joukko lakeja - Nizam, joka palveli lähes kaikkia julkisen elämän aloja. Tämä koodi perustui shariah- tavanomaiseen lakiin, jonka sääntöjä ja määräyksiä mukautettiin uuden poliittisen yksikön elämän tarpeisiin. Tämä lainsäädäntökokonaisuus hyväksyttiin ja hyväksyttiin Imam Shamilin vallan aikana. Ylhäinen hallitsija, imami, ei ollut vain hengellinen ja uskonnollinen pää, vaan myös joukkojen komentaja ja päätuomari. Hänen kanssaan oli neuvoston - sohva - ja suora hallinta kentällä suoritettiin Naibsin kuvernöörien kautta. Oikeudellinen järjestelmä koostui useista tasoista: muftit olivat huippukerros, ja kadiat noudattivat niitä.

Varajäsenet käyttivät tiettyä itsenäisyyttä, mutta jos naibia sietettiin esimerkiksi voiton, hänet erotettiin pääsääntöisesti hänen virastaan. Hänen johdollaan oli erityisiä sotilasyksiköiden komentajia. Vähitellen Naibsin voima kasvoi.

Joukkojen järjestäminen

Shamil loi säännöllisen armeijan, joka koostui ratsuvästä (murtazeki) ja jalkaväestä (alempi riveistä). Aluksi vuorikiipeilijät käyttivät kiinni aseita, mutta myöhemmin he onnistuivat rakentamaan omia tehtaitaan aseiden valmistukseen. Armeijan pääosa oli Avars, toinen paikka oli Tsetseniä. Hallitsija loi valtionsa todellisen valtiojärjestelmän: hän otti käyttöön tehokkaan verojärjestelmän, pysyvän valvontaelimen. Shamil teki paljon vahvistaakseen voimansa: hän halusi hillitä, rauhoittaa muita paikallisia hallitsijoita. Hän keräsi aulit hänen hallintonsa alle, näyttivät huomattavia hallinnollisia ja valtion kykyjä. Hyvin pian hänestä tuli vaarallinen vastustaja, joten venäläisten joukot joutuivat voittamaan vastustuksensa useiden vuosikymmenien ajan. Niinpä ymmärrys siitä, mitä imamata on historiassa, on erittäin tärkeä paitsi muslimien sivilisaatiolle myös valtion puolesta.