Konstantin Kedrov: biografia, teokset, tieteellinen työ

Hän sanoo usein, että jokainen runoilija on filosofi, mutta ei välttämättä jokainen filosofi on runoilija. Hänen työstään hän osoittaa tämän lausunnon absoluuttisen totuuden. Kuka Konstantin Kedrov ensisijaisessa olemuk- sessaan, runoilija tai filosofi, syy, ei pääse yksiselitteiseen lopputulokseen, vaikka ihmiset, jotka tuntevat hänet hyvin kauan. Filosofian tohtori, "metacode" ja "metametaphor" keksijä ilmaisee näkemyksensä maailmanjärjestyksestä loogisen ja harkitun teorian muodossa, jonka ajatukset ympäröivät kaikkia hänen runollisia linjojaan.

Juurista

Hän syntyi vuonna 1942 Rybinskin, Jaroslavlin alueella, jossa hänen vanhempansa, jotka työskentelivät paikallisessa draamateatterissa, evakuoitiin. Isä - ohjaaja ja näyttelijä Alexander Berdichevsky, äiti - näyttelijä Nadezhda Yumatova Meyerholdin opiskelija. Äidin linjalla perhe siirtyy Chelishchevin jaloille, joista joukossa olivat Alexander Nevskin ja Dmitry Donskoyn liitännäiset.

Runon serkku oli erinomainen venäläinen taiteilija, yksi Surrealismin perustajista Pavel Fedorovich Chelishchev. Konstantin Kedrov jopa perinyt useita Chelishchevin maaleja, joita hänen oli pakko myydä, kun hän oli töissä.

Konstantinissa havaittiin sanahakuvalmiuksia varhaislapsuudesta - perhe muistaa hänen yrittävänsä riemua 6 vuoden iässä. Siksi hänen halunsa saada kirjallisuuskoulutus oli looginen - koulunsa jälkeen hän kirjoitti vuonna 1961 Moskovan valtionyliopistossa, journalismin tiedekunnassa.

Moskova - Kazan - Moskova

Ensimmäisistä runoista, jotka Konstantin Kedrov kirjoitti nuoruudessaan, tuli ilmeiseksi, että hänen kiehtovansa venäläisten futuristien työstä vuosisadan alussa - V. Khlebnikov , A. Kruchenykh ja muut, taipumus etsiä uusia muotoja runoudessa ja vapautta valita teemoja runolle. Vuonna 1958 Komsomolets of Tataria -lehdessä julkaistiin Kedrovin runojen kokoelma, jonka joukossa oli rivejä:

Jokainen maa puhuu vapaudesta,

Ranskan vapaus määräyksistä tappaa Algerian vapauden.

Mutta onko vapaudella vapautta?

Vapaus on koko maailman kotimaa.

Anna minulle ainoa vapaus - vapaus olla tappamatta!

Tällaiset ajatukset olivat liian kaukana ideologisesti todistetuista julkaisuista, joten Moskovan valtionyliopistossa opintojakson jälkeen Kedrovia tarjottiin siirtymään pääkaupungista - Kazanin yliopistoon. Mutta sielläkin hänet karkotettiin journalismin tiedekunnasta, jolloin tilintarkastajaksi pääsi historian ja filologian osastolta. Kedrovilla ei ollut oikeutta stipendiin, hostelliin jne.

Hän suoritti kurssinsa ihmeellisesti, ja hänen teemansa teema oli myös poikkeuksellinen: "Lobachevskin geometria, Einsteinin suhteellisuusteoria ja Velimir Khlebnikovin runous".

Hän palasi Moskovaan vuonna 1968 ja siirtyi kirjallisuusinstituutin tutkijakouluun, jonka hän valmistui vuonna 1973, puolustaen PhD-opinnäytetyötä. Vuosina 1974-1986 Konstantin Kedrov työskenteli kirjallisuusinstituutissa Venäjän kirjallisuuden opettajana, mutta runous tuli hänen elämänsä päätoimialaksi.

Avantgardistien yhteisö

Julkaistaakseen, runoutta lukemisen tuona aikana sallittiin vain kirjoittajien liiton luvalla ja vain teoksilla, jotka oli testattu perusteellisesti kommunistisen ideologian vaatimustenmukaisuuden vuoksi. Siksi Kedrov-avantgarden luovuutta muodoltaan ja sisällöltään riippumattomana oli puolijalkainen. Silti hänen ympärillään syntyi nuorten runoilijoiden ympyrä, johon yhdistyivät yhteinen elämä ja runous.

Niistä oli Alexey Parshchikov, Alexander Eremenko, Ilya Kutik, Alexey Khvostenko. Konstantin Kedrov, jonka elämäkerta on tarkastelun aihe, liittyi myöhemmin läheisesti muihin merkittäviin nykytaiteilijoihin - Andrei Voznesensky ja Henry Sapgir. Hänestä tuli uuden venäläisen runouden todelliset manifesteet - runo Computer Computer of Love (1983), kirja Poetic Cosmos (1989) ja muut.

metametafora

Tämä termi esitteli ensin Kedrov 1970-luvun lopulla. Hän määritti sen käänteeksi - eversion, sisäpiirin - käsitteistä "man-space". Se liittyy vuosisadan alkupuolen metafyysiseen etsintään, kun ajallisessa kuolevaisen elämän ilmiössä nähtiin erottamaton yhteys ikuiseen, maailmanlaajuiseen, yleismaailmalliseen. Rakkaani Konstantin Kedrov ilmaisi näin:

Mies on taivaan taakse,

Taivas on ihmisen alapuoli.

Cedar filosofi artikkelissa "Starry Sky" (1982) esitteli metakoodin käsitteen. Tämä on kaiken olemassa olevan kokonaisuuden, universumin taustalla olevan yhden geneettisen koodin, käsitteen jatkokehitys. Viimeaikaisten tieteellisten saavutusten perusteella julistetaan samankaltaisuus periaatteille, joilla järjestetään makroosomi ja pienimmän Big Bangin syntyneet pienimmät hiukkaset, hän tuo filosofisen perustan runolliseen etsintään uusille avantgardeille.

Vapaaehtoisyhdistystä Dragonfliesin suojelemiseksi

Kedrovin runojen kokeellinen, sananvalmistava, epätavallinen luonne löysi ilmeensä hämmästyttävän runoilijakunnan luomisessa, jonka lyhenne DOOS merkitsi. Se ilmestyi ensimmäisen kerran vuonna 1984 abstraktina runoiluna. Tämän jälkeen hän sai käskyn ja merkityksen, joka alunperin liittyi Ivan Krylovin tarinan "Dragonfly ja Ant" merkkijonoon: "Voitko laulaa kaikki? Näin on ... "Laulun julistaminen luovuuden tärkeimpänä asiana, joka ei liity poliittiseen tai moralisoivaan merkitykseen, alun perin ilmestyi vasta Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen.

DEP, koostumuksen muuttuessa, on ollut olemassa jo yli 30 vuotta. Sen pysyvät jäsenet ovat Kedrov ja Elena Katsyuba. Eri kertaa hän kuului Voznesensky ja Sapgir, Igor Kholin ja Vadim Rabinovich, Kirill Kovalzhi ja Alexei Khvostenko ja monet muut. Ne julkaistiin "Poets" -lehdessä, joka perustettiin DOE: ssä ja lukuisissa runouden kokoelmissa, jotka julkaistiin sen alaisuudessa.

Sananvapaus, sanahakuun perustuvat uudet muodot - palindromit, anagrammit, pelit, tekstien ja visuaalisten kuvien yhdistelmä - kaikki tämä on yhteistä DOOS-ryhmän runoilijoiden runoihin. Meta- metaforia siirtyy orgaanisesti yhden runoilun perustana.

Rakkaiden ja filosofien akatemian dekaani

Kedrovin luovan maailmankuvan muodostumista vaikuttivat hänen tuttavansa suuren filosofi, Pavel Florensky, Alexei Fedorovich Losevin oppilas. Kedrovin runoutta arvostivat Andrei Voznesensky, Sergei Kapitsa, Yury Lyubimov.
Runo ja filosofi Kedrov tunnetaan laajalti koko maailmassa. Konstantin Alexandrovich sai useita kansainvälisiä palkintoja, mutta hänellä on tietoa siitä, että hänet on nimetty Nobel-kirjallisuuspalkinnoksi.

Konstantin Kedrov, jonka yksityiselämää ei tietoisesti mainosteta heille, vastaa aktiivisesti maan politiikan ja taiteen tärkeimpiin tapahtumiin. Se julkaistaan säännöllisesti tiedotusvälineissä, osallistuu julkisiin tapahtumiin.
Hän on yksi vanhimmista ei-valtiollisista oppilaitoksista, Natalia Nesterovan johdolla. Hänen nimessään - runoilijoiden ja filosofien akatemia - venäläisen ajattelijan Konstantin Aleksandrovich Kedrovin kaksi pääkomponenttia olivat yhdistyneet.