Koulu runollinen taitoa. Analyysi runo Akhmatova

Venäläinen kirjallisuus oli alunperin luonnostaan hengessä isänmaallisuuden ja kansalaisuuden liekki. Teema isänmaan yhtenäisyyttä kohtalonsa henkilökohtainen, aktiivinen sosiaalinen asema ja tietoisuus voidaan jäljittää teoksissa useimmat runoilijoita ja kirjailijoita. Edes ensimmäinen monumentteja kirjallisuuden - "The Tale of menneiden aikojen", "Lay Igor", "Hypation Chronicle" - ovat täynnä ideoita palvelun omaan maahansa, suojaten sitä hyökkäyksiltä ulkopuolelta, puolustaa etujaan. Lisäksi läpi proosa Tolstoin, Pushkinin runoutta ja Ryleeva Nekrasov ja Blok, Anny Ahmatovoy meidän kirjallisuus on kirjoittanut erikoismerkin - kansalainen jätetään tahallaan itseään, heidän henkilökohtaiset tunteet ja harhojen yhteiseksi hyväksi.

"Olla kansalaisella täytyy" - kuuluisa linja Nekrasovin jae tuli siivekäs, kuvataan tarkasti sanoitukset suuren siviili Akhmatova. "Kuulin äänen ..." "Ei näitä minä ..." ja monia muita teoksia tästä aiheesta se kuvastaa paitsi suurta rakkautta runoilija kotimaahansa, mutta myös tietoinen uhraus, yritys halua jakaa kohtalo ihmisiä, maanmiehiään, kaikki ilot, vaikeuksia ja kärsimystä. Jokaisen runon Akhmatova - eräänlainen lyyrinen päiväkirjan sivun, tarina aikaa ja itsestään, runollinen muotokuva aikakauden. Ei voi kuvitella itsensä ulkopuolella, hän kieltäytyi lähtemästä maasta ensimmäisessä muuttoaalto, kun monet edustajat venäläisen kulttuurin, funky vallankumouksellinen kauhua ja kuoleman heidän rakasti maailmaa Venäjän aateli, hätäisesti jätti ulkopuolella. Ja myöhemmin, urheasti kestävä kauhu ja tuhoa sodan, kaaoksen stalinistinen sorto, pidättäminen hänen poikansa ja hirviömäistä jonoja Leningradin "Ristit", hän hetkeäkään epäillyt oikeellisuuden päätöksen kerran. Ja vuosina Suuren isänmaallisen sodan, ylpeä, rohkea, rohkea nainen oli kyseessä "kansaansa."

Akhmatova kutsui itseään tytär Leningradin. Se oli hänen kaupungissa - kaupunki Pushkin ja yötön, amazing arkkitehtuuri ja erityinen kulttuuri- ja luovuutta, kaupunki inspiraatiota ja runollinen pohtii. Ja koska Leningradin piirityksen, jonka runoilija kokenut sellaista kipua kaiut sydämessään, synnyttää intohimoinen protesti vihollinen ja tulinen valitus puolustaa kotimaa, Venäjän kieli - symboli kulttuurin, historian, hengellisen elämän, joka on toteutettu pieni koko, mutta yllättävän tilava sisällöstä runon "Courage".

Analyysi runon Akhmatova n "rohkeus" on yksinkertainen ja monimutkainen samanaikaisesti. Siinä ei ole sekava symboleja, epämääräinen kuvakieli kokeiluja tyyliin alueella. Tarkka rytmi, tiukka juhlavuutta jakeessa huolellisesti tarkistettu sanastoa. Hänen linja voisi kävellä sotilaat paraati Punaisella torilla rintamalle. Ja samaan aikaan runo on valtava varanto energiaa, hämmästyttävä vallan vaikuttamaan lukijoiden ja kuuntelijoiden. runo Akhmatova analyysi paljastaa sen korkean siviili pathetics. Puolesta puhunut koko Neuvostoliiton ihmisiä, runoilija käyttää pronomini monikon toisen ja kolmannen henkilön "me", "meitä" ( "me tiedämme", "Emme jätä"). Verbit ovat samassa kieliopin muodossa. Näin syntyi yleinen kuva ihmisiä, puolustaja, ääneen valmis uhraamaan itsensä vapauden kotimaahansa.

Akhmatova runo analyysi, paljastaen kuvastoa tuote, voidaan kohdentaa ideologista ja semanttinen keskus. Se sijaitsee nimi - on "rohkeutta" sanan. Tämä on avainsana on lyyrinen pienoiskoossa. Heroes runon, myös tekijän, esitteli meille ihmiset, jotka ovat tietoisia siitä, mitä hengenvaarassa leijuu niitä yli kotimaa, koko maailma. Syvää arvokkuutta, he ovat valmiita hoitamaan tehtävänsä, ja he eivät lopeta mahdollinen kuolema ( "ei pelkää mennä mukaan luoteja"), eikä vakavuus sotilaselämään. Vuoksi tulevien sukupolvien vuoksi suuren venäjän kielen ja edelleen vapaasti Venäjän puhetta kuulosti koko maassa - vuoksi kaikki mitä voi tehdä, ja ylläpitää kaikki - voittaa! Tässä se on, totta rohkeutta ja sankaruutta ansaitsee kunnioitusta ja ihailua!

Akhmatova runon analysointi mahdollistaa kaapata paitsi "välttämätöntä hetki", puhelu maanpuolustustahto, vaan myös eräänlainen lupauksen tulevaisuudesta sukupolvien joka korvaa nykyisin. Loppujen lopuksi "venäläinen sana" se kannustaa ei vain siirtää jälkeläisiä, mutta pitää sen ikuisesti, että on, ikuisesti, ikuisesti. Koskaan Venäjän kansa ei kuulu polvillaan, ei salli kääntää itsensä orja, tuhota heidän kielensä ja geneettistä muistia, joka on piilotettu sen.

Itse kirjoitettu helmikuussa, kaukainen 42 th vuodessa, runo "Rohkeus" on aina totta - kuten osoitus jättää tuleville sukupolville, liiton säilyttää elämään, vapauteen, rauhaan.