Kuvakkeet pyhien ja niiden merkitys ortodoksisen uskonnon ja kulttuurin

Vuonna Ortodoksisuus ja katolisuuden kuvakkeet kutsutaan pyhimysten kuvia ja tekonsa. Koska molemmat näistä uskonnollisten liikkeiden peräisin varhain kristillisten kirkkojen kuvakkeet pyhien ja niiden merkitys myös tuli kautta aikojen. Tämä ei ole vain kuva pyhimys tai hänen feat nimissä uskon, symboli, joka on auttaa henkilöä ymmärtämään hengellistä syvyyttä, löytää siihen tukea.

Katolisen uskon, pyhimysten kuvia ja marttyyrien ovat ajan mittaan enemmän taiteellista, he ovat menneet symboleista, ne olivat ilmaus tunteita. Pyhät kuvata tavallisia ihmisiä, jotka pystyivät löytämään tiensä uskon, pysyi uskollisena loppuun asti.

Ortodoksinen kuvakkeet ja niiden merkitykset säilyvät ennallaan. He ovat säilyttäneet ikivanha perinne symboliikkaa. Jokainen yksityiskohta on sen merkitys, vaikka taittuu vaatteissa. Kasvoillaan koskaan kuvata ahdistusta tai kärsimystä, vain sielukas ilo palkintona pysyvyys ja kärsivällisyyttä: kardinaalihyveistä ortodoksisessa uskossa. Tärkeitä ovat myös väriä, eleet ja esineitä. Esimerkiksi käsi painetaan rintaansa, on sympatiaa ja empatiaa. Jos vartta nostetaan, se vaatii parannusta. Molemmat kädet ylhäällä ylös - avunpyyntö ja taivaallinen esirukous.

Kuvakkeet pyhien ja niiden merkitys on erilainen, paitsi symboliikkaa kuvattu esineiden ja eleitä, mutta myös käytännön apua, joka voi tarjota kuvan marttyyrin, pyhimyksen tai siunattu. Kukin kuvake auttaa asiassa. Esimerkiksi kuvake Nikolaya Chudotvortsa, luultavasti suosituin Venäjällä. Hän on pyhimys merimiehet, matkustajat, kauppiaat ja lapsia. Hän voi olla kosketuksessa, jos on olemassa vakava elämän ongelmia. Ja äskettäin lapaluun Nikolaya Chudotvortsa on tullut on jokaisen kuljettaja, vaikka hän ei ole kovin uskonnollinen.

On vanhoja ikoneita pyhien ja niiden merkitys on se, että ne ovat "koon pienentämiseen" vuosisatoja, satoja tuhansia ihmisiä. Tämä kuvaa ikonin Kazanin Jumalanäidin - pyhimys pääkaupunki ja koko Venäjän. Tällä tavoin hyökkäys oli venäläinen armeijan Borodino. Sanotaan, että vuonna 1941, kun Saksan joukot lähestyivät Moskova, Stalin saa tehdä kulkue pääkaupunkiseudun kanssa ihmeellisen.

On moderni kuvakkeet pyhien ja sen merkitys, että ne kuuluvat jo uuden aikakauden, ei mitenkään vähentynyt. Se koskee pääasiassa kuvan Matrona
Moskova. Vuoteen pyhät se sijoittui vuonna 1999. Mutta hän kunnioitettiin elinaikanaan. Matrona syntyi lopulla XIX vuosisadan kylässä Sebinon, kaksikymppisenä muutti Moskovaan ja auttaa kaikkia avun tarpeessa olevia, vaikka hän oli sokea syntymästä, ja myöhemmin sairauden vuoksi jalat voinut kävellä. Hänellä oli parantamisen lahja ja näkemystä. Siunattu kuoli vuonna 1952 ja jätti ihmiset tulemaan hänen hautansa puhuivat ongelmia, ja se auttaa heitä. Ja niin se tapahtui, kuva Matrona Moskovan pidettiin ihmeellistä. Hänelle hakea apua kuin sairaiden, ja ihmisiä, joilla on vakavia ongelmia elämässä.