Luetellaan nimi "Tale menneiden aikojen". "Tale menneiden aikojen" ja ennen hänen holvit

"Tale menneiden aikojen" - on yksi muinaismuistoja venäläisen kirjallisuuden, luominen, joka juontaa juurensa 1113 vuotta.

Elämä Nestor Kirjurin, luoja "The Tale menneiden aikojen"

Nestor Kirjurin syntyi Kiovassa 1056. Klo seitsemäntoista, hän meni aloittelijoille Kiovan-Pechersk luostari. Siellä hänestä tuli kronikoitsija.

Vuonna 1114 Nestor kuoli, hänet haudattiin Kiovan-Pechersk Lavra. : November 9 ja 11 Lokakuussa se muistaa ortodoksikirkko.

Nestor Kirjurin tunnetaan ensimmäisenä kirjailija, joka pystyi kertomaan meille kristinuskon historiassa. Hänen ensimmäinen tunnettu teos oli "elämä Saints Boris ja Gleb" ja pian sen jälkeen seurasi "Elämä St. Feodosiya Pecherskogo." Mutta tärkein työ Nestor, joka toi hänelle maailmanlaajuista mainetta - on tietenkin, "The Tale of menneiden aikojen", kirjallisuuden muistomerkki antiikin Venäjällä.

Laatija tämä tarina ei kuulu ainoastaan Nestor Kirjurin. Pikemminkin Nestor asiantuntevasti kerätään tietoa eri lähteistä ja luoda kronikka. Töihin tarvittavat Nestor kronikka ja vanhojen legendojen, koska hän käytti tarinoita kauppiaiden, matkailijat ja sotilaat. Hänen aikanaan olivat vielä elossa, monet ovat todistaneet sotien ja ratsioita Polovtsy, jotta hän voisi kuunnella heidän tarinoitaan.

Luettelot "Tale menneiden aikojen"

Tiedetään, että "Tale menneiden aikojen" on muutettu. Vuonna 1113, Vladimir Monomakh antoi käsikirjoituksen Vudubickiy, vuonna 1116 sen viimeisen luvuissa on muokattu apotti Sylvester. Apotti Sylvester oli vastoin tahtoa apotti Kiovan-Pechersk Lavra, antaa käsikirjoituksen Vudubickiy.

Merkittävä osa "Tale menneiden aikojen" jälkeen tuli aikakirjoissa kuten Laurentian, Hypation, First Novgorod.

Tyypillisesti mikä tahansa vanha venäläinen kronikka koostuu useista teksteistä, joista osa koskee aikaisemmin lähteistä. "Tale menneiden aikojen", joiden luettelo on tehty 14-luvulla, tuli osa Laurentian Chronicle luoma munkki Lawrence. Pikemminkin, munkki Lawrence käytetään luomiseen munkki Nestor tärkeimpänä lähteenä hänen kronikka. Nimi luettelosta "Tale menneiden aikojen" luodaan tavallisesti nimi munkki, joka teki listan, tai paikkaan, jossa on lista tehdä. Keskellä 15-luvulla muiden muinaisten listan "Tale menneiden aikojen" loi nimellä Hypation Chronicle.

Sisältö "Tale menneiden aikojen"

Se alkaa "Tale menneiden aikojen" raamatullisia kohtauksia. Nooan tulvan jälkeen uudelleensijoitetuille pojilleen - Ham Seem ja Jaafet - kaikkialla maailmassa. Nimi luettelosta "Tale menneiden aikojen" tarkoittaa myös Raamatun alussa nämä tiedot. Uskottiin, että Venäjän kansa polveutuvat Japhetin.

Sitten kronikoitsija kertoo elämästä Itä slaavilaista heimot ja perustaa valtion Venäjällä. Kirjurin kertoo legenda, jonka mukaan oppia, Cheek, Hoorebin ja heidän sisarensa Lybid tuli hallitsemaan Itä slaavilainen mailla. Siellä he perustivat kaupungin Kiovan. Slaavilainen heimot asuvat Pohjois Venäjän nimeltään Varangian veljet, niin että ne vallitsivat heitä. Nimetty Rurik veljekset sineus. Nimi luettelosta "Tale menneiden aikojen", sekin on alle tavoite kirkastamaan vallanpitäjien Venäjällä, ja tätä varten on merkitty hänen ulkomaista alkuperää. Vuodesta viikingit, jotka tulivat Venäjältä, alkoi kuninkaallinen perhe Venäjällä.

Periaatteessa kronikka kuvaa sodan sekä kertoo miten rakentaa kirkkoja ja luostareita. Tapahtumat kronikka Venäjän historian näkee yhteydessä maailman historiassa, ja sitä yhdistää näitä tapahtumia Raamatun. Prince petturi Sviatopolk tappoi Boris ja Gleba veljiä ja historioitsija vertaa murhasta Abel, mikä tekee Cain. Prince Vladimir, joka kastettiin Venäjä, verrattuna Rooman keisari Konstantinus, joka teki kristinuskon viralliseksi uskonnoksi Venäjällä. Ennen kastetta, ruhtinas Vladimir oli syntinen ihminen, mutta kaste radikaalisti muutti hänen elämänsä, hänestä tuli pyhimys.

Perinteet "Tale menneiden aikojen"

Koostumus "Tale menneiden aikojen" sisältää paitsi historiallisia tosiseikkoja, vaan myös perinne. Tradition tarjoilla kronikoitsija tärkeitä tietolähteitä, koska hän ei enää ollut tilaisuus oppia, mitä tapahtui muutama vuosisata tai vuosikymmeniä ennen häntä.

Legenda perustamisen kaupungin Kiovan on alkuperästä kaupungin ja että sen jälkeen, jonka hän on saanut nimensä. Tale of Wise Oleg sijoitettu aikakirjoissa tekstin kertoo elämän ja kuoleman Prince Oleg. Legenda prinsessa Olga, jotka kertovat, miten se voimakkaasti ja väkivaltaisesti kostaa kuoleman Prince Igor, oli myös mukana kronikka. "Tale menneiden aikojen" kertoo legenda Prince Vladimir. Hänelle tuli lähettiläiden eri kansojen ja tarjota jokaiselle uskonsa. Mutta jokainen usko oli sen haitoista. Juutalaiset eivät ole heidän maansa kiellettyä muslimeille hauskaa ja juominen huumaavien juomien, saksalaiset kristityt halusi tarttua Venäjälle.

Ja Prince Vladimir lopulta pysähtyi Kreikan haara kristinuskon.

Roolia merkkejä "The Tale of menneiden aikojen"

Jos olet huolellisesti lukenut tekstin kronikka, on selvää, että kronikoitsija kiinnittää suurta huomiota eri luonnonilmiöitä, joka yhdistää ne jumalallisia voimia. Maanjäristykset, tulvat ja kuivuus, hän ajattelee rangaistus Jumalan, ja auringon ja kuun pimennykset, hänen mielestään on varoituksen Taivaan vallat. Auringonpimennykset on ollut erityinen rooli elämässä ruhtinaat. Tutkijat merkille, että päivämäärän symboliikkaa ja otsikko "The Tale of menneiden aikojen" Myös vaikuttavat luonnon ilmiöitä ja kronologia aikaa.

Auringonpimennys näkee Prince Igor Svyatoslavich vuonna 1185 ennen alkua hänen maaliskuussa Polovtsy. Hänen sotilaat ovat varoittaneet häntä sanoen että tällainen pimennys ei ole hyvä. Mutta prinssi oli tottelematon heidät ja meni vihollisen. Seurauksena hänen armeija on voitettu. Myös auringonpimennys yleensä ennakoi kuoleman Prince. Kaudella 1076 on 1176 vuotta, oli 12 auringonpimennykset, ja sen jälkeen kukin niistä on kuolema ruhtinas. Ennätys oli asetettu, että maailman loppu, tai Tuomionpäivänä tulee vuonna 1492, ja valmistautui lukijoitaan tähän. Kuivuus ja pimennykset ennustivat sodan ja välittömän maailman loppu.

Tyylipiirteiden "Tale menneiden aikojen"

Nimi luettelosta "Tale menneiden aikojen" määritellään genre piirteitä näistä asiakirjoista. Ensinnäkin aikakirjoissa ovat tyypillisiä teoksia antiikin kirjallisuudesta. Eli ne sisältävät ominaisuuksia eri tyylilajeja. Tämä ei ole fiktiota eikä vain historiallisia kirjoituksia, mutta niissä yhdistyvät piirteitä molemmista. "Tale menneiden aikojen", joiden luettelo löytyy Novgorodissa Myös nämä ominaisuudet.

Kronikka itse, tietenkin, on oikeudellinen asiakirja. tutkija NI Danilevsky mielestä Chronicles ei ole tarkoitettu ihmisten ja Jumalan, joka oli lukea niitä viimeisen tuomion. Siksi aikakirjoissa yksityiskohtaisesti tekoja ruhtinaat ja alaistensa.

Tehtävä ei ole tulkinta chronicler tapahtumista, eikä etsiä niiden syitä, vaan yksinkertaisesti kuvaus. Nykyisin kanssa ajatellut yhteydessä aiemmin. "Tale menneiden aikojen", jossa luetellaan ovat legendaarisia, on "avoin genre", jossa sekoitettu piirteitä eri tyylilajeja. Kuten tiedätte, antiikin kirjallisuudesta ei vielä ollut selkeä lajityyppien kirjallisten teosten olemassa vain Chronicles, joten ne yhdistyvät ominaisuudet romaani, runoja, tarinoita ja oikeudellisia asiakirjoja.

Mitä nimi "Tale menneiden aikojen"

Nimi holvi antoi ensimmäisen rivin kronikka "Tale menneiden aikojen Ce ...". "Tale menneiden aikojen" tarkoittaa "The Tale of Viime vuosina", koska sana "kesä" muinaisessa kielellä tarkoittaa "vuosi." Monet ihmiset yrittävät selvittää, mitä kutsutaan "The Tale of menneiden aikojen". Laajimmassa merkityksessä on tarina olemassaolosta tämän maailman, joka ennemmin tai myöhemmin odottaa Jumalan tuomion. "Tale menneiden aikojen", joiden luettelo löytyy luostarin pidetään aikaisintaan työtä.

edellinen holvit

"Tale mennyt vuotta" tehtiin perusteellinen tekstimuotoinen analyysi. Ja totesi, että se perustuu aikaisempien kirjoituksia kronikka.

"Tale menneiden aikojen" ja ennen hänen holvit ovat integroituja, eli "Story" oli hyvin samankaltainen kuin mitä on kirjoitettu ennen. Moderni historia lausunnon akateemikko AA Shakhmatova joka tutki kaikkien muinaisten tietuetta, joiden vertailevaa menetelmää. Hän totesi, että ensimmäinen kronikka oli muinainen Kiev Chronicle, perustettiin vuonna 1037. Siinä käsiteltiin sitä, kun ihmiskunnan historiassa, ja kun hän oli kastettu Rus.

Vuonna 1073 Crypt kronikka luotiin. Vuonna 1095, toinen painos Kiovan-Pechersk kaari, mutta se on nimeltään Nestorin kronikka.

päivämäärän symboliikka

Kalenteripäivämäärää "The Tale menneiden aikojen" nähtiin erityisen tärkeitä. Jos arvoja ei ole nykyaikaisen ihmisen kalenteripäivät, kronikoitsija kunkin päivämäärän tai viikonpäivän, jossa tapahtumat tapahtuivat, olivat täynnä erityinen historiallinen merkitys. Ja kronikoitsija usein yrittänyt mainita päivän tai päivämääriä, jotka oli suuri merkitys ja kuljettaa suurempi arvo. Erityisinä tai pyhä, päiviä kerrallaan pidetään lauantaina ja sunnuntaina, päivät mainittu "Tale menneiden aikojen", vastaavasti 9 ja 17 kertaa, ja arkisin mainitaan harvemmin. Keskiviikko tarkoitetut vain 2 kertaa, kolme kertaa torstaina, perjantaina viisi kertaa. Maanantai ja tiistai mainitaan vain kerran. Voidaan väittää, että symboliikka päivämäärä ja nimi "Tale menneiden aikojen" liittyy läheisesti uskonnollisen yhteydessä.

"Tale menneiden aikojen" liittyi läheisesti uskonnollisessa maailmassa, joten kaikki sen toiminnot ovat perustuneet tähän. Kirjurin näkee kaikki tapahtumat vain yhteydessä tulevan ylösnousemuksen päivänä, joten hän katsoo sitä mistä näkökulmasta jumalallisen valtuuksia. He varoittavat ihmisiä tulevasta sodasta, kuivuus ja kato. He rangaista roistoja jotka olivat tehneet murhan ja ryöstöstä, ja viaton Nosta jumalalliseen valtaistuimelle. Pyhäinjäännöksiä pyhät ottamaan epätavallinen laatuun. Tästä on osoituksena tarinoita elämästä pyhien Boris ja Gleb. Myös temppelit ovat pyhiä paikkoja, jotka eivät läpäise paha ja pakanoille.