Mikä on Šintolaisuus? Perinteinen uskonto Japani

Mikä uskonto Japanissa on eniten kannattajia? Se on monimutkainen kansallinen ja erittäin arkaainen uskomuksia kutsutaan Shinto. Kuten mikä tahansa uskonto, se kehittyi, se sisältää elementtejä jumalanpalveluksen ja metafyysisiä ajatuksia muiden kansojen. Mutta on sanottava, että Šintolaisuus on vielä hyvin kaukana kristinuskosta. Kyllä, ja muut uskomukset, joita kutsutaan Abrahamin. Mutta Shinto - se ei ole vain palvonta esivanhempien. Tällainen käsitys uskonnosta Japanissa olisi äärimmäinen yksinkertaistaminen. Tämä ei ole animismista, vaikka Šintolaisuus uskovat deified luonnon ilmiöitä ja jopa esineisiin. Tämä filosofia on hyvin monimutkainen ja ansaitsee tutkia sitä. Tässä artikkelissa kuvataan lyhyesti, mitä Šintolaisuus. Japanissa, on olemassa muita harjoituksia. Kuten Šintolaisuus vuorovaikutuksessa nämä kultit? onko se on heidän kanssaan suorassa antagonismia, tai voimme puhua tietty uskonnollinen synkretismin? Oppia tätä, lue artikkeli.

Alkuperä ja koodaus shinto

Animismista - usko, että joitakin asioita ja ilmiöitä luonnon hengellistyneen - on ollut olemassa kaikkien kansojen tietyssä kehitysvaiheessa. Mutta myöhemmin kultit worshiping puita, kiviä ja aurinko levyn hylättiin. Uskonnollinen näkemykset ihmisiä siirtynyt jumalia, jotka ohjaavat luonnonvoimia. Se tapahtui kaikkialla kaikissa sivilisaatioiden. Mutta ei Japanissa. Siellä animismista selviytyi osaksi ennallaan ja metafyysisesti kehittynyt, ja tuli perusta valtion uskonto. Šintolaisuus historia alkaa ensimmäinen maininta kirjassa "Nihongi". Tässä kronikka kahdeksannella vuosisadalla, se kertoo Japanin keisari Yōmei (hallitsi vaihteessa kuudes ja seitsemäs vuosisatojen). Mainittu hallitsija "tunnustava buddhalaisuus ja Shinto kunnia." Luonnollisesti jokainen pieni alue Japanin se oli hänen henki, Jumala. Lisäksi, tietyillä alueilla arvostetun aurinko, kun taas toiset edullista muut voimat tai luonnon ilmiöitä. Kun kahdeksannella vuosisadalla, maa alkoi käymään poliittista keskittämistä, kysymys kodifioinnista kaikkien uskontojen ja lahkojen.

pyhimykseksi mytologia

Maassa oli yhtenäinen alaisuudessa hallitsijan Yamato alueella. Joten päälle Japanin "Olympus" oli jumalatar Amaterasu, samaistetaan aurinkoon. Hänet julistettiin äiti hallitsevan keisarillisen perheen. Kaikki muut jumalat paremmuusjärjestykseen pienempi. 701, hallintoviranomainen "Jingi-kan" oli jopa perustettu Japanissa, joka on vastuussa kaikista menossa maahan kultit ja uskonnollisia seremonioita. GEMM Queen 712 tilasi tehdä joukko uskomuksia, jotka olivat olemassa maassa. Joten kronikka "Kojiki" ( "Records tekoja starinyi"). Mutta tärkein kirja, jota voidaan verrata Raamatun Abrahamin uskontojen (juutalaisuus, kristinusko ja islam), sillä Šintolaisuus tuli "Nihonshoki" - "Annals of Japan äänitetty harjalla." Tämä joukko myyttejä koottiin 720 joukko virkamiehiä johdolla G-vaan Yasumaro ja suora osallistuminen Toneri Prince. Kaikki uskomukset tuodaan yhtenäisyyttä. Lisäksi on "Nihonshoki" ovat historiallisia tapahtumia ja kertovat tunkeutuminen Japanin saaren buddhalaisuuden, Kiinan ja Korean aatelissukujen.

kantaisä palvonta

Jos ajatellaan kysymykseen "Mikä on Shinto", ei ole juurikaan sanoa, että on palvonta luonnonvoimat. Yhtä tärkeä perinteinen uskonto Japani pelaa kultti esivanhempien. Shinto ei ole pelastusta käsitteitä kristinuskossa. Kuolleiden sielut ovat näkymättömiä elävien joukossa. Ne ovat läsnä kaikkialla ja kattavat kaikki asiat. Lisäksi he ottavat hyvin aktiivisesti osaa paikallaan maassa asioita. Kuten poliittinen rakenne Japanissa merkittävä rooli tapahtumissa pelata kuolleiden sielut keisarillisen esi-isiä. Yleisesti Shinto ei ole selkeää rajaa ihmisten ja Kami. Jälkimmäinen - henkien tai jumalien. Mutta ne vedetään ikuisen elämän kiertokulusta. Ihmiset kuoleman jälkeen voi tulla kami, ja väkevien alkoholijuomien - inkarnoitua kehossa. Sana "Shinto" koostuu kahdesta merkistä, joka kirjaimellisesti tarkoittaa "tapa jumalten." Pass näin tarjotaan jokaiselle kansalaiselle Japanissa. Jälkeen Shinto - ei maailmanuskonnon. Hän ei ole kiinnostunut käännyttämisen - levittämiseen hänen opetuksiaan kansojen keskuudessa. Toisin kristinusko, islam tai buddhalaisuus, shintolaisuuteen - uskonto puhdas japanilainen.

Pääajatukset

Niin monet luonnon ilmiöitä, ja jopa asiat ovat hengellisiä olemus, jota kutsutaan Kami. Joskus hän asuu mihinkään tiettyyn kohteeseen, mutta joskus tulee inkarnaatio Jumalan. Siellä Kami-suojelijoita paikkoja ja jopa suvut (udzigami). Sitten ne toimivat esi sielu - eräänlainen "suojelusenkelien" heidän jälkeläisistään. On syytä mainita toinen perustavanlaatuinen ero Šintolaisuus muun maailman uskonnoista. Se vie melkoisesti dogmi paikka. Siksi on erittäin vaikeaa kuvailla kannalta uskonnonharjoittamista joka on Šintolaisuus. On tärkeää, ettei orto-Dox (todellinen tulkinta), ja orto-praxia (oikea käytäntö). Siksi japanilaiset ihmiset eivät maksa paljon huomiota teologiaa sellaisenaan ja noudattaminen rituaaleja. Että he ovat selvinneet lähes muuttumattomina siitä lähtien, kun ihmiset ovat harjoittaneet kaikenlaisia magian, totemism ja fetisismi.

Eettiset komponentti

Shinto - uskonto ei todellakaan ole dualistinen. Siinä et löydä kristinuskossa, taistelu hyvän ja pahan välillä. Japanin "Ashi" - ei ole absoluuttinen paha. On todennäköistä, että jotain haitallista, mikä on parasta välttää. Sin - tsumi - ei kanna eettisiä väri. Tämä toiminta, joka on tuomittu yhteiskunta. Tsumi muuttaa ihmisluonnon. "Asi" vastustaa "Yoshi", mikä ei myöskään ole ehdoton hyvä. Se kaikki hyvä ja hyödyllinen, miksi pitäisi pyrkiä. Siksi kami ole moraalin. Ne ovat ristiriidassa keskenään, salata vanha kaunoja. Siellä Kami komentava murhaava elementtejä - maanjäristykset, tsunamit, hurrikaanit. Ja raivokkaasti niiden jumalolemuksen ei pienene. Mutta Japanin seurata "tie jumalten" (ns Šintolaisuus lyhyen) on eettiset säännöt. On välttämätöntä kunnioittaa vanhin ja ikä, voidakseen elää rauhassa yhtä kunniaksi yhteen ihmisen ja luonnon.

Käsite ulkomaailmaan

Maailmankaikkeus ei ole luotu hyvä Luoja. Kaaokseen syntynyt kami, joka jossain vaiheessa ovat luoneet Japanin saarilla. Shinto Japanin opettaa, että maailmankaikkeus on järjestetty oikein, mutta ei suinkaan hyvää. Ja tärkein asia se - järjestyksessä. Paha - se on sairaus, joka syö vakiintuneiden normien. Siksi hyveellinen ihminen tulisi välttää heikkouksia, kiusauksia ja arvottomia ajatuksia. Ne voivat tuoda sen Tsumi. Synti ei pelkästään vääristä hyvän miehen sielu, mutta myös teki hänestä hylkiö yhteiskunnassa. Ja tämä on, että Japanin - kauhein rangaistus. Mutta absoluuttinen hyvän ja pahan ei ole olemassa. Erottaa "hyvää" alkaen "paha" tietyssä tilanteessa, hänen on oltava "sydän kuin peili" (arvioida riittävällä todellisuus) eikä rikkoa Jumalan kanssa (kunniaksi riitti). Näin ollen se tekee panoksen vakauden maailmankaikkeuden.

Šintolaisuus ja buddhalaisuus

Toinen ominaispiirre Japanin uskonnon - sen hämmästyttävä synkretismin. Buddhalaisuus alkoi tunkeutua saarella kuudennella vuosisadalla. Hän sai hyvän vastaanoton paikallisten aristokratian. Ei ole vaikea arvata, mitä uskonto Japanissa oli suurin vaikutus muodostumiseen Shinto rituaali. Aluksi se oli ilmoittanut, ettei Kami - suojelija buddhalaisuuden. Sitten he alkoivat yhdistää henkiä ja Bodhidharma. Pian Šintolaisuus temppelit alkoi lukea buddhalainen sutrat. Yhdeksännellä vuosisadalla jonkin aikaa opetuksia Gautama Valaistunut oli Japanissa valtion uskonto. Tämä ajanjakso muuttanut palvonta Shinto. Temppeleissä oli kuvia bodhisattvojen ja Buddha itse. Oli uskomus, että Kami, sekä ihmiset tarvitsevat pelastus. Lisäksi on olemassa syncretic opetuksia - Ryobu Cinta ja reki-Šintolaisuus.

šintolaisuus temppeli

Jumalat eivät tarvitse asua rakennuksiin. Siksi temppelit - tämä ei ole kotona Kami. Se on pikemminkin paikka, jossa uskolliset kokoontuvat saapumista jumalanpalveluksessa. Mutta tietäen mitä Shinto, on mahdotonta verrata perinteinen japanilainen temppeli protestanttinen kirkko. Päärakennuksessa, Honden tallennettu "Kami body" - Xingtai. Tämä on yleensä merkki nimen kanssa jumalolento. Mutta ei voi olla tuhansia Xingtai muissa temppeleissä. Honden rukoukset eivät sisälly. Ne keräävät juhlasalissa - Haiden. Paitsi hänen alueella temppeli monimutkainen on keittiö valmistelusta rituaali ruokaa kohtaus, paikka käytäntö taika, muut ulkorakennukset. Rituaaleja temppeleissä viettävät papit kutsutaan Kannuksessa.

kotiin alttareita

Käy temppeleitä ei välttämättä uskovainen Japani. Jälkeen Kami on kaikkialla. Ja voit myös kunnioittaa niitä kaikkialla. Siksi yhdessä temppeli on hyvin kehittynyt kotiin Šintolaisuus. Japanissa on alttari joka perheessä. Sitä voidaan verrata "punainen nurkkaan" ortodoksisessa majoja. Altar "kamidana" edustaa hylly, jossa esillä nameplates eri kamit. He myös lisäsi hurmaa ja taikakaluja, ostettu "pyhissä paikoissa". Rauhoitella sielut esi laittaa kamidana ja tarjoamat vuoksi ja mochi vodkaa. Kunniaksi kuolleen asetetaan alttarille ja joitakin asioita, jotka ovat tärkeitä kuolleen. Joskus tämä voi olla hänen tutkintotodistuksensa tai tilauksen edistäminen (Shintoism, lyhyesti sanottuna järkyttynyt eurooppalaiset sen välittömyys). Sitten uskovainen pesee kasvonsa ja kätensä, seisoo edessä kamidana kumartaen useita kertoja, ja sitten kovalla taputtaa. Joten se houkuttelee huomiota Kami. Sitten hiljaa rukoilee ja kumartaen uudelleen.