Tšetšeenien ja Ingušian - ero. Kulttuurin, perinteiden ja historian kansojen

Kuvan alkuperäinen yhteisö kahden kansan oli hieman epäyhtenäinen aikana Kaukasian sodan yhdeksännentoista vuosisadan ja politiikka tsaarin viranomaisilta. Nyt osa väestöstä, jota kutsutaan tavallinen kansa, sitoutuneempia yhtenäisyyttä, uskoen, että se on yksineläjät - tšetšeenien ja Ingushian. Ero korostuu vain luovaa älymystö, joka näkee yksikään etninen ryhmä.

kieli

Tšetšeenien kieli Nakh-Dagestani puolella, ja se on lähimpänä Ingušian. Kuitenkin, esillä olevan murre alue, joka on paljon vaikeampaa. Esimerkiksi jotkut tšetšeenien vuori murteet ovat paljon lähempänä Ingušian kuin edes syntyperäinen Tšetšenian. Ja osalta kielellä, jotka liittyvät tšetšeenien ja Ingušian, ero on paljon pienempi kuin välillä Venäjän ja Ukrainan. Jokainen on puhuvat omalla äidinkielellään, mutta ymmärtävät toisiaan ilman pienintäkään vaikeuksia.

Ja muita ilmenemismuotoja kulttuurin osoittavat samaan yhteisöön. Kantajia Ingušian ja Tšetšenian kielen henkisen kerrostuma uskovat, että ymmärrys ei saavuteta yli 80%, ja kotitalouksien on vielä vähemmän selvä. Kuitenkin asiantuntijat, kansatieteilijät nähdä nämä kaksi ihmistä niin lähellä, että monia lähteitä ilmestyy yksi nimi - Vainakh (veynahi) - tšetšeenien ja Ingushian. Ero, siksi osa lähes ole näkyvissä.

Vainakh kirjakieli syntyi ei kerralla. Aiemmin hän oli obschenormirovannym ja meni kertojia - illanchi. perhe Chronicles olivat myös - teptari - Tshetshenian, mutta arabiaksi. Ne ovat säilyneet, vaikkakin hyvin pieninä määrinä. Kielen perusteella Tšetšenian kansan löytyy joukosta Plains murteiden - Ẋalxa-Marta ja Shali. He omistivat eniten. Se on myös hyvin lähellä heitä ja Gudermes podterechny murteita, joita liian laajalle. Perusteella Ingushetia Nazran oli murre natiivi lähes kahdeksankymmentä prosenttia väestöstä, joka on koko tasavalta Ingushetia sanoi, että se oli hänen.

tulli

Kansatieteilijät väittävät Tšetšenian kulttuuri on menettänyt paljon tunnetta etnisten rituaaleja kuin Ingush. Tsetseenejä eivät karttavat heidän Tosch kuin vanhaan hyvään, voidaan ruokkia keittoa vieras, joka rikkoo esi mukautettuja. Ingušian sama kuin vanhojen asiakkaat ruokitaan erityinen liharuoka - vetoaa lammasta, kanaa tai kalkkunaa, ja toschami yritä kohdata jokapäiväisessä elämässä yleensä. Häät myös paljon vapaammin kulkea tšetšeenien ja Ingušian morsian muinaisesta kaikkien rituaali on nurkassa.

Kuitenkin tshetsheenejä, Ingushian, ero niiden välillä ajan mittaan edelleen muodostunut, selvästi tietoisia niiden etnisten sukulaisuuden, ja ethnonym "Vainakh" ei ole tyhjä ääni heille. Monet niistä näyttävät outoa, että tämä termi esiteltiin äskettäin ja luotu yksi henkilö, ei kuulu mihinkään yhden kansakunnan tai toisella. Ne pääosin sitä mieltä, että tuhatvuotinen historia tämän nimen.

pienet kansakunnat

Itäpuolella rinnan tšetšeenien Dagestani - Avars, kumykki, ja monet vielä pienempi luku. Vuonna kumykit erittäin Arabized kulttuuriin, he tulivat yhdeksännentoista vuosisadan Tšetšenian lainsäätäjien etiketti, ja lähes kaikki saarnaajat tulivat niiden määrää. Avars pystyivät nousemaan vasta Neuvostoliiton aikoina, jolloin niiden määrä kasvoi nopeasti. Aiemmin he olivat maattomien ja palkattiin tsetseenit paimenia.

Tämä historia tšetšeenien ja niiden naapureiden se, että lähes kaikki Tšetšenian kylät ovat kokonaisia alueita, joissa ratkaistaan Avars. Palkkatyö - lähes orjan, koska ylpeä tšetšeenejä, häntä pidettiin hyvin kuin arvostetun, ja ne ovat nykyään tarpeeksi kunnioitusta hävyttömän Avars ohi. Mutta ei ole vielä unohdettu ja että oli aikoja, jolloin Tšetšenia vuosisatojen totteli Avar herrojen. Vain kahdeksastoista-luvulla Tšetšenian perinteitä alkoi hankkia itsenäisyyttä, ja silloinkin vain, koska maa on voinut heittää pois tämän ikeen.

Vainakh: uudelleensijoittamista

Poliittinen antagonismi nopeasti limittäin uskonnollinen tekijä. Naapurimaa Dagestanin jatkuvasti ja vahvasti lähetettiin länteen sen vauhtia islamin jonka tšetšeenien ja Ingushian yhä etnisesti tunnistettu. Rakenne sekä etnisten tsetseenit komponentti sisältää melko suuren määrän Dagestanians jopa muodostettu Daghestanian nauhoja.

Plain Hasavjurt alueella Dagestanin puolestaan ratkaistaan Akkin-tsetseenit on noin satatuhatta ihmistä, jotka olivat kotiin Ingušian tasavallan ja Tšetšeniassa. Se vuorikiipeilijät lähes vanhin jako Vainakh, jotka muuttivat rajaseutu kahden tasavallan. Invaasion jälkeen Tamerlana Akkin alas kuumalla ja vasemmalle itään, joissa eri nauhoja tšetšeenejä. Joka tapauksessa ne ovat sijoittuneet Tšetšenian yhteisöä.

Vainakh esivanhempia asuttu aroilla ja Pohjois-Kaukasiassa, jotka ovat lähellä nykyistä alueelle Tšetšenian tasavallassa. Ensimmäisessä vuosituhannen isännöi kasaari Khanate kanssa valtion uskonto, kaukana Islam - juutalaisuudesta. Tšetšenian ethnography edelleen on jokin yhteys naapuruston, jättäen huomattavasti jälkensä historiaan muodostumista Vainakh, koska niiden osallistuminen poliittiseen elämään kasaari Khanate oli hyvin aktiivinen. Jotkut nauhat suoraan kohottaa hänen rotunsa johonkin juutalaisten esi toisin sanoen kasaari aikaisempi tšetšeenien ja Ingušian tallentaa enemmän kuin ilmeinen.

rajaaminen

Viimeksi tšetšeenien ja Ingušian, ero on jopa pienempi kuin välillä Venäjän ja valkovenäläisiä esittänyt, hallinnollisia rajoja. Nämä veljellinen kansat - tai pikemminkin Vainakh yksi kansa, jaettu kahteen yhteisöt, päätti hajota. Luonnollisesti mitään oikeudellista päätöksen seuraukset Tšetšenian viranomaiset eivät saaneet. Mutta tilanne on räjähdysaltis. Muuta rajalla tasavaltojen - avaa Pandoran lippaan, muista aloittaa konflikteja, paitsi Tšetšenian-Ingushian, mutta Ossetian-Ingušian, jonka juuret ovat syvemmällä.

Historian Ingušian ja ossetialaisten juurella ja alanko osat Ingušian ja Pohjois-Ossetian kestää loppuun seitsemännentoista luvulla, koska täällä he elivät kasaan ja sekoitetaan siinä määrin kuin niillä voi selvittää keitä he ovat: onko yhteisö tai Vainakh Ossetian. Joka tapauksessa, läpi vuosisatojen nämä maat asuttu yksi sitten toinen, ja palvelevat ajoittain sekoittamalla tietyillä raja puskurin välillä suuria etnisten ryhmien asuvat alueilla. Maan, katsotaan Ossetian liitetty eri aikoina sitten Ingušian jonka Ossetian ja nämä kansat ovat vähitellen korvata kabardit asunut täällä. Ja se tapahtui jo seitsemännentoista luvulla.

Nyt, jos teet kaiken "oikein" Tšetšenian, satuttaa tulee useita arvostettuja kansakuntia. Osakeoptiot monia, jokaisella on oma. Vetäytymisen luo täysin turhia riitoja ja mahdollisesti posodeystvuet kypsymässä konfliktin. Aluevaatimuksia, ja jopa ajoitus tällaisen säännöt, nyt enemmän kuin sopimatonta. Kun olen kuulosti puhelun viisautta, ja siellä oli vastaus kysymykseen siitä, miksi tšetšeenien eivät pidä Ingušian. On turhauttavaa ja pettymys, varsinkin kun muistetaan, että se on Ingušiassa isännöi pakolaisille kahden Tšetšenian sodat - sadat tuhannet ihmiset ovat löytäneet suojaan siellä.

Miksi näin kävi

Tietenkin rajaus 90-luvun alussa viime de facto. Tšetšenia taisteli ja Ingušiassa pysyivät oikeudellisissa puitteissa Venäjän federaation osallistu kansanäänestysten ja lukuisia vaaleissa. Kun puhkeaminen rajasodasta välillä Ingušian ja Tšetšenian enää ehtona, sitä suojataan liittovaltion joukkojen ja muut turvallisuusjoukot. Kaikki tämä sinetöi jako - ja taloudellisen ja hallinnollisen.

Tietenkin nämä kaksi ihmistä, tšetšeenien ja Ingušian, ero, joka on enemmän kuin lyhytaikaisia, hyvin lähellä toisiaan. He jakavat vuosisataiset suhteet, tulli, kieli. Mutta Ingušian, uskonnon, joka ei salli niitä selkärangaton, älä anna niiden käyttöön jonkun toisen tahtoa. Edes joku muu ei sallita. Matalan intensiteetin konflikti ja aseellisten maanalainen, paljon kypsyys leimahtaa uudelleen. Ja kun ajatellaan kuinka monta kaikenlaisia aseita, joka on nyt alueella, se on todella pelottavaa.

esihistoria

Kun Venäjä tuli Kaukasukselle, monet Ingushian menettivät maansa, missä kasakat tasattiin rajat ylittävälle rauhallinen. Siksi tasapaino sisällissota osoittautui näin: ossetialaisten olivat neutraaleja, kasakat edusti White ja Ingushian - varten Punaiset, koska heille luvattiin palata alueista asuu kasakat.

Sen jälkeen kun voitto Terek kasakat joutui jättämään asuttu vuodesta Neuvostoliiton hallitus pitänyt sanansa aina. ASNT oli yksi - Highland - vuoteen 1924, sitten oli jako Pohjois-Ossetian ja Ingušian autonomia sekä Sunzha alueella. Pääoma oli yhteensä - Vladikavkaz. Ja varhain 30-luvulla oli Tšetšenian-Ingushian autonominen alue on vuonna 1937 tulla CHI ASNT.

sota

Toiminta Linssi 1944 johtanut siihen, että ASNT poistettiin. Ilmestyi Groznyissä alue ja muut alueet saivat Georgiaan, Dagestanissa ja Pohjois-Ossetian ASNT. Syyt olivat enemmän kuin hyvä: epäonnistuminen mobilisointi ja hylkäsivät valtaosa Vainakh luomista aseellisten ryhmien, pettämistä, kätkeminen Saksan laskuvarjojääkärit, palvelun natsit - lista on suuri. Tärkein sana täällä - valtaosa.

Jotta ei saada osuma takana (joka usein on tapahtunut), Vainakh karkotettiin Keski-Aasiaan. Ja tässä tapauksessa, se ei näy, poikkea tsetseenit Ingush. Vuonna 1956 Vainakh alkoi massiivinen kotiinpaluuseen. ASNT palautettiin, mutta suurin osa alueen (paitsi annetaan pois georgialaiset) oli jo asutuilla. Sama Ossetiaa. Tästä huolimatta lähes kaikki otettu pois Tšetšenian ja Ingushian maat palautettiin. Kuitenkin asutulla alueella alkoi paikallisia sotia.

kahdeksankymmentäluvulla

Alusta kahdeksankymmentäluvulla leimasi jyrkkä inflaation jännitteitä hyviä naapuruussuhteita: kamppailun Esikaupunkipiiri (Chermen Kambileevskoe lokakuun), jonka aikana ossetialaisten vaati häätää kaikki Ingušian tasavallan. Mellakat alkoivat, niihin olisi armeijan yksiköitä perustamaan maailmanjärjestyksen. Ingušian rajoitettu oleskelu, jonka he oikeutetusti pidettävä syrjintänä. Jatkuvat yhteenotoissa murhia ja pahoinpitelyjä.

Kaikki tämä jatkoi 90-luvulla, kuuluvien Ingušian jatkuvasti muistutetaan niiden toiminnan aikana toisen maailmansodan, monet yhteydet jengit kanssa Wehrmachtin, toiminnan väkivaltainen tukahduttaminen puna-armeijan. Vuonna 1991 Ingušian zakonfliktovali Ossetian poliisin siinä määrin, että otettiin käyttöön hätätilan, ja korkeimman neuvoston jopa päättäneet tehdä myönnytyksiä kansan loukkaantunut karkotus. Mutta kohtalo säätänyt toisin.

Neuvostoliitto lakkasi olemasta, Tšetšenia julistautui itsenäiseksi Ingušiassa ja päätti jäädä Venäjän federaatiossa. Vuonna 1992 Ingušiassa jälleen tuli tasavalta Venäjän federaatiossa. Samaan aikaa Esikaupunkipiiri oli joukko murhat Ingushian, minkä jälkeen ne toteutettiin rajalla Ingušian ja Pohjois-Ossetian ja huono-onninen alueella viime menetetty. Ossetiaa - liian kuuma ihmiset: liikennepoliisin alkoi ampua Ingušian, minkä jälkeen jälkimmäinen annettiin paitsi kulumista, mutta myös käyttää tuliaseita. Sota ei halua lopettaa. Ingušian esti virka sisäisen joukkojen ja vaati peruuttamisesta asevoimien Venäjän federaation alueelta. Taistelut jatkuivat.

Jos jätät Venäjän Kaukasiassa

Mitä sitten? Se on verinen kaaos mukaan paikalliset asukkaat, joita opettaa katkera kokemus. He muistavat, mitä tapahtui Tšetšeniassa jälkeen koko puristamiseen kaikkien venäläisväestöstä: siellä oli rikollinen laittomuuteen, ihmiset siepattiin paitsi Tshetsheniassa, mutta eri puolilla maata, ja sitten oli wahhabiitit hänen yhdistävä ideologia, ja melkein heti sisällissodan alkoi.

Järjestyksen ja hiljaisuutta Kaukasiassa ei koskaan, se yleensä ei yksinkertaisesti voi olla yhtä vahva valtion perinteisesti siellä ja häntä mihinkään. Naapurit ovat aina hieman enemmän, mitä vähemmän aktiivisia ne pitäisi tappaa toisiaan. Ja sitä paitsi, varastaminen karjaa, ryöstää, varastaa naisia, ja sitten kaikki tämä julmasti kostanut. Silloin oli vahva ulkoinen kontrolli - tietty, vaikkakaan ei täysin järjestyksessä yhä havaittavissa. Esimerkiksi kun valta Venäjän keisarikunnan tai Neuvostoliitto.

Ilman vahvaa käden Ingušian ja tšetšeenejä taas pääomasijoitukset rajakiistoja keskenään, ja kaikkien naapureidensa kanssa. Yhdistyminen on tuskin mahdollista. Väliaikaisesti sovittaa yhteen sotivien auttaa yleensä sharia ja adat (mukautettu). Mutta ratkaista Kaukasian mukaan sharia tai ADAT Vain hyvin lähellä "heidän" - kaveri kyläläiset, sukulaisia tai ääritapauksessa edustajat yhden kansakunnan. Koska tällä alueella suuri määrä kansojen, päätös ei todennäköisesti tulla.

Ylimmäinen sovittelija Kaukasuksella - hyöty. Ja voima. Tshetsheenit Ingušian voivat yksinkertaisesti ostaa: apua joukkovaino että osseettien, esimerkiksi. Tai luvata osallistumista asioihin "Tšetšenian imperiumin." Vain tässä tapauksessa tunnistaa viranomainen Tšetšenian Ingušian ja jopa ehkä palvomaan. Ilman bonuksia, kaikki nämä riitaisuudet vain voimalla. Se on aina ollut, ja on epätodennäköistä, että jokin on muuttunut viime vuosikymmeninä.