Emma Goldman - poliittinen aktivisti, anarkisti: elämäkerta, kirjat, anarkismin propaganda ja feminismi

Emma Goldam tunnustettiin FBI: n valtionpäämieheksi Edgard Hooveriksi "vaarallisimmaksi Amerikan naiseksi". Kuka hän on? Miksi hän antoi lempinimen Red Emma? Ja miten se vaikutti amerikkalaisen presidentin murhaan? Kaikki tämä tarkemmin artikkelissa.

syntymä

Emma Goldman oli Venäjältä, tarkemmin Venäjän valtakunnasta. Hän syntyi Liettuassa Kovnossa 27. kesäkuuta 1869. Nykyään tätä kaupunkia kutsutaan kaunaksi. Hänen vanhempiaan pidettiin pienet porvarilliset juutalaiset, he sisälsivät pienen tehtaan, joka toimi heidän olemassaolonsa lähteenä. Kun Emma oli 13-vuotias, perhe muutti Pietariin.

Pääkaupungissa tuolloin vallankumouksellinen elämä kiehui: keisari Aleksanteri II kuoli kahden terroristi-pommittajan käsissä. Vallankumouksellisten ideoiden intohimoa pidettiin sitten muodikasta nuorten toimintaa varten. Näinä vuosina Emma sai tartunnan samanlaisilla ideoilla.

Ensimmäinen maastamuutto Yhdysvaltoihin

17-vuotiaana Emma muuttui Yhdysvaltoihin. Rochesterissa (New York) hän alkoi työskennellä tekstiilitehtaalla. Vuonna 1887 hän meni naimisiin työntekijän kanssa ja sai kansalaisuuden. Kuitenkin kapinallinen henki sai itsensä tuntemaan: tyttö oppi neljästä riippuvaisesta anarkistista, jotka osallistuivat Chicagon mellakaan, ja päättivät heti liittyä anarkistiseen liittoon.

Poliittiset näkemykset

Tähän asti monet ovat kiinnostuneita yhdestä kysymyksestä: mitä Emma Goldman ennusti: anarkismi, anarko-kommunismi, anarko-individualismi, anarko-feminismi? Ei ole vastausta siihen. Emma oli yksi niistä, jotka vilpittömästi uskoivat demokratian ja demokratian kirkkaisiin ihanteisiin. Hänen mielestään on anarkismissa mielipiteen, omantunnon ja puheen vapaus. Se oli sorrettu keskitetyn valtion jäykästä kehyksestä, joka on suunniteltu ainoastaan orjuuttamaan, sortaamaan yhden luokan miellyttävän toisia. Mutta "Red Emman" erottuva piirre oli se, että hän ei koskaan vaatinut kuolla "tulevaisuuden kirkkaiden ideoiden" vuoksi. Päinvastoin, hän rakasti elämää, rakasti uskontoa tuleviin muutoksiin. Hänen vihollisensa olivat ne, joille elämä ei ollut tärkein arvo.

Oliko Emma vallankumouksellinen?

Toistaiseksi jotkut julkaisijat ja toimittajat esittävät kysymyksen: oliko Emma vallankumouksellinen ollenkaan? Onko oikeudenmukaista, että hänet karkotettiin vuonna 1917 Venäjälle vanhalla likainen höyrystimellä? Jos analysoitte huolellisesti sen poliittiset näkemykset, näissä asioissa ei ole mitään yllättävää. Poliittinen aktivisti Emma ylittää perinteisen vallankumouksellisen kuvan. Pääasia siinä on uppoutua täysin valoisaan tulevaisuuteen, vallankumouksen ideoihin. Hänellä ei pitäisi olla omia etujaan, tunteita, tekoja tai liitetiedostoja. Jopa unelmia vallankumouksellisesta olisi vain suunniteltava suunniteltuja tavoitteita. Luonnollisesti hänen ei tule hetkeäkään epäillä, onko hänen elämänsä hyödyllistä antaa tulevaisuuden kirkkaille ihanteille.

Emma oli täysin eri mieltä. Hän kunnioitti ja kumosi Venäjän vallankumouksen teoreetikot: Mikhail Bakunin, Sergei Nechaev, Nikolai Ogaryov. Kuitenkin Emma ei ollut samaa mieltä heidän kanssaan ajatellessa vallankumouksellisen ajatuksen täydellistä absorptioa. Uskoivat, että tällaiset ajatukset eivät eroa suurista Wall Streetin pankkiirien ajattelusta, jotka ovat myös täysin uppoutuneet heidän liiketoimintaansa voittojen hankkimiseen. Miksi riistää itsesi sukupuolesta, luovuudesta ja elämän ilosta vallankumouksen vuoksi? Eikö se ole rakentamassa valoisaa tulevaisuutta? Miksi sitten uhraa heidät nyt?

Emma uskoi, että ilman iloa henkilö muuttuu biorobotiksi, ajattamattomaksi eläimeksi, joka johtaa teurastukseen ymmärrettävissä tulevaisuuden tarkoituksiin. Hänen ystäviensä olivat ne, jotka, kuten hänen, eivät halunneet uhrata itseään tulevien sukupolvien kirkkaan elämän vuoksi. Kaikki tämä herättää yhden loogisen kysymyksen: oliko Emma todella vallankumouksellinen? Vai onko hän vain henkilöryhmän edustaja, jota tulevaisuudessa kutsutaan "kansalaisyhteiskunnaksi"?

Taistele Emmasta

Emma Goldman ei taistellut abstraktin ajatuksen "valoisan tulevaisuuden rakentamisesta", mutta ymmärrettävistä ja tavallisista asioista, joita pidettiin merkityksettömänä amerikkalaisten anarkististen vallankumouksellisten piireissä, on vähäpätöinen: seksuaalivapauteen, avioliittoinstituutin uudistamiseen, asevelvollisuuden kieltämiseen jne.

Amerikkalaiset viranomaiset eivät pitäneet propagandaa armeijan paljastamisen epäämisestä "vähättelevää": vuonna 1917 ensimmäinen maailmansota jatkui. Yhdysvallat auttoi liittoja paitsi aineellisella ja teknisellä tuella, myös lähetti sotilaitaan eteen. Tavalliset amerikkalaiset eivät halunneet käydä sotaa, hylkäämisen ajatukset ja valituksen sabotointi löytyivät käytännön sovelluksesta. Siksi Emman toimintaa tällä ajanjaksolla pidettiin vaarallisena. Vuonna 1917 hän ja monet muut anarkistit lähetettiin Venäjälle, missä suuri lokakuun vallankumous oli jo tapahtunut.

Amerikkalaisista höyrylaivalla ja kaukaa vapaamuurariin katsomassa Emma sanoo: "Ja tämä maa on ylpeä sananvapaudesta, näkemysten riippumattomuudesta ja minut karkotetaan juuri tämän puolesta."

Saapuminen Venäjälle

Tie maamme oli innoittamana Emma. Hän katsoi Neuvostoliiton olevan kehittynyt maa, jonka pitäisi näyttää maailmalle esimerkki. Tietenkin, jos tällainen voimakas venäläinen imperiumi kaatui vallankumouksellisten voimien räjäytysten alle, niin muualla maassa ei varmasti selviydy. Eikö Emma tuntenut Neuvostoliiton todellisen tilan samalla, kun purjehti höyrylaivalla? Tuntematon. Tänä aikana Lenin ja bolsevikit olivat jo kauan sitten erottuneet kaikista vallankumouksellisista voimista, takavarikoineet valtaa ja lähettäneet monet anarkistit ja sosiaaliset vallankumoukselliset vankilaan. Menshevikin siiven puolueen kannattajien "metsästys" on jo alkanut.

Kokous Leninin kanssa

Emma Goldman tapasi monia vallankumouksellisia maamme. Kävin jopa anarkistisessa Nestor Makhnossa, mutta hän muisti erityisesti tapaamisen Leninille. Hän muutti täysin Red Emman asennetta Venäjän vallankumoukseen. Emma ja Vladimir Ilyich eivät pidä toisistaan. Venäjän vallankumouksen johtaja ei edes maininnut sitä ollenkaan, ja "vaarallisin Amerikan nainen" muisteli hänen harvoin, mutta kielteisellä mielenkiinnolla. Emma uskoi, että vallankumous antoi maailmalle esimerkin demokratiasta, sananvapaudesta, uskonnosta jne. Leninin sanat kuitenkin muuttivat täysin tätä ajatusta: Vladimir Ilyich kokouksessa totesi, että tämä oli vain porvarillista ennakkoluuloja.

Itse asiassa bolsevikkien johtaja totesi suoraan, että maan verinen tapahtuma ei paitsi parantanut kaikkien työntekijöiden tilannetta, vaan päinvastoin vain pahentunut. Pelko ja kauhu ovat uuden elämän tärkeimmät ihanteet. Luonnollisesti Emma ei voinut tukea tätä. Myöhemmin hän kirjoitti Leninistä, että "hän osaa leikkiä, palkintoja, mitaleja ihmisten huonoista puolista. Olen edelleen vakuuttunut siitä, että kun hän oli saavuttanut suunnitelmani, hän pystyi eroon niistä. " Hän oli vilpittömästi pettynyt Leninin ja Venäjän vallankumouksen ihanteissa.

Karkotus takaisin

Vuonna 1921 tapahtui paradoksaalinen asia: Emma lähetettiin laivalla paikalle, josta hänet aiemmin karkotettiin Amerikan Yhdysvaltoihin. Syy on edelleen sama: hän kieltäytyi hiljaa.

Vuonna 1924 julkaistiin hänen kirjansa "My pettymys Venäjällä". Hän osoittaa, kuinka paljon tämä nainen oli vilpitön, että hän puhui vain totuudesta, ei ollut poliittisesti sitoutunut. Kukaan ei voinut häpäistä häntä korruptiosta, suojella jonkun etuja. Itse asiassa ensin Yhdysvalloissa oli anarkismin propaganda. Venäjälle karkottamisen jälkeen hän ei taistellut "dekadenttilinnalla". Päinvastoin, kun hän huomasi Venäjän pahimman tilanteen vallankumouksen jälkeen, hän alkoi puolustaa lännen demokraattisia periaatteita, joista hänet lähetettiin takaisin.

Kirjan "Oma pettymys Venäjällä" ulkonäkö vieraili monia ystäviä vasemmalta. Emma ei välittänyt. Pääasia, hän ajatteli, oli kertoa ihmisille totuus, mitä he todella uskovat. Se ei ollut hänen tyylinsä pettää itseään ja muita hetkellisten mieltymystensä vuoksi.

McKinleyn murha

Emman nykykunnat pitivät häntä välillisesti osana amerikkalaisen presidentin murhasta. Tässä tarinassa on kuitenkin monia epäjohdonmukaisuuksia.

25. Yhdysvaltain presidentti William McKinley kuoli 14. syyskuuta 1901. Virallinen versio on seuraava: valtion ensimmäinen henkilö ei pystynyt selviytymään yrityksen seurauksista. 5. syyskuuta 1901, "kun kuulin Emman Goldmanin tulisia puheita", innokas anarkisti Leon Frank Cholgosh ampui kaksi kertaa presidenttiä Buffaloissa sijaitsevassa paniameri-näyttelyssä.

Outoa olosuhteiden yhdistelmää

Amerikkalaisen presidentin murhassa vuonna 1901 kaikki eivät ole niin yksiselitteisiä.

Ensinnäkin vartijan toiminta on hämmentävää. Aluksi työntekijät totesivat, etteivät he huomanneet epäilyttäviä ihmisiä. Sitten todistus muuttui: Cholgoshin takana oli valtava kasvu mustan tarjoilijan, joka näytti vaaralliselta niille. Miksi sitten he eivät huomannut aseen anarkistin käsiin hänen vieressään? Muuten, tämä tarjoilija, joka neutralisti Cholgoszin, isku räpäytteli päätään toisen ampumaradan jälkeen.

Toiseksi, muut tapahtumat ovat hämmentyneitä. Presidentti ei kuollut heti. Lisäksi ystävät ja sukulaiset väittivät, että hän elää, menee edelleen. Syyskuun 13. päivänä 1901 lehdistö äänekkäästi rummutti, että McKinley oli alkanut syödä vankkaa ruokaa, hän pian palautuisi, ja presidentti kuoli syyskuun 14. päivänä odottamattomasti.

Kuolemansa jälkeen pääministeriksi tuli Theodore Roosevelt, joka ei astunut pois sairaalta presidentiltä. Hieman myöhemmin hän itse tulee valtion ensimmäinen henkilö.

Emman viimeinen poliittinen toiminta

Joten kuka on Emma Goldman? Tämän naisen elämäkerta antaa jälkeläisille ymmärtää, että hän on elävä esimerkki kiistämättömistä näkemyksistä ja tuomioista. Kaikki ihmiset vuosien varrella muuttavat asenteitaan tiettyihin asioihin, lausuntoihin, kun otetaan huomioon hetkellinen heikkous, nuorekas maksimalismi jne. Emma ei enää lakannut uskomaan hänen ihanteiaan hetkeksi, vaikka hän oli pettynyt Venäjän vallankumoukseen. Viime vuosina hän myös omistettu poliittiselle kamppailulle: vuonna 1936 hän meni Espanjalle tukemaan espanjalaisia anarkisteja sisällissodassa tasavallan hallituksen puolelta.

Lisää elossa hän ei palaa toiseen kotiinsa. 14. toukokuuta 1940 Emma kuolee verenvuodosta aivoihin. Hänet saa haudata Chicagossa ampuvien anarkistien vieressä, minkä vuoksi hänen kamppailunsa ihanteelliselle yhteiskunnalle alkoi.