Filosofinen teema sanoitukset Tyutchev analyysiä. F. I. Tyutchev: filosofinen lyrics

Taiteelliseen Fyodor Ivanovit Tyutchev on pieni: se on vain muutaman julkaisuja ja noin 50 250 käännöksiä ja alkuperäisiä töitä runoutta, aika monta, jotka eivät. Mutta joitakin luomuksia tämän tekijän ovat todellisia helmiä runoutta. Filosofinen luonne runous Tiutchev myötävaikuttaa siihen, että kiinnostus hänen työnsä entiseen tapaan, koska se vaikuttaa ikuinen teemoja. Näitä runoja, ja tähän päivään ainutlaatuinen vahvuus ja syvyys ajattelun, niin kuolematon.

Tiutchev, filosofisia sanoja joita käsitellään tässä artikkelissa, kuten runoilija on kehittynyt tienoilla 1820-1830-luvulla. Tänä aikana mestariteoksia hänen taiteensa: "Summer Evening", "unettomuus", "Last mullistus", "visio", "Cicero", "Syksy ilta", "lähdevesi" ja muut.

Yleiset ominaisuudet runouden

Inhottavasti voimakas ajatus ja intohimoinen samalla akuutti tunnetta tragedia elämän, runoutta Tiutchev ilmaistuna taiteellisen ilmaisun kaikki ristiriidat ja monimutkaisuus todellisuuden. Hänen filosofinen näkymät muodostettiin vaikutuksen alaisena luonnon-filosofisia näkymät Schelling. Lyrics Fedor kyllästetty ahdistusta. Luonto, ihminen, maailma näyttää teoksissaan ikuinen ristiriita eri vastakkaista voimaa. Ihminen on luonnostaan tuomittu "eriarvoiseen", "toivoton" taistella "epätoivoinen" kamppailemaan kohtalo, ja elämä itsessään. Erityisesti runoilija oli vetää kuvan myrskyjen ja myrskyjen ihmissielun ja maailman. Maisemakuvia hänen myöhemmin runoissa on maalattu venäjän kansalliset värit, toisin kuin aiemmin luomuksia.

Ominaisuudet filosofisia lyrics

Yhdessä E. A. Baratynskim F. I. Tyutchev - näkyvä edustaja filosofisen runouden maamme 19th century. Hänen taiteellinen menetelmä osoittaa ominaisuus runouden ajasta liikkeen romantiikasta realismiin. Fedor lahjakkuus, runoilija joka kääntyi innokkaasti kaoottinen voimia elämän, oli itse jotain luonnollista. Filosofinen runous Tiutchev sen ideologista sisältöä on tunnusomaista ei niin paljon monimuotoisuutta suuri syvyys. Viimeinen paikka tässä tapauksessa ottaa motiivi myötätunnon, jota löytyy esim runoja "Tule, Herra, minun iloni" ja "Tears ihmisen."

Ainutlaatuisuuden Tiutchev runoutta

Laita kognitiivisia kykyjä ihmisen rajoja, rajoitukset inhimillisen tiedon, kuvauksen luonnon sulautua sen, kolkko ja lempeä tunnustamista rajoituksista rakkaus - nämä ovat tärkeimmät syyt filosofisen runouden Tiutchev. Toinen teema - teema mystinen ja kaoottista ensiarvoisen kaiken elollisen.

Tiutchev, filosofinen sanoitukset joka on erittäin mielenkiintoinen, on todella erottuva ja alkuperäinen runoilija, jos ei ainoa koko kirjallisuuden. Tämä koskee kaikkia taittumisen hänen runoutta. Esimerkiksi runo "O profeetallinen sieluni", "O Holy Night", "Night Sky", "Night Voices", "hulluus", "Yö ja päivä" ja toiset ovat ainutlaatuinen lajissaan runollinen filosofiaa luonnon rumuus, kaaos ja hulluutta. Ja kaiut rakkauden ja kuvailtava inhottavasti tämän kirjoittajan mielessä kaiken tämän takana on piilotettu mysteeri, kallio, pelottava, negatiivinen luonne. Siksi filosofisen ajattelun Fedor aina täynnään surua, ihailua kallio, tietoinen sen rajoitukset.

Jaksotuksista luovuuden Fedora Ivanovicha Tyutcheva

Oppitunti "filosofinen runoutta Tiutchev" koulu alkaa tavallisesti jaksotuksista työnsä. Puhutaan siitä, ovat seuraavat vaiheet kehitystä runouden tekijän.

1. Erän - 20 vuotta. Tämä alkuvaihe. Runoja Fyodor Ivanovit tällä hetkellä on lähinnä spekulatiivinen, mielivaltainen. Kuitenkin jo vuonna 1820 vuotta, runous tekijän vähitellen tunkeutunut filosofisen ajattelun. Pääaiheena: sulautuvat kaikki yhteen - ja filosofia luontoa ja rakkautta.

2. kausi - 30-40 vuotta. Tällä hetkellä Fedor edelleen runoilija ajatella. Teemoja luonto ja rakkaus on edelleen merkitystä työssään, mutta ne kuulostavat häiritsevää motiiveja. Ne ilmaistaan eri väreillä ja aksentteja, kuten runoissa teema pyhiinvaelluksen ( "päästä päähän ..." jne.).

3. periodi - 1850-1860 vuosi. On syvenevä ahdistusta motiivit joka kehittyy toivoton ja synkät elämänkatsomus.

Tiutchev, filosofinen sanoitukset joka on ollut erittäin vahva, tunnustetaan, että monet aikalaisensa, koskaan välittänyt, julkaista töitään. Ensimmäinen suuri joukko teoksissaan julkaistiin avulla I. S. Gagarina vuonna Pushkinin "Contemporary" on 1836-37vuosi. Seuraava suuri julkaisu on myös liitetty "Contemporary", se oli 1854, valmistettiin vapautumisen I. S. Turgenev. 1868 - viimeinen käyttöikä painos teoksia. Jälleen Tiutchev poistetaan sen valmistelun, se käsittelee poikansa I. S. Aksakov.

Paradoksaalisen luonteen persoonallisuuden ja luovuuden Tiutchev

Tämä kirjailija koskaan kirjoitti tyylilajit niissä kirjoittajien loivat teoksia aikansa. Hän rakasti enemmän proosaa kuin runoutta. Fedor alussa ymmärrettävä, Lva Nikolaevicha Tolstogo, Turgenjev oli tuuletin.

Monet tutkijat ovat filosofisia runoutta Tiutchev. Kirjoitus tästä aiheesta on luonut esimerkiksi F juuret. Kirjassa "Tiutchev. Runoilija-filosofi" ottamalla lausuntoja Fedor kirjeen ja se rakentaa järjestelmä näkemyksistään. Mutta koska sama kirjaa voidaan hakea ja toinen täysin vastakkaisia mielipiteitä. Ihmiset, jotka tunsivat Tiutchev ihan lähellä, totesi, että se aiheutti heille hämmennystä (ke lausunnot I. S. Aksakova, runoilija-in-law, ja tytär Anna kirjaimet). Persoonallisuus Fedor tunnettu siitä, että dualiteetti: hän haluaa olla yksi, mutta samalla on pelkää sitä. Se heijastaa luonnetta tekijän, erityisesti filosofinen teema ja sanoitukset Tiutchev.

Vaikutus ympäristön alkuperästä ja sanat Tiutchev

Fyodor Ivanovich syntyi kartanon Ovstug sijaitsee Brjanskin alueella, perheen vähävaraisille vanhemmille. Vanhempiensa talossa puhunut ranskaa. runoilijan äiti oli hyvin uskonnollinen, joten hän oppi pian arkaainen puhetta. Koulutus tulevaisuuden runoilija johti S. E. Raicha Moskovassa. Tämä mies oli professori ja keskinkertainen runoilija, sisäänkäynti Moskovan runollinen ryhmä: Bura, Merzlyakov, Milon. Niitä pidetään ihanteellinen runoilija, oppinut ja sanoitukset niiden mielestä - se on vain hedelmä kovaa työtä.

Fedor alkoi kirjoittaa runoja hyvin aikaisin. Varhainen luomuksia runoilija luotu Münchenissä. Hän lähetti heidät Venäjälle, ja julkaistaan antologioissa julkaisemassa Raich. Nimi Tiutchev kun flits joukossa vähäisiä runoilijoita.

Tiutchev paikka kirjallisuuden prosessissa

Fedor on kuin ulkopuolella kirjallisuuden koska sitä ei ole kuulunut mitään kirjallisuuden leireille, en osallistu keskusteluun.

Karamzin aikakausi oppositio on esittänyt seuraavat: amatööri runoilija - runoilija-tutkija. Se Tiutchev kuului pikemminkin ensimmäiseen.

Toisin kuin edustajille Moskovan ympyrän, amatööri runoilija johtaa yksinäistä elämää, hän on saamattomuus, An tietämättömänä, epicurean, ei tulisi kenellekään. "Veltto" - katkaista perinne mies, periaatteessa asetusta luovan innovaatioita.

Fedor usein yhdistetään muihin venäläinen runoilija - Afanasiem Afanasevichem Fetom. Ja se ei ole sattumaa. Filosofinen lyyrinen Fet ja Tyutchev paljon yhteistä. Athanasios Afanasievich - impressionistinen, hänen maailmansa - maailma välitöntä vaikutelmia: hajuja, ääniä, värejä, valoa, sekoittamiseen toiseen, ajatukset ovat. Tiutchev usein korreloi Baratynsky koska yleisyyttä aiheista (filosofisen sanoitukset), mutta maailma on sitoutunut ainutlaatuisuus, terminologichnosti, joka ei ole Fedor Ivanovich.

Tiutchev maailma

Tahansa yhteensä kuva maailmasta Tiutchev, erityisesti luoma päiväkirjoja, kirjeitä, tai analysoimalla sen taideperintöä on ehdollinen. Fedor tarvitsee järjestelmä siirtää pois hänen. Horizons laajentaa hänen sanoitukset samanaikaisesti projektio useita näkymiä.

Mukaan Tynianov, tämä kirjailija oli runoilija lyhyen muodon, toisin kuin edeltäjänsä, opettajat (Trediakovskii, Bobrov). Itse asiassa, Fedor vie Euroopan perinne kirjoittaa lyhyitä runoja valikoivasti ja osittain oleellisesti muuttaen sen.

Keskus luovuttamisesta runoilija on tunne olemassaolon / ei-olemassaolon. Ja jakeessa ja kirjoituksissa Fyodor Ivanovich yhä uudelleen palasi aiheeseen hauraudesta elämän. Tekniikan järjestelmä perustuu runoilija vastakohta läsnäolo / poissaolo todellisuudesta / epätodellisuus tila / aika.

Kuten olemme huomanneet, Tiutchev pelkää erottaminen. Hän vihaa tilaa, sanoen, että se "syö meitä." Siksi runoilija erittäin tyytyväinen rautatiet, ovat voittajia tilaa sille.

Samaan aikaan on olemassa paljon Tiutchev runoista avaruussovelluksien. Yksi niistä - "Paluumatkalla", perustettiin vuonna 1859. Tässä työssä, runoilija läsnä samanaikaisesti ja jano elämää, ja tunne sen hauraus, ja toisaalta - ajatus tuhoa. Tiutchev, filosofinen sanoja ei ole helppoa, ei tuntunut ihan elossa. Fedor vertailee hänen persoonallisuutensa taloon, jonka ikkunat sotkee liidulla.

Koska näin, tämä kirjailija - kaiken perusta. On kuitenkin tärkeää tässä tapauksessa yksi osa olemassaolon, sen vastakohta - tuhoaa itsensä tuhoaminen (rakkaus, kuten itsemurha). Tässä suhteessa on kiinnostavaa runo "Twins", viimeinen rivi, joka - "itsemurha ja rakkautta!" - yhdistää nämä kaksi käsitettä yhdeksi jakamaton kokonaisuus.

Vuonna Tiutchev maailmassa on tärkeää saada rajoja: rivi, reitin ja hylkivät, ja järjestää. Ajatusta tuhoa keynote järjestää kaikki "denisevsky" kierto, joka yhdistää rakkauden ja filosofisista runoutta Tiutchev.

Käsite "kuolema" on runoilija on hyvin monipuolinen. Sen sisäinen riimi rakkaudella Tiutchev. Filosofinen lyrics, runo, rakennettu sijaan erityisesti, on koko maailma. Maailma rajojen päällekkäisyyksiä. Yksi säkeistö yhdistyvät sekä valon ja varjon. Tämä on tyypillistä esimerkiksi alkavaan runon "lähdevesi". Siinä sanotaan, että alalla on edelleen lunta, mutta vesi on jo meluisa.

Mielenkiintoista on, että LV Pumplyansky Tiutchev pitää edustavina bodlerizma. Esteettinen kauneus kuoleman runon kuvaa "Mal'aria" (käännös - "saastunut ilma"). Järjestelmä tämä tuote sisältää negatiivisia ja positiivisia: kaunis maailma (tuoksu ruusujen, tinkling purot, kirkas taivas) - on yksi maailman kuoleman.

Tiutchev olemassaolon - on hetkellinen välitön todellisuus, joka vastustaa tuhoa. Se on tässä mielessä on päinvastainen napa käsitteen "aika", kuten kaikki menneet - kaikki kuolleet. Mutta on erityinen teho - muistiin (ei onnettomuus niin paljon runoja omistettu hänelle). Filosofinen runoutta teoksissa Tyutchev erittäin selkeästi kehittää tätä teemaa.

Motiivi muistin sanoitustiedoston Tyutchev

Muistiin runoilijan asenne tuskallinen, jolle on ominaista erilaisia tarpeita,: "Muista!" "Muista!" ym. voi elvyttää aiemmin, mutta se tämä ei tullut todellista. Kirjeitä runoilija toistuvasti mainitsee, että hän ei halua muistaa, koska hän tuntee, että muisti ei ole todellinen. Palatessaan Saksasta Venäjälle kahdenkymmenen vuoden poissaolon, hän tapasi vanhoja ystäviä, ja se on törmäys tiedon ja muistot olivat tuskallista runoilija.

Tiutchev muisti kaksinkertainen maailma: hän on kauhea ja runollinen samanaikaisesti (kuin todellinen aiemmin ei niin todellisia esillä).

Asia on edelleen, sitä selvemmin kuuli notkua, hum aikaa. Kuin elämä, kuolema virtaa. Tällä hetkellä hauras, eikä ole ohi, koska se on - vain varjo. Mutta jo nyt voidaan pitää varjo menneisyydestä. Siten, se muuttuu todellinen varjo. Being voi olla olemassa ilman varjo, sanoi Tiutchev. Filosofinen lyrics, runoja omistettu ollessa (erityisesti "Viimeinen Cataclysm") - tämä on tärkein motiivi elämän ja kuoleman, ei vain ihmisen, mutta myös ympäri maailmaa. Tiutchev ennustaa, että jonain päivänä tulee loppua luonnon Maanpeitteen vesi, joka näyttää "Jumalan kasvot."

Tilaa ja maisema runoilija

Kellonajan vieressä Fedor Ivanovich on tilaa, mutta se on - tämä on aika tilallisen mielessä. Tämä on vain jatkuva supistuminen ja laajeneminen. On toinenkin - kotitalouksiin (vaaka). Olisi voittaa negatiivisena, anti-ihminen, sanoi Tiutchev. Filosofinen sanoitukset analyysit tilaa ja toisaalta. Ylöspäin äärettömään aina myönteinen arvio. Mutta vielä tärkeämpää - laskusuunnassa, koska siellä - syvyys ääretön.

Maisema ja filosofisia runoja Tiutchev on omat erityispiirteensä. Maisema runoilija on selvästi vastakkainen vuoria ja tasankoja. Tasainen tila pelottava ja kamala. Runoilija onnellinen että on vuori maailmassa ( "Matkalla"), aiheena niiden musikaalisuus on erityinen paikka maiseman tekijän.

Motiivi tietyöt Fedora Ivanovicha Tyutcheva

Filosofinen lyrics F. I. Tyutcheva sisältää tämän motiivin. Runossa "Wanderer" tie näyttää, eikä metaforinen, teoksessaan "Pidän Service luterilaisen" identifioidaan hetkeäkään: löytäminen tiettyyn pisteeseen tie on ainoa.

Tiutchev kaikenlaisia kokouksia, tapaamisia - tämä on elämää, ja erottaminen - kuolema. Tie edustaa hoitoa. Vaikka hän yhdistää nämä kaksi pistettä, mutta irtoaa ensin, jotta nimetty kieltävästi.

Filosofinen järjestelmä teoksissa Tyutchev

Kuten näette, Tiutchev maailma on melko monimutkainen. Kuitenkaan tämä ei tee siitä sattumanvaraista. Päinvastoin, se perustuu syvään semanttisen yhtenäisyyden, ymmärretään liiton ja monimuotoisuutta. Tämä näkyy monia teoksia. Esimerkiksi runon "Wanderer" on ajatus yhteyksien (vaeltaja ja Zeus) ja yhtenäisyyden monimuotoisuutta. World liikkuvat matkustajalle, on todellinen Zeus. Se on monimuotoisia ja edustaa yhtenäisyyttä yhdisteet, joissa kontrastit muodostavat yhden kokonaisuuden. Joissakin muissa jakeissa kuitenkin Fuusion arvioitu negatiiviseksi, on merkkejä tuhon kuolleen maailman. Mitä se edustaa täyteläisyyttä, rikkaus, samaan aikaan siellä ja tuhoa.

Joten, filosofinen lyrics F. I. Tyutcheva että perus sanat ovat joskus vastakkaisen arvioinnin ja semantiikkaa. Kullekin avainkäsitteistä tässä runoilija on useita merkityksiä. Kaikki työ Fyodor Ivanovitš rakennettiin tummuminen ajatuksia, eikä selvitys. Käsite voi tarkoittaa molempia kuolemaa ja elämää.

ennustus

Teema on tärkeä profetia Tiutchev työtä. Mutta se paljastuu erityisellä tavalla. Mutta tämä ei ole ennustamista Pushkin tai Raamatun näkijä - ennustus Pythia. Hänen ja ihmisiä on oltava välittäjänä, toisin sanoen pappi. Joten se vie lasketteluasennossa: hän on pappi Pythia. Tiutchev antaa joskus profetioita tulkinnan, mutta ne, kuten papin, ole epäselvä, ei täysin ymmärretä. Lukijan kannattaa ajatella itsenäisesti, tulkitsemaan (kuten antiikin).

Rauha ja runous

Fedora Ivanovicha Mir - mysteeri ja runoutta - on mysteeri kaksinkertainen. Se on syntinen, koska mukaan tekijän, kaksinkertaistuu maa syntisyyden. Palapelin voidaan ratkaista, mutta se on edelleen pystyttävä tekemään. Realiteetit runoilija - on tunnus (eli tulkitaan yksilöllisesti), ei merkkejä (multi-arvo). Vaikka on huomattava moninaisuus arvoja. Tiutchev olettaa, että maailma itsessään on mysteeri, sillä on merkitystä, arvoa. Maailman joku kysyi. Mutta kuka? Take Tiutchev runo "Ei niin, että prässi sinä, luonto ...". Voidaan nähdä, että luonnossa on tunnetta. Maailma puhuu meille, mutta eivät kaikki hänen kuulo. Genesis - puhuttu sana joku jonkun. Ja ihmiset eivät voi ymmärtää tätä taivaallista kielen ja pysyvät kuuro ( "Nature - Sphinx ...", kirjoitettu vuonna 1869, ja muut.).

Filosofinen runoutta Tiutchev oli käsitellään lyhyesti tässä artikkelissa. Kun kirjoitat sitä käytettäisiin havaintoja Yuriya Lotmana - tunnetut kriitikko. Voit viitata teoksiinsa ja täydentää tietojaan, ja totesi joitakin muita ominaisuuksia filosofisen runouden Tiutchev, ei käsitellä tässä artikkelissa. Voit käyttää myös muita tietolähteitä tutkimiseen luovuuden Fedor kuten kirjan Irina Ilinichny Kovtunova "Essays on venäjän kielen runoilijoita", josta löytyy luku luovuuteen Tiutchev. Tai viittaavat julkaistiin 1962 kirjan "Elämä ja työ Tiutchev", kirjoittanut Kirill Vasilyevich Pigareva. Olemme yrittäneet, mutta lyhyesti, mutta ytimekkäästi kuin mahdollista valaista annetusta aiheesta.