Kozelschanskaya ikoni Jumalanäidin (kuva)

Muinaisista ajoista, jolla on erityinen rakkaus ja toivo ortodoksisen ihmiset nostaa rukouksensa Neitsyt, Jumalan äiti, taivaan kuningattaren. Kaikki surua ja murhetta luottaa hänen esirukouksen armollinen. Paljon on kirjoitettu kuvakkeet, ylistäen äidin feat, mutta arvostettuihin joukossa - se on ihmeellinen.

Mitä kuvakkeet kutsutaan ihmeellisiä

Yksi näistä kuvista on Kozelschanskaya ikoni Jumalanäidin. Missä tämä pyhäkkö, ja mitä yleensä kutsutaan ihmeellisen ikoni? Erityisesti ne, joiden kautta Jeesus Kristus, Neitsyt Marian tai pyhimysten paljastui ihmeitä. On tärkeää ymmärtää, että ei kuvaketta itse, ei hallituksen, jolle se on kirjoitettu, eli jumalallinen voima tekee ihmeitä, mutta erillisellä, suurin osa kunnioitti kuvan. Tällainen shrines - harvinaisuus. Heidän kunniakseen, joskus rakennettu temppeleitä, luostareita, ja asettaa tietyn päivän lomia.

Erityinen paikka on käytössä ihmeellinen ikoni Jumalan Äiti. Täysin sen kunnioitusta Venäjällä alkoi XVI vuosisadalla. Tämä johtuu tiettyjen suosii, niin ilmiö. On syytä palauttaa mieliin joukon sotilaallisia voittoja. Kazanissa ja Krimin kaanikunta The Liivin Land tunsi voimaa Venäjän aseita. Ja suurin osa hänen armonsa on Jumalanäiti kautta kuvakkeita, ja vaati tämän ihmeellisen. Yksi niistä on Kozelschanskaya ikoni Jumalanäidin josta tarina menee.

Ominaispiirteet kasvot

Ihmeellinen ikoni Jumalanäidin kutsui Kozelschanskoy, on pieni, vain 30 x 40 cm, ja kirjoita puussa. Hänestä italialaista alkuperää lausunnon taiteen sama versio, joka sisältyy edellä tarina, ja on yleisesti hyväksytty. Sylissä Our Lady makuuasentoon lepää Jeesus-lapsen. Star koristelu mafory Neitsyt Marian ja hänen otsaansa auki, ja rajat käsissä Ikuisen lapsen nimenomaan Länsi kouluun ikonimaalauksen.

Ominaisuus osan koostumuksesta on esitetty hieman erillään toisistaan ja lzhitsa kulho (pieni lusikka käytetty toimituksia yhteydestä). Niiden merkitys on symbolinen ja on epäselvä. Ensinnäkin ajatus taiteilijan näkyy halu korostaa suuruutta antiikin vauvan molemmat asentajat sakramentti ehtoollisen avaten tien iankaikkiseen elämään. Samaan aikaan nämä symbolit osoittavat uhraamalla Kristus itse, joka toi ihmisiä syövät lihaa ja verta. Lisäksi kuva aluksen esiintyy monissa teksteissä kristillisen rukouksia ja virsiä kunnioittivat Pyhän Neitsyt. Erityisesti tunnettu ylistysvirsi sitä kutsutaan "kuppiin, nauttia ilo."

Historian pyhän kuvan

Kozelschanskaya ikoni Jumalanäidin, mikä on edessäsi valokuvan, ilmestyi Venäjällä XVIII vuosisadalla. Aikana vallan keisarinna Elisabet ilmestyi hovissa nuori italialainen. Hänen nimensä historiaan ei säilynyt, mutta tiedämme, että hän oli tullut mieleen keisarinna-äiti, ja korotettiin listalla tuomioistuimen kunnia. Että hän oli tuotu Italiasta kuva Neitsyt Marian, joka myöhemmin oli tullut tunnetuksi nimellä Kozelschanskaya ikoni Neitsyt Marian.

Pian nuori morsiusneito syttyi tarjouksen tunteita yhtä likimääräistä Hetman Polubotko, isä. Vihittiin. Häälahjaksi saatu nuoren Elisabet oli todella Royal - Laajoja alueita Pultavan maakunnassa. Vastedes he alkoivat järjestää yleisiä perhe Siromahov ja ikoni, tuotu Italiasta, - heidän perheensä perintökalu.

Ensi vuosisadalla, tarkemmin jälkipuoliskolla, testamenttilahjoitus tilakohtainen kiintiö haltuun Paul Ivanovich Kozelskii. Hänen kunniakseen, tärkein kylä nimettiin Kozelschina. Kaikki nämä vuodet kuvan Neitsyt jäi kartanon.

Onnettomuutta perheen kreivi

Seuraava vaihe historian kuuluisan kuvan viittaa loppuun XIX vuosisadalla. Kiinteistön omistajalle oli tuolloin kreivi Vladimir Ivanovich Kapnist johon maa ja pesän ohi lahjoitus entiset omistajat. Kapnists Perhe asui rauhassa ja onnellisina keskuudessa hedelmätarhat ja pellot Pultavan, rukoilee kuva Siunattu Jumalan äiti ja pyytää häntä siunausta. Mutta Herra antoi heille testi.

Kerran oli epäonnea. omistajan tytär Maria, alas portaita, vahingossa nyrjähtänyt jalka. Tämä näennäisesti pieniä vammoja ei anneta mitään merkitystä. Kun kipu lisääntynyt, ota yhteyttä lääkäriin. Hän diagnosoitu sijoiltaan ja laittaa kipsissä. Kipu ei poistu, ja vaurioitunut jalka on huomattavasti kiertynyt. Jouduin turvautumaan apua lääkärin Harkova, enemmän päteviä. Hän vahvisti diagnoosin ja hoidon yritti käyttää soveltamaan niinä vuosina, erityinen muotoilu kengän.

Huolimatta toimenpiteistä, potilaan tila ei ole parantunut, mutta oli samat merkit ja hänen oikea jalkansa. Sama kipu ja vakava kaarevuus. Kharkov lääkäri määräsi laittaa toinen jalka saman kengän ja vie Marian Kaukasukselle, toivoen parantavan ominaisuuksia vuoristo ilmaa ja kivennäisvedet.

Mutta lisäksi uusiin kiduttaa, matka ei ole tuonut mitään. Pian tauti levisi tytön kädet. He ovat menettäneet herkkyyttä ja pysähtynyt. Päälle ongelmia hänellä oli voimakas kipu selkärangan. Mary tuli täysin käytössä.

Matka Moskovaan

Suru onneton vanhemmat ei ollut loppu. Vuonna 1880, heidät vietiin sairaat tytär Moskovaan, toivoen auttaa niin tunnettuja lääkäreitä. He menivät ja Kozelschanskaya ikoni Jumalanäidin. Mitä rukoilla tällaisissa tapauksissa suree vanhemmat? Hoitaminen. Mutta matka toi vain uusia piina.

Viimeinen toivo oli kuuluisa professori Charcot'n, mutta hän harjoitteli Pariisissa eikä odottaa pian palaamaan Venäjälle. Vladimir oli Moskovassa, ja Masha ja hänen äitinsä palasi kotiin, kunhan ne raportoidaan palauttamisesta lääkäri, ja he heti tulla.

ihme

Mutta matka ei olisi. Kun sähke sai professori saapumista, äiti ja tytär alkoi kerätä kadulla. Siellä ihme tapahtui joka muutti elämän Kapnists perheen. Ennen lähtöään Maria polvistui heidän perheensä perintökalu tapa Jumalanäiti ja alkoi rukoilla. Tässä rukouksessa, hän laittaa kaikki valta heidän uskoa ja luottamusta avustuksella puhtain Lady. Ja hänen rukouksensa oli vastattu.

ihme todistuksia

Parhaat muistot aikalaisten kirjoitettu hänen sanoistaan. Näistä tiedetään, että Maria tunsi yhtäkkiä kipua selkärangan, niin vahva, että aluksi pyörtyi. Kun tietoisuus palasi, tyttö hukkua tunne jotain poikkeuksellista ja yliluonnollista tapahtuu hänelle sillä hetkellä. Hän tunsi lämpöä elämän käsissä ja jaloissa. Mennyt selkäkipu. Vielä ole uskoa itseään, hän huusi iloisesti, ja hänen huutonsa juoksi kotitaloudessa.

Välittömästi tuonut lääkäri, joka riisui kengät jo tarpeettomia. Moment - ja ensimmäistä kertaa pitkään aikaan Maria otti muutaman epävarman mutta riippumaton vaiheita.

Muutaman päivän kuluttua jo vakaasti jaloillaan tyttö ja hänen äitinsä meni Moskovaan ja otti ihmeellisen kuvan. Moskova lääkärit tutkinut uudelleen tyttö totesi täyttä hyödyntämistä ja sanoi, että tieteellisestä näkökulmasta katsottuna tämä ilmiö ei ole selitystä. Jopa täydellisin epäilijät joutuivat myöntämään - ihme tapahtui.

Kunnia ihmeellinen kuva

Moskovassa ja noina vuosina oli suuri kaupunki, mutta Huhut uudesta ilmiöstä ihmeellisen ikoni ympyröity se uskomattoman nopeuden. Kozelschanskaya ikoni Jumalan Äidin Moskovassa oli toinen kerta, mutta nyt väkijoukkoja pyhiinvaeltajia ryntäävät hotelliin, jossa perhe asui kuvaaja. Väkijoukkoja täytti ympäröivillä kaduilla.

Kun Kapnist palasi Estate on jo tiesi ihmeparantumisen ja kreivi onnekas perheen kanssa pyhäkkö. Palatessaan kylään Kozelschina tuli paikka massan pyhiinvaelluskohde.

Vuodesta kappeli luostarin

Pidä kuvake talossa osoittautui täysin mahdotonta. Saatuaan siunauksen arkkipiispan Pultavan, Count Kapnist koki ihmeellisen kuvalle erityisesti rakennettu kappeli. Tämä tapahtuma sattui 23 huhtikuu 1881. Siitä ajasta ihmiset kunnioittivat muistin Kozelschanskoy Jumalan äidin. Vuotta myöhemmin, samassa kylässä ihmeellisestä ikoni Temppeli rakennettiin, ja maaliskuussa 1, 1885 asetuksella, Pyhän synodin perustettiin naisten yhteisö, muunnettava 1891 luostarissa syntymän Neitsyt Marian. Hänen tärkein pyhäkkö oli ihmeellinen kuva, joka nyt tunnetaan Kozelschanskaya ikoni Neitsyt Marian.

Historian luostari

Nykyään pyhä kuva tallennetaan Pultavan alueella, naisten syntymän Jumalansynnyttäjän luostariin. Ympärivuotinen ei kuivu virtaus pyhiinvaeltajat haluavat kunnioittamaan pyhäkkö ja paranee. Päivänä muistin Kozelschanskoy Jumalanäidin, jota vietetään 6. maaliskuuta, erityisesti paljon niitä. Joskus niiden määrä oli 10 tuhatta ihmistä. Kozelschanskaya ikoni Jumalan Äidin Murom edustaa yksi listoista tallennettujen Diveevo.

Historia luostari alkaa tammikuussa 17, 1891, kun asetus Pyhän synodin naisten yhteisöstä tuli luostarin. Vallankumouksen jälkeen hän jakoi kohtalo monien pyhä asuinsijat maamme. Vuonna 1929 se oli suljettu. Vaino alkoi. Monet niistä, jotka ovat viime aikoina omisti elämänsä rukoukseen teosten otin kruunun marttyyrikuoleman. Tiedetään, että näissä synkistä ajoista oli yksi ihmettelee. Se tapahtui 6. maaliskuuta, samana päivänä kun arvostetun muistia. Kozelschanskaya ikoni Jumalan Äiti oli yli pääportin luostarin. Yhtäkkiä kyyneleitä olivat edessä. Todistajat olivat monet, mutta viranomaiset vaativat, että kaikki heille annettiin jäsenyys että erottui kuvaketta ei verta, vaan yksinkertaisesti irroittaa maalin. Jotka eivät halua tehdä sitä lähetettiin maanpakoon.

Elpyminen luostarin

Vuonna 1941 luostari oli auki, mutta ei kokonaan. Vuonna 1949 luostari suljettiin uudelleen, ja vasta vuonna 1990, kun massa paluuta uskollinen kirkkojen ja muiden rakennusten uskonnollisia palveluja, alkoi palvelun syntymän Äidin nunnaluostari.

Koko ajan vaikeina aikoina Kozelschanskaya ikoni Jumalan Äidin säilyi asunnosta ortodoksisen uskollisia ihmisiä. Vuonna 1993 ihmeellinen kuva juhlallisesti palautetaan seinät luostari, joka on läsnä. Luostarissa jatkuvasti toimii jälleenrakentamiseen alkuperäisen ulkoasun kaikissa tiloissa. Useimmat apua antaa seurakuntalaisten ja lukuisia pyhiinvaeltajia. Pian luostarin saavat sen historialliset ulkonäkö.