Muinainen Intian muinaisvaltainen uskonto (lyhyesti)

Intia on maa, jolla on erikoinen, epätavallisen mielenkiintoinen kulttuuri ja omat alkuperäiset uskomukset. On epätodennäköistä, että muissa maissa - paitsi muinaisessa Egyptissä ja Kreikassa - on niin paljon myyttejä, pyhiä kirjoituksia ja legendoja. Jotkut tutkijat pitävät tätä niemimaa ihmiskunnan kehtoa. Toiset viittaavat siihen, että tämä maa on yksi arianilaisten kulttuurien perimmäisistä perillisistä, jotka tulivat täältä kuolleelta Arctidalta. Ancient Intian vanhin uskonto - vedismi - muutettiin myöhemmin hindulaisuuteen, joka on olemassa tähän päivään asti.

Intian historia lyhyesti

Hindustanin niemimaalla asuvat muinaiset heimot siirtyivät kokoontumisesta ja metsästyksestä laskeutuneeseen maatalouteen noin 6-7 tuhatta eKr. e. Kolmen tuhanteen loppuun mennessä näillä alueilla on jo kehittynyt hyvin kehittynyt kaupunkien asutuskulttuuri. Modernit tiedemiehet, sitä kutsutaan nimellä "Harappa". Tämä sivilisaatio oli melkein vuosituhannella. Muinaisissa Intian Harappa-kaupungeissa oli hyvin kehittyneitä käsityötaitoja, ja siellä oli runsaasti kauppiaita. Tähän kulttuuriin ei ole tietoa. Jotkut tutkijat ehdottavat, että suuri katastrofi tapahtui, kun taas toiset uskovat, että tämän kauden rikkaat kaupungit mistä tahansa syystä vain joutuivat konkurssiin ja hylättiin.

Myöhemmin Intiassa muslimien dynastiat hallitsivat pitkään. Vuonna 1526 Khan Babur voitti nämä alueet, minkä jälkeen Intia tuli osaksi Suurten Mogulusten valtavaa valtakuntaa . Englannin siirtolaiset pelkäsivät tämän valtion vain vuonna 1858.

Uskonnon historia

Koko vuosisatojen ajan tämä maa on johdonmukaisesti onnistunut toisiaan kohtaan:

• Antiikin Intian vedonainen uskonto.
• Hindulaisuus. Tähän mennessä tämä uskonto on vallitseva Intiassa. Sen kannattajat ovat yli 80 prosenttia maan väestöstä.
• Buddhalaisuus. Nykyään se tunnustetaan osalle väestöstä.

Varhaiset uskomukset

Vedismi on muinaisen Intian vanhin uskonto. Jotkut tutkijat ehdottavat, että se ilmestyi tässä maassa jonkin aikaa valtavan valtavan antiikin valtion - Arctidan katoamisen jälkeen. Tietenkin tämä on kaukana virallisesta versiosta, mutta itse asiassa se on hyvin mielenkiintoinen ja selittävä. Tämän hypoteesin mukaan jo kauan sitten tuntemattomasta syystä maapallon akseli muuttui. Tämän seurauksena ilmasto muuttui paljon. Arktisella alueella, joka sijaitsee joko pohjoisnavalla tai nykyaikaisissa meriympäristöalueilla, on kylmä. Sen vuoksi aatyypit, jotka asuttivat sen, joutuivat siirtymään päiväntasaajan suuntaan. Jotkut heistä menivät Keski- ja Etelä-Uralle, rakentamalla tänne observatorion kaupunkeja ja sitten - Lähi-itään. Toinen osa siirtyi Skandinavian ja Valdai Hillin kautta. Intialaisen kulttuurin ja uskonnon muodostumisessa osallistui kolmas haara, joka tuli Kaakkois-Aasiaan ja myöhemmin sekoittui näiden paikkojen alkuperäiskansojen kanssa, dravidilaiset.

Peruskonsepti

Itse asiassa Vedismi - antiikin Intian vanhin uskonto - on hindulaisuuden alkuvaihe. Sitä ei jaettu koko maassa, vaan vain osassa - Uttarissa ja Itä Punjabissa. Virallisen version mukaan tässä on syntynyt Vedismi. Tämän uskonnon kannattajat olivat luonteenomaisia kaiken luonteen, samoin kuin sen osien ja joidenkin yhteiskunnallisten ilmiöiden jumalallisuudesta. Vedismin jumalien selkeää hierarkiaa ei ollut. Maailma jaettiin kolmeen pääosaan - maan, taivaan ja välikentän - antarious (vertaa Slavic Yavey, Navey ja sääntö). Jokainen näistä maailmoista vastasi tiettyjä jumalia. Myös tärkein luoja, Purusha, palvoi.

Vedat

Mitä vanhin Intian vanhin uskonto on, puhuimme lyhyesti. Seuraavaksi ymmärrämme mitä vedat ovat - sen perustavanlaatuinen pyhien kirjoitusten teksti.

Tällä hetkellä tämä kirja on yksi vanhimmista pyhistä töistä. Uskotaan, että tuhansia vuosia Vedat lähetettiin vain suullisesti - opettajalta opiskelijaa. Noin viiden tuhannen vuoden kuluttua salvia Vyasadeva merkitsi osuutensa. Tämä kirja, jota tosiasiallisesti pidetään Vedasina, on jaettu neljään osaan (turiya) - Rigveda, Samavud, Yajurvedu ja Atharvavedu.

Sisältää tämän mantra- ja virsiotöitä, jotka on kirjoittanut jakeet ja jotka toimivat oppaana intialaisille papereille (häät, hautajaiset ja muut seremoniat). Lisäksi sillä on loitsuja, jotka on suunniteltu hoitamaan ihmisiä ja tekemään kaikenlaisia maagisia rituaaleja. Antiikin Intian mytologia ja uskonto yhdistyvät mahdollisimman lähelle. Esimerkiksi Vedojen lisäksi puranat ovat menossa. He kuvaavat maailmankaikkeuden luomisen historiaa sekä Intian kuninkaiden ja sankareiden sukututkimusta.

Hindujen uskomusten syntyminen

Ajan mittaan antiikin Intian antiikin uskonto - vedismi - muuttuu moderniksi hindulaisuudeksi. Tämä oli ilmeisesti sidoksissa lähinnä siihen, että asteittain vahvistettiin vaikutus brahmanalaisten kastiin julkiseen elämään. Uudistetussa uskonnossa luodaan jumalien selvä hierarkia. Luoja tulee esiin. On triune - Brahma-Vishnu-Shiva. Bramalle annetaan yhteiskunnallisten lakien luoja ja erityisesti yhteiskunnan jakautuminen varnaiksi. Vishnua kunnioitetaan tärkeimpänä vartijana ja Shivaa jumalanhävittäjänä. Hinduismissa tapahtuu vähitellen kahta suuntausta. Vishnuism puhuu Vishnun kahdeksasta jälkeläisistä maan päällä. Yksi avatareista on Krishna, toinen on Buddha. Toisen suunnan edustajat - Shivanin kultti - herättävät erityisesti hävityksen jumalaa ja pitävät häntä samanaikaisesti hedelmällisyyden ja karjan suojelijana.

Hallitsevan uskonnon rooli hindulaisuus alkaa olla Intiassa keskiajasta lähtien. Joten se pysyy tänäkin päivänä. Tämän uskonnon edustajat uskovat, että on mahdotonta tulla hindu. He voivat syntyä vain. Tämä on varna (ihmisen yhteiskunnallinen rooli) - tämä on se, mitä jumalat ovat antaneet ja ennalta määrätyt, eikä siksi ole muutoksen kohteena.

Julkinen järjestelmä varnasrama-dharna

Näin ollen muinainen antiikin Intian uskonto - hindulaisuus - tuli useiden aiempien uskomusten perinteiden ja rituaalien periksi. Erityisesti intialaisen yhteiskunnan jakaminen varneiksi syntyi jopa vedismin aikaan. Neljä sosiaalista ryhmää (brahmanas, kshtarii, vaisyas ja sudras) lisäksi tämän uskonnon mukaan on neljä ihmisen hengellistä elämää. Koulutusvaihetta kutsutaan nimellä Brahmacharya, sosiaalinen ja perhe-elämä - Grihastha, myöhempi irrottaminen arkipäiväisestä - Vanaprastha ja lopullinen elämänvaihe lopullisella valaistumisella - Sannyasa.

Jokainen, joka loi varnasrama-dharman, niin hallitseva elämäntapa säilyy maailmassa toistaiseksi. Missä tahansa maassa on pappeja (brahmanas), hallinto ja sotilas (kshtarii), liikemiehet (vaisyas) ja työntekijät (sudras). Tämä jako antaa meille mahdollisuuden tehostaa sosiaalista elämää ja luoda mukavimmat olosuhteet ihmisille, joilla on mahdollisuus kehittää ja parantaa itseään.

Valitettavasti Intiassa aikamme varnasrama-dharna on voimakkaasti heikentynyt. Tiukka jakautuminen kastiin (ja syntymästä riippuen), joka täällä on tänä päivänä, ristiriidassa tämän käsityksen periaatekäsityksen kanssa ihmisen henkisen kasvun tarpeen kanssa.

Uskonnonmukainen Intian uskonto: buddhalaisuuden syntyminen

Tämä on toinen hyvin yleinen uskominen niemimaalle. Buddhalaisuus on yksi maailman epätavallisimmista uskonnoista. Tosiasia on, että toisin kuin sama kristinusko, tämän kultin perustaja on ihminen, joka on aika historiallinen. Tämän melko laajalle levinneen opettajan (eikä vain Intian) Sidgartha Shanyamuni syntyi vuonna 563 Lumbenen kaupungissa Kshtariyan perheessä. Buddha alkoi kutsua häntä valaistumisen saavuttamisen jälkeen 40-vuotiaana.

Antiikin Intian uskonto ja filosofia ovat aina pitäneet jumaluutta ei rangaistuna tai armollisena voimana, vaan jäljitelmän mallina eräänlaisena itsekehityksen "valona". Buddhalaisuus hylkäsi myös täysin ajatuksen luoda joku Luoja. Tämän uskonnon kannattajat uskovat, että henkilö voi luottaa vain itseensä, kärsimyksiä ei lähetetä hänelle ylhäältä, vaan ovat seurausta hänen omasta virheestään ja kyvyttömyydestä hylätä maailmanomaiset toiveet. Kuitenkin, kuten aiemmin keskustelluista aiemmista intialaisista uskontoista, buddhalaisuus sisältää ajatuksen pelastuksesta, eli nirvanan saavuttamisesta.

Vuorovaikutus länsimaisen kulttuurin kanssa

Eurooppalaisille muinaisen Intian kulttuuri ja uskonto ovat pitkään pysyneet mysteerin takana seitsemän sinettiä. Näiden kahden täysin erilaisen maailman vuorovaikutuksen alkua alettiin rakentaa vasta viime vuosisadan lopulla. Hänen korvaamatonta panostaan tähän prosessiin tekivät sellaiset julkkikset kuten E. Blavatsky, Nikolai ja Elena Roerich ja muut.

Tänään yksi Vangan ennusteista Intiasta tunnetaan laajalti. Kuuluisa profeetainen uskoi, että pian vanhin oppi palaisi maailmaan. Ja se tulee Intiasta. Uusia kirjoja kirjoitetaan hänestä, ja se levittyy ympäri maapalloa.

Kuka tietää, ehkä tulevien uusien uskomusten perustana tulee todellakin Intian ikivanha uskonto. "Fire-Raamattu", kuten Vang ennustaa, "peittää maapallon täsmälleen valkoisella värillä", joten ihmiset pelastuvat. Ehkä se on jopa tunnettua Roerichin - Agni Joogan kirjoittamaa teosta. "Agni" käännös tarkoittaa "Tulta".

Ancient Intian kulttuuri

Ancient Intian uskonto ja kulttuuri ovat läheisesti liittyviä ilmiöitä. Toisen maailman jumalien mystinen maailma on lähes aina läsnä Intian taiteilijoiden, kuvanveistäjien ja jopa arkkitehtien töissä. Nykyään jokaisessa teoksessaan mestarit pyrkivät tekemään syvää sisältöä, tietyn visio sisäisestä totuudesta, puhumattakaan muinaisista käsityöläisistä.

Valitettavasti meillä oli hyvin vähän vanhoja Intian maalauksia ja freskoja. Mutta tässä maassa on vain valtava määrä historiallisia arvoja vanhoja veistoksia ja arkkitehtonisia muistomerkkejä. Mitä he ovat, esimerkiksi valtavat Ellora-luolat, joiden keskellä on upea Kailasa-temppeli. Täällä voit nähdä jumalaisen Trimurti Brahma-Vishnu-Shivan majesteettiset patsaat.

Joten olemme huomanneet, että antiikin Intian muinainen uskonto on vedismi. Myöhempi hinduismi ja buddhalaisuus ovat sen kehittäminen ja jatkuminen. Uskonnollisilla uskomuksilla Intiassa oli valtava vaikutus paitsi kulttuuriin, myös yhteiskunnalliseen elämään yleensä. Nykyään tämä maa on epätavallisen mielenkiintoinen, alkuperäinen, alkuperäinen ja toisin kuin mikään muu valtio maailmassa.