Henkiseen kehitykseenKristillisyys

Petroskoin ja Karjalan hiippakunnan - ortodoksikirkko ja hallinnollinen yksikkö Karjalan tasavallan

Suurin kaupunki Karjalan tasavallassa on Petroskoissa. Kuten nimikin kertoo, sen alkuperä kaupunki on velkaa Pietari Suuren. Hänen mukaansa asetuksella 1703, rannalla Äänisen lähellä joen suun Lohijoen loi aseita tehtaan ja sen työntekijät - Petrovskaya Sloboda. Täällä vieressä puinen palatsi Pietari I, jotka ovat olleet täällä monta kertaa, kirkko on rakennettu.

Ortodoksinen pohjoiseen

Mutta Ortodoksisuus tuli tällä alueella paljon aikaisemmin - on ennätys tehty 1227, että poika Vsevolod III, suuriruhtinas Vladimir Yaroslav Vsevolodovich (1191-1246) "lähetettiin kastamaan kaikki Karjalan". Ortodoksisuus ei ole saavutettu vihamielisesti, koska se on jo pitkään tehnyt täällä, koska se on lähellä versot ja ystävyyttä Novgorod. Vaihe oli tarpeen, koska ensinnäkin yksi usko yhdisti maan, ja toiseksi - seuraavaksi jalansijaa Ruotsin valtio, joille Venäjä on aina ollut maukas suupala. Mutta vain 1589 Karjalan hiippakunnassa oli täällä (aiemmin tunnettu nimellä hallitsemaan alueeseen yksittäiset piispa, tässä tapauksessa se oli Sylvester) yksiköllä, Korela. Tietenkin, Novgorodin hiippakunnassa on ollut iso rooli tässä.

Alkuperä hiippakunnan

Ennen muodostumista Karjalan hiippakunnan (1593) okormleniem tämän alueen mukana Kexholmsky ja Laatokan vicariate oli Novgorod hiippakunnassa. Petroskoin vuonna 1784 tuli keskustassa Aunuksen (provinssi). Asetuksella 15. toukokuuta 1787 antama Katariina II, Aunuksen vicariate kytketään Arkangelin hiippakunnassa. Keskellä äskettäin muodostettu rakenne on Arkangelissa. Pysyvä muuntaminen kirkon hallinnollisten yksiköiden johtuen halu vahvistaa Euroopan pohjoisosassa Venäjällä. Paul teen muutoksia, Aleksanteri I - omaa. Kings, korvaa toisiaan Venäjän valtaistuimelle, usein kumoaa päätöksen edeltäjänsä. Ja nyt vuonna 1828 se on muodostunut itsenäinen Aunuksen hiippakunnan keskustan kanssa Petroskoissa.

kehitetään aktiivisesti

Voimme olettaa, että tästä hetkestä alkoi muotoutua tulevaisuuteen Petroskoin ja Karjalan hiippakunnan. Aloimme aktiivisesti pystytetään luostareita ja temppeleitä, avaa uskonnolliset koulut (myös naiset), ja seminaarin. 20 vuotta, kunnes vallankumous, se painaa omat hiippakunnan sanomalehti. Vuodesta 1904, hiippakunnan koostui 251 ortodoksisen ja edinovercheskogo saapumista. On olemassa jopa heidän hengellinen ja koulutuksen veljeys. Mutta täällä, kuten on selitetty yhden pitkän elokuvan "kuului hegemon, ja kaikki oli tuhkaa." Ne, jotka kieltäytyivät yhteistyötä uusien viranomaisten kanssa ja tukemaan renovationism, ammuttu ja karkotettiin Siperiaan. Niistä jälkimmäinen oli piispa Euthymios (Lapin), joka sen jälkeen linkkiä seuraavien viiden vuoden aikana, säilyy otsikko piispa Aunuksen. Kymmenen vuotta kannattajien välillä uusia suuntauksia ja vanhan uskon olivat tuhoisa taisteluja, ja temppeleitä Petroskoin siirtyy kädestä käteen. Vuonna 1929 rajat hiippakunnan ja vastasi Karjalan autonomiaa. Vuonna 1937-1938, he vainottiin umpimähkäisesti - ja kannattajien Renovationism (niiden keskus oli Holy Cross), ja kannattajat patriarkaatin Pyhän Katariinan kirkko.

avoin ateismi

Temppelit alkoivat polttaa ja kiinni. Motivaatio oli yksi koko Neuvostoliiton Venäjä - puuttuminen uskollisen ja papiston. Ehkä se oli - ihmiset olivat peloissaan, pappeja ammuttiin parhaimmillaankin maanpakoon. Miehityksen aikana, palvelu tekemän Suomen ortodoksipapit. Vapauttamisen jälkeen puna-armeijan vuonna Petroskoissa oli vain yksi pappi. Hän aloitti lähettämällä palveluun. Nykyisen Petroskoin ja Karjalan hiippakunnan 1944 annettiin tilapäiseen käyttöön ja Pihkovan Porhov arkkipiispa Gregory. Myöhemmin, merkittäviä muutoksia elämässä hiippakunnan ei havaittu, temppelit lähes ole auki, seurakunnat ei muodostunut, ainoa merkittävä muutos oli muutos otsikko piispa, hän kutsuttiin Petroskoin ja Aunuksen. Aiemmin se oli toisinpäin. Ja vuonna 1962 hallintaan kirkon hallinnollinen yksikkö siirretään yleensä Metropolitan Leningradin. Tämä kesti 1986.

uusi elämä

90-luvulla ympäri Venäjää uudestisyntyminen kirkon ja uudelleen vuonna 1990 Petroskoin ja Karjalan hiippakunnan itsenäistyvät. : August 14 samana vuonna, Pyhän Ristin kirkko, arkkimandriitta Manuel tuli pää Petroskoin hiippakunnan otsikko piispa Petroskoin ja Karjalan.

Vuosina elpymisen tämän hiippakunnan aktiivisesti rakennettu temppeleitä, luostareita, seurakunnat avattiin, niiden määrä oli 7 (aktiivista luostareita) ja 63 seurakuntien. Hiippakunnan keskus sijaitsee Petroskoissa. Tämä kaupunki on paljon kauniita temppeleitä, eikä vain ortodoksinen (noin 12), on olemassa palvontapaikat kaikkien uskontojen ja uskontoja. Erittäin kaunis seisoo rannalla Logmozero kirkon Herran nimeen Streteniya. Tämä on yksi vanhimmista kivikirkoista Petroskoissa. Se säilyttää muisto vanhan tuomiokirkon - Svyatoduhovsky viiden kaareva kirkko 56,5 metriä korkea, häikäilemättä purettiin vuonna 1936.

Tärkeimmät katedraali hiippakunnan

Katedraalikirkkoa tai, kuten sanotaan ortodoksisen katedraalin, joka sijaitsee Petroskoissa. Se on muistomerkki arkkitehtuurin - Cathedral Aleksanteri Nevskin. Alussa se oli tehtaan kirkko pystytettiin kustannuksella työskentelyn Aleksanterin tehdas, ja se oli nimeltään Aleksanteri Nevskin. Mukaan hankkeeseen Postnikov se on rakennettu vuosina 1826-1832 insinööri Pietro Carlo Maderno. Hänellä oli kolme alttareita. Sen kohtalo on samanlainen tarinoita tuhansien ortodoksikirkoille - vuosina heidän epäuskonsa häpäisty, ryöstetty, suljettu. Vuonna 1991 hän palasi katedraali hiippakunnan Petroskoissa. Muutettu ja palautettu valvonnassa VG Kopnina vuonna 2000. Kirkko vihittiin Aleksi II.

Äskettäin rakennemuutosten ja kuoleman apotti

Seuraava uudelleenjärjestely tapahtui vuonna 2013. Petroskoin ja Karjalan hiippakunnan menettää Kostamuksen ja Kem kirkon hallinnollinen yksikkö. 29. toukokuuta, Pyhän synodin tekee päätöksen muodostumiseen Karjalan metropoli, jonka pää nimittää piispa Manuel (Pavlovin Vitali Vladimirovich).

Metropolitan kirkko on virallisilla verkkosivuillaan ja oman median (sanomalehti "Logos" ja kaksi muuta). Lisäksi julkaisuja ja sivustot ovat kaikki suuret seurakunnat hiippakunnan. On huomattava, että yönä 6.-7. maaliskuun piispa Manuel kuoli 65 th elinvuoden vakavan sairauden jälkeen. Erityinen ansio hänen työsopimuksensa kuuluu Suomen ortodoksisen arkkipiispa John loukkausta ei vierailevat Suomen pappien kanoninen sääntöjä. Manuel antoi John korpraali, nimikirjoituksellaan. Ystävällinen ponnisteluja kahden ortodoksisen kirkot ovat merkittävästi vähentänyt luterilaisuuden alueella Karjalan tasavallan.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 fi.delachieve.com. Theme powered by WordPress.