Svyaschennoispovednik Afanasiy Saharov ja hänen teoksiaan

Lapsuuden ja nuoruuden St. Afanasiy Saharov, tulevaisuus piispa Venäjän ortodoksisen kirkon ja katakombeissa aktivisti liikkeitä, ja koko maailmassa - Sergei G. pidettiin pyhän kaupungin Vladimir. Koettelemukset aivan lapsuudesta antoi sataa rakeita häneen. Mutta se on niin vaikea elinympäristö, hän vähitellen kypsynyt, ja sai armon voima tulevaisuuden saarnaamista.

Hyvin varhain perheen isä kuoli, ja Afanasiy Saharov löysi kaikki, että se oli hyödyllinen kunnon tuloa ortodoksisen elämää hänen äitinsä. Loppujen lopuksi hän halusi nähdä pojan munkki, ja se Sergein koko elämä oli hyvin kiitollinen hänelle.

Hän rakasti opiskelemaan seurakunnan kirkko ja ei rasita pitkä ja uuvuttava jumalanpalveluksia. Tulevaisuudessa hallitsija palvelujen näki mahdollisimman suurta rukouksen Herralle, jota hän rakasti kaikesta sydämestään ja sielu. Vaikka vielä hyvin nuori, hän tunsi, että olisi ministeri kirkon ja jopa heidän ikäisensä, hän rohkeasti poikamainen kehui, että tulee piispa.

Afanasiy Saharov: Life

Sergei syntyi 2. heinäkuuta (vanha tyyli) vuonna 1887 kylässä Parevka Tambovin maakunnassa. Hänen isänsä nimi oli Gregory, hän oli kotoisin Suzdal ja työskenteli hovineuvos, ja hänen äitinsä - emäntä - tuli talonpojat. He asuivat silloin kaupungissa Vladimir.

Perheensä kunnioitettiin hänen ystävällisyydestä ja hurskas tulli. Tällä, hedelmällinen maaperä ja edistää niitä harvinaisia armolahja hänen ainoa poikansa, joka oli saanut nimensä St. Sergiya Radonezhskogo vanhimmat. Sergei, kuten hänen pyhimys, myötäilijä Venäjän maa, erottuu epäitsekäs rakkaus kirkon ja isänmaan.

Ja kun elämä hän jatkoi. Poika oppi käsitöitä ja jopa alkoi ommella ja kirjo papin- messupuku. Nämä vaatimaton lahjakkuus hän myöhemmin oli käyttöä aikana leireillä ja linkit kun se ompelutuotteet kuvakkeita. Kerran hän oli jopa laatimaan erityisen korpraali maksuja palveluksessa liturgiaa vankien vankilassa.

oppiminen

Opi poika Sergei ei ollut helppoa, mutta hän ei epätoivoa, ja tehnyt kovasti töitä. Pian hän odotti Vladimir seminaarin jälkeen Moskovassa teologinen akatemia, jossa hän sijoittui varsin hyvin. Kuitenkin poika nostetaan, koska hän oli luonteeltaan vaatimaton ja nöyrä, sillä äkkijyrkkä olla todella munkki rukouskirja kaikille ihmisille. Vuonna 1912 hän oli vihkiytyi nimeen Athanasius, ja pian hänestä tuli pappi.

Erityisen tarkasti Lord Afanasiy Saharov tutkittu ja liturgisia kysymyksiä hagiology. Hän on hyvin tarkkaavainen tekstit liturginen kirjoja ja ovat aina pyrkineet ymmärtämään erityisen vaikeita sanoja, huomaakaan marginaalissa kirjojen selvennystä.

Ensimmäisiä töitä

Vielä opiskelija Shumsky koulu, hän kirjoitti tropar svyatochtimoy Shuya-Smolenskin ikoni Jumalansynnyttäjän. Se oli ensimmäinen hän oli säveltänyt liturginen virsi. Tieteellinen essee hän kirjoitti otsikolla "Tunnelma uskoa sielu Lenten Triodion", puhuu jo se, että tekijä oli suurempi tietoisuus asioissa kirkon hymnologia.

Hänen ensimmäinen hengellinen ohjaaja ja opettaja tuli arkkipiispa Vladimirskiy Nikolai (Nalimov), jossa hän pysyy ikuisesti kunnioittavia muistia. Sitten Afanasiy Saharov otti hengellisen kokemuksen rehtori Moskovan teologisen Academy - tiukka askeettinen ja tunnettu teologi piispa Theodore (Pozdeevsky), joka myöhemmin vihkiytyi munkki ja omistettu ierodiakonom ja noudata selibaatissa papin.

vallankumous

Hänen seurakuntansa kuuliaisuus herransa Afanasiy Saharov alkoi Pultavan teologisessa seminaarissa, jossa hän osoittautui itse lahjakas opettaja. Mutta voima teologien hän aikana hankittujen Vladimirin seminaarin, jossa hän osoitti itseään vakuuttunut ja Jumalan Sanalle evankelista. Ja sitten hiippakunnan hallituksen laskekoot vastuu tilasta saarnasi seurakunnissa.

Kun Venäjän vallankumous jyrisi, tunnetuksi tullut pappismunkki Athanasius oli 30 vuotias. On niin sanottu "hiippakunnan kongressit" olemme alkaneet nostaa päätään ihmisiä, jotka ovat vihamielisiä Venäjän ortodoksisen kirkon.

Vuonna 1917 luostarin Pyhän Sergein kerätty tärkeimmät edustajia kaikista luostarit. Tässä kunnanvaltuuston Venäjän kirkon (1917-18). Hän osallistui munkki Athanasios, jotka päättivät työskennellä osastolla liturgista asioista. Samoihin aikoihin, St. Afanasiy Saharov työskennellyt hänen kuuluisa "Palvelu All Saints Venäjän Land säteilevä.

Viha ja pilkkaa

Vallankumouksen kauhea pyörremyrsky, irtoa valtamerten kristillisen verta. Souped kansallinen hallitus alkoi ryöstää temppeleitä, tuhota papiston ja pilkkaavat klo pyhäinjäännöksiä pyhimyksiä. Uhkaava profetiat St. Ioanna Kronshtadtskogo totta, ja kuolema Venäjän valtakuntasi. Tästä lähtien se muuttui rabble vääräuskoisten, vihaa ja tuhota toisiaan.

Vuonna 1919 Vladimir, kuten monissa Venäjän kaupungeissa, alkoi demonstratiivipronominit avaaminen Pyhäinjäännösten ihmisille, jotka komeilla ja pilkataan. Lopettamaan nämä Savage väärinkäytöstä munkki Athanasios, johtaja Vladimir papiston, hän löysi suojelu taivaaseenastumisen katedraali.

Temppelin taulut olivat Pyhäinjäännösten ja munkki Athanasios ja acolyte Potapov Alexander, kun hän avasi oven edessä väkijoukon julisti: "Kiitetty on Jumala" ja vastaus oli: "Aamen." Hän aloitti rukouspalvelusta pyhä pyhimykset Vladimir. Se on tapa tulla juhlallinen juhla halutun väkijoukkoon häpäisemistä. Ihmiset tulivat temppeliin ja alkoi rukoilla kunnioittavasti, laita kynttilöitä lähellä pyhäinjäännöksiä ja antaa nyökkää.

vicegerent

Pian Saharov jo listalla arkkimandriitta toimitettu kuvernööri Bogoljubskin muinaiset luostarit ja Vladimir syntymän Neitsyt. Yksi käännekohtia elämässä piispa sitten tuli hänen nimityksensä piispa Vicar Kovrov Vladimir hiippakunnassa. Hän officiated vihkimisen tulevaisuuden patriarkka Koko Venäjä , Metropolitan Vladimirskiy Sergy (Starogorodskiy).

Mutta sitten on toinen kauhea ongelma, ja suurta tuskaa pyhälle feat piispa Athanasios, joka oli kauhea taistella opposition epäuskoisten viranomaisten kanssa kohdennettuja tuhoa ja sulkeminen kirkkojen - for skismaa "Renovationism", joka vaati uudistamista Venäjän ortodoksisen kirkon.

Nämä siemenet kylvettiin ennen vallankumousta. Silloinkin se kävi perusteellisen valmistelutyön seinien sisällä uskonnollisten koulujen ja uskonnollisten ja filosofisten yhteiskunnissa, jotka on maksettu määritelmään papiston, joka julkaistiin keskuudesta sivistyneistön. Mutta Renovationists johtajat pääosin pitäytynyt conformists ja epäilijät.

St. Afanasiy Saharov kiihkeästi taisteli Remontoija eikä niinkään niiden harhaoppisista uskomuksia luopuminen kirkosta Kristuksen, Juudan synti - pettämistä käsiin pyövelit prelaateista papeille ja maallikoille.

Suuri saarnaaja ja vanki

Mestari selitti seurakunnalleen, että toisinajattelijoiden jotka vastustavat kanoninen Piispuuden johtama Patriarch Tikhon, ei saa tehdä sakramentteja, ja temppelit jossa on elämää, ilman armoa.

Svyaschennoispovednik Afanasiy Saharov uudelleen saastaiseksi Luopiokirkko. Hän tuomitsi ne, jotka eivät tee parannusta ja nuhteli heitä tekemään parannuksen. Hän on kieltänyt laumaansa kommunikoida remontoijapalvelut mutta älä ruoki niitä malice kaappaaminen pyhäkköjä, koska pyhä henki on aina läsnä vain ortodoksien.

Tämä suuri aktiivisuus ei voinut jäädä huomaamatta työntekijät uuden hallituksen, ja 30 maaliskuu 1922 hävittäjä-pappi pidätettiin ensimmäisen kerran. Heidän tilanteensa vankilassa, Piispa Afanasiy Saharov ei pidetä rasitteena ja nimeltään "eriste Renovationist epidemian."

Ennen kaikkea hän oli huolissaan jääneiden vapaasti ja kärsivät lukemattomia Renovationists häirintä. Hänen pitkä tie rakennettiin kautta tuomittu vankilaan: Vladimir (Vladimir alue.), Taganskaya ja Butyrskaya (Moskova), Turuhansk (Krasnojarskin alueella) ja leirit: Solovetskin ja Äänisen (. Arkangelin alue), Vienanmeren-Itämeren (Karjala), Mariinski ( Kemerovo alueella.), Temnikov (Mordvan) jne

Hänen viimeinen termi päättyi vasta 09 marraskuu 1951, kun hän oli kuudenkymmenen-neljä vuotta. Silloinkin, hänen olinpaikastaan ja kohtalo pidetään ehdottomasti salassa. Vapautumisensa jälkeen, jo hyvin sairas vanhus sijoitettiin vanhainkodissa kylässä Potma (Mordvan) tiukassa valvonnassa, ei eroa leiristä.

päätös-

Lopussa 30s hänet toistuvasti pidätettiin ja tuomittiin kuolemaan, mutta ihmeellisesti hänen onnistui paeta kuolemaan. Alussa sodan natsien lähetti hänet leirin Äänisen. Vangit olivat lavalla jalka, itse he raahasivat asioita, tie oli kova ja nälkäinen. Pyhimys oli niin heikko, että hän oli kuolla, mutta Jumala pelasti hänet uudelleen.

Jälkeen Äänisen leirit Saint lähetettiin toistaiseksi maanpakoon Tjumenin alueella. Yhdessä maatilojen lähellä toimiva kylä Golyshmanovo hän työskenteli puutarhoja yövartija, ja sitten hänet lähetettiin kaupungin Ishim, jossa hän tuskin selvisi, kiitos avulla heidän ystävänsä ja hengellisen lapsille.

Talvella 1942 piispa virheelliseen irtisanominen ryntäsi Moskovaan, missä häntä kuulusteltiin kuusi kuukautta (kuten tavallista, yöllä). Kuulusteluissa olivat pitkiä ja uuvuttavia, kun hän kesti yhdeksän tuntia. Mutta piispa ei antanut mitään nimiä ja eivät allekirjoittaneet väärä tunnustus. Hän sai ajan 8 vuoden Mariinski leireillä (Kemerovon alue.). Alueilla Erityisen huonosti hoidettu ideologisia vihollisia Neuvostoliiton vallan. Joten ihmiset nimitettiin likaisimmat ja kovaa työtä.

Kesällä 1946 Bishop jälleen tuomitsivat, ja se taas siirrettiin Moskovaan, mutta pian muutti tiedottajana, ja piispa lähetettiin leirin Temnikov (Mordvan). Jossa hän palveli loppuun asti. Hänen terveytensä heikensivät eikä fyysistä työtä, hän ei voinut tehdä kuitenkaan taitavasti kudonta sandaalit. Vuotta myöhemmin hänet lähetettiin Dubrovlag (sama Mordvan), jossa St. Athanasios ei toimi iästä ja terveydentilasta.

pelastavaa uskoa

St. Afanasiy Saharov koskaan menettänyt uskonsa Herraan ja aina kiittää häntä hänen suurta ystävällisyyttä kärsiä hieman Hänelle. Työtä leirissä olivat aina uuvuttavaa ja usein vaarallisia, koska väkivaltainen ja Peevelin rikollisia. Kerran, kun hän toimi keräilijä, hän ryöstettiin, ja viranomaiset ovat määränneet ankara rangaistus hänelle, ja sitten lisätään vuoden alusta.

Solovetskin Afanasiy Saharov, piispa Kovrov, sairastui pilkkukuume, ja taas varmaan kuolemaan odotti häntä, vaan suuren Jumalan armosta, hän oli jälleen elinaikaa.

Vankiloissa ja leireillä, hän piti aina kirkon säännöissä. Hän jopa onnistunut pitämään tiukasti paastot, hän löysi jonkinlainen mahdollisuus valmistaa itse paastoaikana ruokaa.

Muille hän tuli rippi, joka yksinkertaisesti ja vilpittömästi lohdutti jotka kääntyi häneltä apua ja tukea. Tyhjäkäynnillä oli mahdotonta saada kiinni, hän jatkuvasti työskenteli liturgista toteaa, koristeltu helmillä ja paperin kuvakkeet huolta sairaista.

tahtoa

07 maaliskuu 1955 St. Athanasios julkaistiin lopulta hampaista-Polyansky pyörätuolin kotona. Hän meni ensin kaupunkiin Tutaev (Yaroslavl alue), ja sitten muutti kylään Petushki Vladimir alueella.

Vaikutti siltä, että hän oli virallisesti vapaa, mutta viranomaiset rutiininomaisesti kahlita teoistaan. Kylässä hän sai palvella temppelissä vain suljettujen ovien takana ilman piispan messupuku. Mutta mikään pelottaa Afanasiy Saharov. Rukouksia Herra antoi hänelle mukavuutta, ja mikä tärkeintä - pelastuksen toivo.

Vuonna 1957, syyttäjä Vladimir alueen rassledovnie taas aloitti liiketoiminnan vuonna 1936. Prelaatti taas odotti kuulusteltavaksi. Sen turvallisuussyistä ei tuonut kunnon tulokset olivat epäselviä ja tutkijoita, joten hän ei ollut kunnostettu.

Pyhyys ja uusia vainoa

Viime vuodet herransa löytyi suuri ilo palvonta kolminaisuuden Sergius Lavra, jossa hän aikoinaan repeä. Useita kertoja hän concelebrated kanssa Patriarch Alexy (Simanska). Kerran yksi jumalanpalveluksia kaikki palvojat huomannut, että aikana eukaristinen kaanonin vanhempi kuin varovasti kuluneet voimia - hänen jalkansa eivät kosketa lattiaa.

Sitten tuli vuoden ns suojasää kuitenkin alkoi uusi vaihe liberaali vainon ortodoksikirkon.

Herra tällä hetkellä kerrottu rukouksensa yli Venäjän pyhimys ja suojelija Venäjän Neitsyt Marian. Hän ei halunnut poiketa taistelu lähestyy paha, ja heti yrittänyt kysyä, hänet nimitettiin vihkipiispa. Paljon on kuitenkin muussa terveys ei salli häntä jatkamaan julkisen toimintansa. Mutta hän ei lannistunut. Päinvastoin, leireillä ja vankiloissa, hänet täytti Jumalan Saving Grace ja energiaa, ja aina löytyi hyödyllinen opetus sielulle.

Se oli tummanharmaa ja kidutuskammioita, hän loi poikkeuksellista liturginen tunnetta palvelun kaikille Venäjän pyhimyksiä. Täydellisyyden hän sai neuvoteltuaan vankien hierarkia, jotka istuivat hänen kanssaan luolastoja. Yksi näistä piispat olivat arkkipiispan Tverskoy Faddey, joka oli kanonisoinut kirkosta marttyyri.

Afanasiy Saharov: muistoksi kuolleiden ja muita kirjoituksia

Kun Herra äiti kuoli, hänet pyydetään kirjoittamaan hänestä hehkuvassa rukouksia, ja niin syntyi hänen perustavanlaatuinen toimi "vainajien on perusoikeuskirjan Center". Tämä työ on erittäin arvostettu Metropolitan Kirill (Smirnov).

Elokuussa 1941 St. Athanasios oli "moleben isänmaan", joka oli täynnä satunnaisia rukouksen ja syvä katumus.

Aikana pitkään vangittuna, hän työskenteli tällaisia rukouspalvelusta peniyami nimellä "Tietoja, jotka olivat vaikeuksissa, ja erilaiset obstoyaniyah", "Noin viholliset jotka vihaavat ja väärä meitä", "Tietoja, jotka olivat vankiloissa ja vankiloissa", "sodan lopettamiseksi ja rauhan ympäri maailmaa "" Kiitos saada almuja. " Nämä olivat toimii Afanasijan Saharova. Saint lauloi rukouksensa Jumalalle jopa kuoleman portteja, ja Herra säilynyt elämän ministeri kirkon ja isänmaan.

Reipas vuotta oikeudenkäyntiä hän ei menetä uskoa, mutta vain enemmän osti sen. Tunnustamalla päivä ja yö Kristuksen pyhän kosi hänen nöyrä sielunsa valossa jumalallinen henki, joka on niin puutteellinen maailmassa. Tämän valossa, ja veti ihmisiä joka puolelta.

Kukin lohtua ja hiljaisuutta sielun. He tapasivat miehen täynnä lakkaamaton rukous jokaiselle henkilölle. Hän ei valittaa vankilan menneisyyden ja jokaisen etsi lohdutuksen sanoja, rakkautta ja ystävällisyyttä. Master jakoivat kokemuksiaan, paljastaen merkitys evankeliumin ja elämä pyhien. Kirjat Afanasijan Saharova tuli hakuteoksia varten papiston ja ortodoksisen ihmisiä.

Kun tekemisen, kun hän vankeina yhteensä 22 vuotta, Saint sai useita satoja kirjeitä vuodessa. Sillä suuri juhla joulun ja pääsiäisen hän lähetti paketteja tarvitseville ja lohdullinen kirjain. Hengellinen Herran lapset kertoivat hänelle, että hän oli hyvin yksinkertainen ja hyvin varovainen kommunikoida mistä tahansa, jopa pieni palvelu, yritti parhaansa hän voisi maksaa.

Hän eli vaatimattomasti, ja ihmisen ulkonäkö ei ollut pääasia hänelle. Kirkkautta ja kunniaa eivät myöskään ole tärkeitä hänelle, hän oli opettanut elää evankeliumin ja tehdä hyvää, saada hedelmät palkita taivaassa.

Kuolema ja pyhimykseksi

Elokuussa 1962 Master alkoi valmistautua kuolemaan. Vain muutaman päivän tulla ulos Siunattu Laura päivinä kuluneeksi viisikymmentä vuotta luostarilupaus kirkkoherran arkkimandriitta Pimen, dekaani arkkimandriitta Theodoret, apotti ja rippi Cyril. Tänä päivänä, kun se oli torstaina pyhimys oli tilassa autuaan ja siunasi läsnäolijat. Perjantain kuolema lähestyi häntä, ja hän ei voinut enää puhua vain rukoili itsekseen. Iltaan hän hiljaa lausui sanat: "Rukous säästää kaikki!", Sitten kätensä kirjoitti huopa: "Pelasta minut, Herra!".

Vuonna 1962, 28. lokakuuta ylösnousemukseen juhlan päivä St. Ioanna Suzdalskogo hurskas vanhus rauhallisesti lähti Herralle. Tunti ja päivä hän kuoli, hän tiesi etukäteen. Hänen visionsa Piispa Afanasiy Saharov piilottaa ja pitää vain hyvin harvoissa tapauksissa, ja sitten vain voidakseen auttaa muita.

Vuonna 2000 hänen nimensä kaanonisoitiin Arihiereyskim katedraalin edessä New Martyrs ja rippi venäjäksi. Tänään Petushki on kirkko, jossa hän rukoili Afanasiy Saharov. Pyhäinjäännöksiä pyhän ja katoamaton on myös tallennettu siellä, ne auttavat ihmisiä heidän rukouksensa apua ja suojelua Herralta.

Lisätietoja elämän pyhimys löytyy kirjasta "Mikä loistava mukavuutta uskomme", se sisältää Frank kirjeen suuren rippi St. Athanasius.