Aihe Isänmaa Lermontov M.Yu. Lermontovin runoja kotimaa

Mihail Yurevich Lermontov, on varmasti yksi suurimmista venäläisen runoilijoita, jonka nimi on tuonut kirjallisuuden maamme maailmanmaine. Arvoon sen asetettava yhdenvertaiseen niin suurella neroja Alexander Pushkin ja NV Gogol.

Tärkeimmät luova aikoina runoilija: Romantic (1828-1832), siirtyminen (1833-1836) ja kypsän (1837-1841). Aihe kotimaataan Lermontov kulkee kaiken työnsä.

Puolivälistä lähtien 1830, runoilija alkaa hankkia erityisen romanttinen käsitys historiallisen ja sosiaalinen prosessi, muodostivat tuolloin Euroopan filosofinen estetiikka ja historiankirjoituksen (AV Schlegel, Hegel GF GG Gervinus ja z. Herder et ai.), sekä Venäjän ja eurooppalaisen kirjallisuuden (Schiller, Goethe, Bestuzhev, W. Scott, N. Field, K. Ryleev, varhainen Gogol ja muut).

Viestintä kertaa ja sukupolvien

Kuten sanottu I. Goethe, taiteilijan täytyy tuntea tätä prosessia yhdistämällä yhteen menneisyyden ja nykyisyyden. Mukaan GG Gervinus, luova ihminen jäsenenä hänen tarvitse olla taistelija "armeijan kohtalon." Fate ymmärretään toteutuminen ikuinen yhteys tulevaisuuden ja menneisyyden tapahtumia läsnä.

Ymmärtämättä itse samanlainen rooli, Lermontov vie ihmisen suojelussa henkilön. Tunne yhteys sukupolvien ja ikä, Mihail samalla käydä läpi dramaattista kuilu. Kylmä todellisuus vastustaa tietoisuudessa syystä sankarillisen menneisyyden Venäjän kansan. Se estää hyödyntää, yhteiskunnallisesti tärkeä teko todellisen rakkauden, jotka tuovat ihmiset yhteen erittäin kehittynyt yhteiskunta, laittaa ne uudelle tasolle moraalisen ja hengellisen itsensä toteuttamiseen ja kehittämiseen.

Persoonallisuus-tarina-ikuisuus

Vastakkaisia menneisyyden nyt, Lermontov, teema luonne ja isänmaan joka paljastuu paljon teoksia, mukaan VF Egorova, haluaa jättää kaava "identiteetti-historia-ikuisuus" middle komponentti. Vastalauseensa historia, Mihail näkee tehtävänsä syyte nykyajan sukupolven toimettomuuden ja apatia (runo "Duuman") ja muistutuksen kunniakas sankarillisen menneisyyden ihmisten ( "Borodino").

DS Merezhkovsky romuttaa myytin väitetyn Solovyov "demonisen" Lermontov. Hän sanoo, että joskus, lukeminen modernia kirjallisuutta, hän tietämättään ajatteli syntyy, että hän oli käyttänyt Venäjän todellisuutta. Välinen viestintä viimeisen viidenkymmenen vuoden kirjallisuuden ja todellisuuden, Tekijä kirjoittaa, tuhoutui. Tämä näkyy teoksissa Lermontov.

"Laulun tsaari Ivan Vasilyevich"

"Laulun tsaari Ivan Vasilyevich ..." sisältyy yhteen eeppisessä tekstin kirjoittajan kuin unelma, unelma legendaarinen kunniakas menneisyys kun Venäjän oli "herääminen ihmisiä" kykenevä uhrauksen, sankarillinen teko ja teko nimissä korkeampia tavoitteita, " ikuinen laki "on taivuttelee henkilön tällaisia sankaritekoja. He jatkavat hieman kauemmin, mutta ikuisesti pysyvät muistissa ihmisiä, yhdistämällä "pika" ja "ikuisuuden". Aihe kotimaataan Lermontov paljastuu usein näihin toimiin, jotka mukaan Mikhail Yurevich, merkitsevät uutta mytologinen legendaa ovat taiteilijan ja kirjailijan Alexander sanoi, Pushkin, "onnellisempi" kuin historiallisia muistoja.

Sanoitukset uudentyyppiselle

Lermontov loi runoutta sanoitukset uudentyyppisen yhdistetään osaksi suoraa vuorovaikutusta perinteitä, historiaa ja henkilökohtainen kokemus ja viimeisin filosofisen ajattelun. Se on myös syntetisoidaan jano maallisen onnen ja henkisen pohdintaa, yleistys ja henkilökohtaisia tunteita ja tunteita, pyhä, metafyysisiä sana ja jokapäiväisessä puheessa.

Lermontov perustui kaikki olennaiset filosofinen käsitteitä henkilöstä ja ihminen (Kant, GWF Hegel, Schelling, Fichte IG ym.), Mutta ei suosia niitä. Hänen runollinen ajatus muuttui välineeksi itsetuntemusta ja tietoa maailmasta, rajoitusten voittamiseksi rationalismin ja subjektivismin filosofian ominaisia modernin romantiikan, poistamalla ristiriita nykytodellisuuden, ryntää pyrittävä aitoon henkisten arvojen.

MY Lermontov, paljastaen traagista tilannetta nyky-Venäjän ja ajatteleva ihminen tässä maassa, jatkuvasti pyrkinyt eri tavoin palata henkilö kansallinen kokonaisuus, ihmiset, henkilökunta Jumalan. Tämän seurauksena runoilija, omaksua ja sulatella saavutuksia Venäjän ja maailman runollinen ajatuksen, avasin kehittämismahdollisuuksia uuden suunnan - symbolistin runoutta virstanpylväs 19. ja 20. vuosisatojen, sekä koko tulevaisuuden runoutta.

Aihe kotimaa runoudessa Lermontov avaa vaikeassa siirtymävaiheen aikana. Voimalla ja ilmaisuvoimaa Lermontov kirjattu maailman kokemuksia ja ajatuksia kehittynyt hengellinen persoonallisuutta nykyajan siirtymäaika. Muodostettu runoilija rajalla laajennus feodaalinen maaorja järjestelmä ja epävarmuus tulevaisuudessa, se on voimakkaasti ilmaistu tämä väli mielentila, repiminen ketjut ripustaminen hänen vanhaan malliin, mutta ei vielä löytää uusia perustukset.

MY Lermontov. Homeland: teema ja idea

Aihe kotimaa teoksissa Lermontov, suhde yksilön ja valtion pakotti Mikhail Yurevich käyttää asetuksen akuutin eettiset ja yhteiskunnallis-filosofisia ongelmia. Samalla se oli epätäydellinen, koska luku käsitettä runoilija ollut joukko suhteita yhteiskunnassa ja yksilön näkökulmasta tarkasteltuna yleisen luonteen.

"Duuman"

Persoonallisuus näkyy Lermontov vastustaa koko maailmassa, joka on tehokas, mutta usein vaarallista hänen kieltäminen kaiken, kahleissa vapaus ylevä toiveita. Tällöin runoilija kääntyy hänen aikalaisensa. Runossa "Duuman" kirjoitettu 1838, surullinen ajatus sukupolvi, tuomittu käydä läpi elämän jälkiä jättämättä historiaa, korvaa nuoruuden unelmansa romanttinen sankaruus.

Lermontov tuntui velvollinen ilmoittamaan hänen aikalaistensa totuus valitettavaan tilanteeseen, jossa oli omaatuntoaan ja henkeä. Sen mielestä Mikhail Yurevich, se oli nöyrä, heikko itsepäinen, pelkurimainen sukupolven elämään ilman mitään toivoa tulevaisuudesta. Tämä oli runoilijan saavutus on ehkä vaikeampaa kuin halukkuutta vuoksi maataan ja sen vapaus kuolla mestauslavalla. Koska ei vain Lermontovin vihollisia, mutta myös niitä, joille hän raportoi tästä surullinen totuus, Mikhail Yurevich syytetään panettelevat nykyajan yhteiskunnassa. vain VG Belinsky hänen ilmiömäinen tietoa voitiin nähdä "jäähdytetty ja hyväntuulinen" elämänasenne Lermontov uskoa kunnian ja ihmisarvon ihmiselämän.

Feat nimissä Isänmaa

Mikhail ei halunnut eikä voinut salata ajatuksiaan. Kaikki runot, näytelmiä, runoja ja tragedioita hänen kynä kolmetoista vuotta intensiivistä luovuus - tämä on todella saavutus nimissä isänmaan ja vapauden. Aihe kotimaa teoksissa Lermontov näkyy paitsi ihannointi Venäjän voiton runo "Borodino", kuuluisa linjat "Rakastan isänmaa ...", mutta myös monissa teoksissa, jotka eivät ole suoraan puhua vapaudesta, eikä siitä kotimaahan, mutta nimittäminen runoilija, kohtalo sukupolvi, mieletön verenvuodatusta yksinäinen vanki, vailla elämää, maanpaossa. Muistaen nykyajan sukupolven sankarillisen menneisyyden ihmisten ( "Song noin tsaari Ivan Vasilyevich", "Borodino"), hän ilmaisi uskoa luova ja sankarillinen inhimillisiä voimavaroja, jotka voivat voittaa tragedia tulevaisuudessa historiaa ja nykytilannetta. Rakkaus Lermontov kotimaa oli aktiivinen, aktiviteetti.

Lermontovin sankari runo "From Andreya Shene" heijastaa tarvitaan julkista toimintaa teoksissa ilmaisu "10 Heinäkuu 1830" ja "Heinäkuu 30 (Pariisi) 1830" Se pyrkii osallistumaan vallankumouksellinen taistelut ja toivotti osallistujat tervetulleiksi, runo "ennustaminen" maalauksiaan houkutteli kansannousun.

Homeland alussa lyric

Sankarit alussa runouden - Byron ja Napoleon - Mikhail laulaa myös julkinen asiakirja. Kuitenkin hänen esityksensä vallankumouksellinen mullistuksia, kuten sankari tahdonvaraisen toiminnan Napoleon, ovat ristiriitaisia. Lermontov kirjoitti, että yksi kohtalokas vuosi, kun monarkia on kaadettu, ihmiset lopettavat rakastaa kuningas, ja "ruoka monien on kuolemaa ja verta." Kuvattu kuva - tulos kansannousun maassa - on synkkä ja melko erilainen kuin mitä onnellista aikaa, joka oli etsimässä sankari. Se on Apoteoosi kaaoksen, tuhon, kärsimyksen epäinhimillistä.

"Prediction"

Runossa "Prediction", kirjoittanut runoilija jopa kuusitoista vuonna 1830, Lermontov profetoi uhkaavan katastrofin ja surullinen tapahtumien seuraukset. Kauhea hahmo pyöveli hän kuvaa musta viitta. Tämä metafora kuva läpäisemätön pimeys, nyt näkyvissä johtuen savua ja vuosisadan.

Jo hänen varhaisen runojaan Lermontov ilmaisee epäuskoa ihmisiä ja elämää, epätoivo. Myöhemmin, voittaa vetovoima Muse Byron, hän yrittää löytää tukea heidän ajatustensa todellisuudessa itse. Aihe kotimaataan Lermontov alkaa soimaan eri. Hän kuvailee rakkautta synnyinmaa (ajatella, esimerkiksi "kotimaa" jakeen analyysi Lermontov), tunne sulautuu luontoon, muuntuu kokemuksen sopusoinnussa maailmankaikkeuden ( "kun aallot kellastumista viljapelto").

"Borodino"

Aihe kotimaa paljastuu kuuluisassa runossa "Borodino" in Lermontov. Tämä työ on julkaistu "Contemporary" vuonna 1837. Historia runon palaa aikaisin romanttinen runoja "Field Borodinon." Lermontov monin tavoin muuttanut alkuperäistä työtä. Sijainti tuntematon kaiutin, vapautta rakastavat, mutta hänen volnolyubiya abstrakti, otti "setä" - varsin proosallinen kertoja, kuten jae analyysiä. Lermontov syntymäpaikka näyttää realistisempi, koska tekstin, jotkut säälittävä vakio osat on puhdistettu, ei vastaa todellisuutta tapahtumia. Kuten huono sää, romanttinen myrsky, jonka väitetään tapahtuneen aattona taistelu, on korvattu selvästä laskusta yönä, mikä vastasi todellisuutta. Se ei ollut vain siitä hienous, kuten seuraava todellinen todiste maturiteetti luova lahja Lermontov. Siksi "Borodino" on tulossa par suurin mestariteoksia realististen Lermontovin "testamentti", "Homeland" ja "valerik".

Muuttaminen genre

Lermontov runot teema "Homeland" on muuttunut radikaalisti ja sen tyylilaji. Didaktiikka kiistä aikaisin "Borodino Kenttä" on korvannut luonnollista, ironinen didaktiikan tarkoituksellisesti yksinkertainen ja selkeä kerronta. Tuote "Borodino" on uutuus. Pikemminkin se on didaktinen uusi, jossa kohtaus taistelu kääntyi hänen poleemisesti inerttiin, hidas, apaattinen, mukaan runoilija, todella. Belinsky käsitelty "Borodino" kuin kaksijakoisuutta työtä, jossa etualalla - tarina vanha soturi, realistinen kuvaus kohtauksia taistelun, hänen mielestään, kun taas toinen - katkeruutta moite, ristiriitaisia menneet ja nykyiset, vakaumus on jopa vahvempi vaikutus runo "duuman".

Aihe kotimaataan Lermontov liittyy erottamattomasti käsite kansakunnan ja ihmisiä. Belinsky totesi, että Lermontov oli täynnä henkeä kansalaisuudestaan yhdistyivät hänen kanssaan. Huomaa jälleen, että runoilija työskenteli pysähtyneisyyden. Näiden vuosien aikana herättää kysymyksen jatkokehityksen valtion ja sen tulevaisuudesta. Mikhail Yurevich isänmaallinen tunne nousi hyvin varhain, ja myöhemmin tuli tärkein. Vaikka vielä poika viisitoista, MY Lermontov, Homeland teema, joka kulkee kaiken työn, kirjoitti: "Rakastan kotiin ja monille" (runon "Näin varjo autuus ...").

Uuden lyyrinen sankari

Sen jälkeen, kun 1837 muuttuu merkittävästi lyyrinen sankari: hän alkoi tuntea yhtäläiset muiden ihmisten kanssa, pois demonista. Määrittelemällä itsensä uhrina aikaa, hän vetoaa hänen edustajansa. On kiinnostusta elämän ja muiden ihmisten, jopa hengellinen, sisäinen yhteydestä niihin, joskus muuttuu muuttumista sotilas tai vanki ( "Naapuri", "Naapurit", "The Prisoner", "Captive Knight"). Tässä lähentäminen sankari uusia mahdollisuuksia. Hän voimakkaasti tuntee turhuuden individualismin, The undecidability sen sisäisiä ristiriitoja, pyrkii löytämään tukea heidän ihanteensa. Uudelleen alkaa soimaan ja teema isänmaan teoksissa Lermontov.

Symbolinen kuva isänmaan

Runoilija, romantiikka, ja loi symbolinen yleisen kuvan maansa. Lermontov runot teema "Homeland" kuvaavat sitä tietyn ihanteellinen. Mikhail Lermontov, jonka kotimaa on merkinnyt paljon halveksin ihmisiä, jotka eivät ole sitä, vailla kärsimystä ja intohimoa. Hän vertaa niitä pilvet (runo "Clouds", 1840), on aina viileä ja löysä, hoppu etelään kyllästynyt karu cornfields.