Archimandrite Tikhon (Shevkunov): Elämäkerta

Archimandrite Tikhon (Shevkunov) nimelle Venäjän poliittisen lehdistön huomiota kiinnitetään jatkuvasti. Jotkut pitävät häntä melkein "harmaina kardinaaleina", jotka sanovat tahtonsa Vladimir Putinille, ja toiset uskovat, että Venäjän federaation presidentillä on tarpeeksi jatkuvaa yhteyttä Moskovan patriarkkaan ja kaikkiin Venäjän kirilliseen, viisaasti ajattelevaan ortodoksiseen confessoriin. Palattuaan kuitenkin ortodoksisen saarnamiehen Archimandrite Tikhon (Shevkunov) nimelle haluaisin sanoa epäilemättä, että tämä on erittäin älykäs ja visionäärinen moderni mies, joka on hyvin tietoinen vastuunsa kansansa ja isänmaan kohtalosta, joka on tehnyt erittäin vakavia velvoitteita Jumalalle.

Monastien ulkoasun historia

Kristillinen monakiaisuus on yhteisöllinen elämä, joka alkaa siitä hetkestä, jolloin henkilö vapaaehtoisesti luopuu kaikista maallisista tavaroista ja alkaa elää tiettyjen sääntöjen mukaisesti, joissa noudatetaan aina siveyttä, vaatimattomuutta ja täydellistä kuuliaisuutta.

Ensimmäinen kristillinen munkki oli St. Anthony the Great, joka asui muinaisessa Egyptissä 356 eaa. e. Hän ei ollut köyhä mies, mutta hän myi kaiken omaisuutensa ja antoi rahaa köyhille. Ja sitten hän asettui kaukana talostaan ja alkoi johtaa ermitistä elämäntapaa, viettää kaiken aikaa väsymättömässä rukouksessa Jumalalle ja luki Pyhän Kirjoituksen. Tämä oli esimerkki muille ermoteille, jotka alkoivat asettua soluihinsa lähellä häntä. Ajan myötä tällaiset yhteisöt alkoivat näkyä käytännössä koko Keski- ja Pohjois-Egyptissä.

Monastien ulkoasu Venäjällä

Venäjällä luostareiden ulkonäkö liittyy vuoden 988, Venäjän kasteen aikaan. Spassky luostari perustivat kreikkalaiset munkit lähellä Vyshgorodia. Samaan aikaan St. Anthony tuo monastismin antiikin Russiin ja hänestä tulee kuuluisan Kiev-Pechersk Lavran perustaja, josta tulee myöhemmin Venäjän uskonnollisen elämän keskus. Nyt St. Antony Pechersky on kunnioitettu "kaikkien Venäjän kirkkojen johtajaksi".

Archimandrite Tikhon (Shevkunov). Elämäkerta. Polku itsemurhaksi

Ennen monastismin käyttöönottoa hän oli Grigory Alexandrovich Shevkunov. Tuleva arkimandriitti syntyi Moskovassa lääkärin perheessä kesällä 1958. Koska hän oli jo aikuinen, hän ilmoittautui VGIK: lle käsikirjoitustieteellisessä tiedekunnassa, jonka hän valmistui vuonna 1982. Valmistuttuaan instituutista hänestä tulee Holy Dormition Pskovo-Pechersky-luostarin aloittelija, jossa myöhemmin hänen kohtalonsa vaikuttivat ratkaisevasti monastiset askettorit ja luonnollisimmin luostarin ja rakastavan luostarin Archimandrite John (Krestyankin).

Vuonna 1986 Grigory aloitti uransa työpaikalla Moskovan patriarkaatin julkaisun osastolla, jota Metropolitan Pitirim (Nechaev) johti. Näinä vuosina hän työskenteli tutkimassa kaikkia historiallisia tosiasioita ja asiakirjoja kristillisen ortodoksisuuden syntymisestä ja pyhien ihmisten elämästä. Venäjän kastetta vuosituhannella Gregory valmisteli valtavaa määrää uskonnollisen ja kasvatuksellisen suunnitelman filmejä, joissa hän itse toimi sekä kirjoittajana että konsulttina. Näin ollen Neuvostoliiton kansalaisten ateistisessa elämässä uusi käänne saa vauhtia, mikä johtaa kristillisen ortodoksisuuden todellisten kanonien tuntemiseen. Samaan aikaan tuleva arkkimandriitti harjoittaa Ancient Paterikin ja muiden patristikirjojen uudelleenkäsittelyä.

Monastismin hyväksyminen

Kesällä 1991 Grigory Shevkunov vie monastilaisia lupauksia Moskovan Donskoy-luostarissa, jossa hänet kastettiin Tikhoniin. Hänen palvelemisensa luostarissa hän osallistuu etsimään Pyhän Tikonon pyhäinjäännöksiä, jotka haudattiin Donskoy-katedraaliin vuonna 1925. Ja pian tulee Moskovan muinaisen Sretensky-luostarin rakennuksissa sijaitsevan Pskov-Luolaluostarin luostarin rehtori . On syytä mainita yksi ominaisuus, jonka Archimandrite Tikhon (Shevkunov) on: missä hän palvelee, on aina tuntunut hänen todellinen kohtalonsa ja vakaumuksensa vakaumukseen.

Archimandritin elämä

Vuonna 1995 munkki vihittiin käyttöön hegumin arvoon ja vuonna 1998 - arkimandriitin arvoon. Vuotta myöhemmin hänestä tuli Sretenskyn korkeamman ortodoksisen luostarikoulun rehtori, joka muutettiin myöhemmin teologiseksi seminaariksi. Tietoja Sretenskyn luostarista Archimandrite Tikhon (Shevkunov) puhuu aina suurella rakkaudella ja kiitollisuudella.

Hänen veljensä kanssa vuodesta 1998 vuoteen 2001 hän vierailee toistuvasti Tšetšenian tasavallassa, jossa hän tuo humanitaarista apua. Lisäksi osallistuu aktiivisesti Venäjän ortodoksisen kirkon (ROC) yhdistymiseen Venäjän ortodoksisen kirkon ulkomailla (ROCOR). Vuodesta 2003 vuoteen 2006 Archimandrite Tikhon (Shevkunov) kuului vuoropuhelun valmisteluun ja kanoniseen hoitoon. Sitten hän saa patriarkaalisen kulttuurineuvoston sihteerin viran, ja hänestä tulee ROC: n ja museoyhteisön välisen vuorovaikutuskomission päällikkö.

Vuonna 2011 Archimandrite Tikhon on jo Venäjän Ortodoksisen Kirkon korkeimman kirkon neuvoston jäsen, samoin kuin Pietarin suuren hyväntekeväisyyssäätiön, Venäjän luonnontieteiden akatemian akatemian ja Izborskin klubin pysyvä jäsen.

Archimandritilla on useita kirkon palkintoja, mukaan lukien ystävien järjestys henkisten ja kulttuuristen arvojen säilyttämiseksi, jotka hänelle annettiin vuonna 2007. Hänen luovan työnsä voi ihailla. Ja keskustelut Archimandrite Tikhon (Shevkunov) ovat aina erittäin vilkas, mielenkiintoinen ja ymmärrettävä kaikille.

Elokuva "Luostari. Pskov-Pecherskyn luostari »

On mahdotonta sivuuttaa hämmästyttävää ja ainutlaatuista työtään, jota kutsutaan "luostariksi". Pskov-Pecherskyn luostari ". Tämä elokuva Grigory Shevkunov otti vuonna 1986 amatöörikameran, kun hän ei vielä ollut Archimandrite Tikhon, mutta oli vasta valmistunut VGIK. Yliopiston lopussa hän meni Pskov-Pecherskyn luostariin, jossa hän vietti yhdeksän vuotta novitiata vanhempiin ioniin (Krestyankin) ja myöhemmässä vaiheessa teki luostarikuvia.

Elokuvan pääteemana on Pskov-Pecherskyn luostari, joka tunnetaan Venäjän kirkossa, koska se säilyttää vanhimman. Tämä on ainoa luostari, jota ei ole koskaan suljettu, vaikka Neuvostoliitossa. 1930-luvulle saakka hän oli Virossa, joten bolsevikit eivät onnistuneet pilata häntä, ja sota tuli. Muuten, monet tämän vanhimmista vanhimmista ja ministerit olivat edessä.

Paljon keräsi arkistossaan tulevaisuuden arkimandriitti Tikhon (Shevkunov) valokuvien ja videomateriaalien veljeskunnan luostarielämästä. Elokuvassa hän näyttää munkkien sydämen kalleimmat ja tärkeimmät paikat, joista yksi on Jumalan luoma erityinen ihme, luolia, joissa 14 000 ihmistä on haudattu koko luostarin olemassaololle. Kun mennään näihin luoliin, on yllättävää, ettei hajoamista ole lainkaan hajua. Heti kun ihminen kuolee, kolmen päivän kuluttua tämä haju ilmestyy, mutta kun ruumis tuodaan luolaan, se katoaa. Tähän asti kukaan ei voi selittää tätä ilmiötä, edes tutkijoita. Tämä on luostarin seinien henkinen erikoisuus.

Rakkaus Pskov-Pecherskin veljeskunnalle

Vanhurskaan Melchisidekin, joka on yksi luostarin upeimmista kollegoista, joka kertoo Grigory Shevkunovista, on silmiinpistävä. Hänen silmiinsä katselemalla ymmärrätte, että tämä on todellinen asketus, confessor- ja rukouskirja, joka oli sodassa, sitten tuli luostariin ja työskenteli kääntäjänä. Hän teki omat kätensä analogialla, kiotilla ja risteillä. Mutta eräänä päivänä hänellä oli aivohalvaus, ja lääkäri totesi kuoleman. Mutta Ioana (Krestiankin), joka oli kaikkien veljien hengellinen isä ja joka oli myös hyvin kirjoitettu Arimandrite Tikhonin tarinoissa, alkoi rukoilla Melkhisidekin isälle ja tapahtui ihme. Jonkin ajan kuluttua vanha mies toipui ja itki. Tämän jälkeen hän otti lupauksen laajuuden mallissa ja alkoi rukoilla voimakkaammin Jumalalle.

Archimandrite Tikhon (Shevkunov) muisteli myöhemmin, että hän kerran kysyi vanhimmalta Melkisedekilta siitä, mitä hän näki, kun hän oli kuollut. Hän sanoi, että hän oli niityllä lähellä vallihauta, jossa oli kaikki, mitä hän teki omilla käsillään - nämä olivat kiwoja, ankkureita ja ristejä. Ja sitten hän tunsi, että hänen taakseen oli Jumalan äiti, joka sanoi hänelle: "Odotimme sinua rukoilemasta ja parannuksesta, ja sinä annoit meille tämän." Sen jälkeen Herra toi hänet takaisin elämään.

Hänen maalauksessaan tuleva arkkimandriitti Tikhon (Shevkunov) osoittaa huomattavaa vanhaa teofaania, joka oli myös sodassa ja menettänyt kätensä siellä. Hän sanoi, että hän aina suoritti komentajansa määräykset, mutta hänen ei tarvitse tappaa ihmisiä, kiittää Jumalaa. Hänellä on monia palkintoja ja tilauksia. Nyt hän on lievyys, karisma ja rakkaus.

Tällaisia tarinoita luostarissa ei voida laskea. Kun tarkastellaan vaatimattomia elämäntapoja ja munkkien jatkuvaa työtä, kaikki näyttää hyvin synkältä ja onneton, mutta se hämmästyttää heidän ystävällistä asennettaan ja huolenpitoaan jokaiselle, sairaalle tai terveelliselle, nuorelle tai vanhemmalle. Elokuvan jälkeen on erittäin lämmin ja kirkas tunne rauhaa ja rauhaa.

Kirja "Unholy Saints"

Archimandrite Tikhon (Shevkunov) "Unholy Saints" omistautunut suuri asketus, jonka kanssa hän joutui elämään ja kommunikoimaan luostareissa. Mitä rakkautta ja huolenpitoa hän kirjoittaa kaikesta avoimesti, ilman valheita ja koristeita, huumoria ja ystävällisyyttä ... Archimandrite Tikhon (Shevkunov) kuvaa erityisesti henkisesti mentorinsa Jonaa. "Unholy Saints" sisältää tarinan siitä, kuinka suuri joukko seurakuntia käsittelivät hengellistä isää sielun ja ruumiin parantumiseen, ja hänelle aina löytyi varmoja sanoja, inspiroi toiveita kaikille, monet rukoilivat suojelua varten ja varoitti vaarasta joistakin. Neuvostoliiton aikana hän vietti monta vuotta vankilaan ja maanpakoon, mutta mikään ei voinut rikkoa hänen uskonsa ja elämänsä iloa maan päällä.

Elokuva "Imperiumin tuhoaminen. Bysantin oppitunti »

Dokumenttielokuva "Imperiumin lasku" Archimandrite Tikhon (Shevkunov) omistautui Byzantiumin ja Konstantinopolin syksyn 555-vuotisjuhlille.

Tämä ei ole vain keskiajan Bysantin valtakunnan historia , aivan selkeä rinnakkaisuus Byzantiumin ja nykyajan Venäjän ongelmien välillä. Empires voi olla erilainen, ja ongelmat ovat usein samat. Mikä voisi tuhota tällaisen voimakkaan ja kulttuurisesti kehittyneen Byzantiumin? Kuten kävi ilmi, tärkein globaali ongelma oli poliittisten suuntaviivojen usein tapahtuva muutos, jatkuvuuden puute ja valtion valta-asema. Usein muuttuvat keisarit alkoivat harjoittaa uusia politiikkojaan, jotka usein loppuivat ihmisiä ja heikensivät maan taloutta. Elokuvassa kirjoittaja kuvailee tätä yksinkertaisesti loistavasti, ja tässä lahjakkuudessa hänen on annettava hänelle asiansa. Tässä yhteydessä Archimandrite Tikhon (Shevkunov) on melko mielenkiintoisia saarnoja, joita hän lukee ennen nuoria siemenneseita ja seurakuntalaisia.

Putinista

Olipa mitä tahansa, mutta tänään, Archimandrite Tikhon mukaan Venäjä on kokenut uuden uudestisyntymisen, jopa jopa kuoleman, on mahdollista luoda voimakas ja vauras valtakunta, ensisijaisesti henki ja isänmaallisuus.

Toisaalta islamilaista terrorismia uhkaa jatkuvasti toisaalta - joku, jolla on kaikki voimat, yrittää asettaa sille ja koko maailmalle amerikkalaisen hegemonian kokonaisuudessaan omien lakiensa kanssa.

Archimandrite Tikhon (Shevkunov) Putinista sanoo: "Jokainen, joka todella rakastaa Venäjää, voi vain rukoilla Vladimir Vladimirovichille, Jumalan käsityöksi Venäjän päällä ..."