Feral ihmiset. Eläinten kasvattamat lapset: esimerkkejä historiasta

Antiikin ajoista eri kansojen legendoissa ja tarinoissa on ollut tarinoita siitä, kuinka eläimet tuottivat ihmislapsia. Pitkän aikaa tätä pidettiin keksinnöksi, kunnes tällaisia köyhiä miehiä ei löydy metsistä. "Eläinten kasvattamia lapsia Mowgli tutkittiin keskiajalla, mutta vain 1900-luvun psykiatrit pystyvät todella selittämään käyttäytymistään ja perustelemaan mahdottomuutta palata ihmisen ympäristöön.

Käsite "ihminen"

Jos pidämme käsitystä "maailman ihmisistä" psykologien ja sosiologien asemasta, voimme saada selville, että nämä ovat yksilöitä, jotka ovat kasvaneet ihmisyhteisön ulkopuolelle. Latinalainen, feralis tarkoittaa "kuollut, haudattu". Ihmiset, joilta puuttui tilaisuus kommunikoida tällaisten kanssa, pidettiin kadonneina yhteiskunnalle.

Englanninkielisessä versiossa sana feral tarkoittaa "metsä", "villi", "siviilittömästi". Ensimmäistä kertaa tämä termi käytti 1700-luvun ruotsalainen tutkija Carl Linnaeus. Hän erotti askeleensa evoluutiolliselle tikalle ihmisille, jotka kasvoivat eläinten kesken ja antoivat heille tieteellisen määritelmän Homo-saniavusta.

Nyky-sosiologiassa heille annetaan nimi "ihmisille", ja ensimmäinen tiedemies, joka opiskeli ilmiötä, oli amerikkalainen tiedemies Davis Kingsley. Työtä tässä asiassa hän aloitti vuonna 1940.

Eläinten oppilaat olivat eri ikäisiä lapsia. On tapauksia, joissa susien, koirien tai lintujen tulee vauvoille "vanhemmiksi", mutta esimerkkejä siitä, mitä he ovat ottaneet, hoitaneet ja ruokitsivat 3-6-vuotiaita lapsia.

Feral eläimet

Kaikissa aikoina ja maailman eri kansojen keskuudessa oli myyttejä lapsista, joita eläimet esittivät. Kuten tiedemiehet selittävät tämän ilmiön, eläimet ovat erinomaisia "kasvattajia" inhimillisistä koirista eikä vain luonnollisessa ympäristössä.

Nykyään on usein havaittavissa, miten lemmikit osallistuvat lasten elämään: he ovat väsyneet, suojaavat, suojaavat, estävät heitä kaatumasta tai jollakin tavalla vahingoittavat itseään. Samat vaistot ovat luonteenomaisia villieläimistä, etenkin pakenollisista eläimistä. Tämä johtuu siitä, että eläinyhteisöllä on oma hierarkkinen toimintatapa, viestintävälineet jäsentensä välillä ja nuorten kasvatus.

Antiikkiset tarinat villit lapsista

Tunnetuimmat antiikin uskonnolliset lapset ovat Remus ja Romulus, jota ruokkii susi. Kuten tiedätte, monet legendoista perustuvat historiallisiin tosiasioihin, joten tarina kahdesta veljestä, jotka ovat menettäneet äitinsä, voi myös olla totta.

Pojat olivat onnekkaita, että paimen löysi heidät, eivätkä he voineet ajaa villi. Muinaan "adoptoivan äidin" Romulus ja Remus perustivat Rooman juuri kukkulalle, jossa he viettivät ensimmäisen vuodensa susi-pakkauksella.

Valitettavasti tällaiset tarinat päätyvät harvoin niin romanttisesti, koska meren elävät ihmiset - eläinten kasvattamat lapset - ovat vakavia poikkeamia psyykeissä eivätkä pysty tulemaan ihmisyhteiskunnan täysivaltaisiksi jäseniksi.

Luonnonmetsästäjä "viime vuosisatoja"

Usein susit muuttuivat lasten adoptoiviksi "vanhemmiksi". Tämä johtuu näiden eläinten luonnollisesta korkeasta vanhempien vaistosta ja siitä, että he ovat yhdistyneitä kouluissa, joissa on jäsenten välisiä pitkäaikaisia suhteita.

Ensimmäinen dokumentoidut todisteet siitä, että susipakkaus ruokki lapsia, oli Suffolkin englantilaisen kaupungin kronikka vuonna 1173. Epäonnistuneet yritykset palauttaa villi lapsi ihmiselämään kirjattiin vuonna 1341 Hessenissä. Metsästäjät löysivät pojan susiin. Kun hänet poistettiin reiästä, hän käyttäytyi kuin eläimellä: harhauttaminen, raapiminen, squealing ja growling. Selviytyvien tietueiden ansiosta hänestä tuli tietoinen, että hän kuoli, ei kyennyt kestämään orjuutta ja ruokkimaan ihmisen ruokaa.

Kukaan ei tuolloin tutkinut tällaisia ilmiöitä. Asiantuntijat yrittivät vain palata ihmisen muotoon lapsille, joita he olivat kiinni, mikä usein päättyi surkeasti.

Lapset - "karhut"

Ei ole harvinaista, että ihmiset, jotka ovat ferial (esimerkkejä historiasta - suora todiste) nostettiin karhuja. Niinpä vuonna 1767 Unkarissa metsästäjät löysivät tytön, jolla oli vaaleat hiukset kahdeksantoista. Hänellä oli erinomainen terveys, hänellä oli vahva parkittu ruumis ja käyttäytyi hyvin aggressiivisesti. Jopa sen jälkeen, kun hänet oli sijoitettu suojaan, hän kieltäytyi syömästä mitään, paitsi kasvijuustoja, marjoja ja raakaa lihaa.

Kun nämä lapset selviävät, on vaikea sanoa. Karhut eivät kerää pakkauksia, vaikka niillä on vahvoja monivuotisia liittoutumia miesten ja naisten välillä. Samoin ei tiedetä, mitä lapset söivät talvella, kun eläimet lepäävät. Harvoja kasvattajia on vain muutamia, joista yksi on Tanskassa 1800-luvulla löydetty poika, toinen intialainen tyttö, löydetty vuonna 1897.

Kaikissa näiden vuosien asiakirjoissa todettiin, että löydetyillä lapsilla oli eläimellisiä tottumuksia, niillä oli terävä näkö, erinomainen tuoksu ja ne voivat "puhua" vain äänien avulla, joita eläimet kasvattavat yleensä julkaisevat.

20-21-luvuilla villit ihmiset

Useimmiten viimeisen vuosisadan aikana viidakon lapset tapasivat Intiassa. Niistä oli lasten susia, pantereita ja leopardeja. Esimerkiksi maailma oppinut kahta tyttöä - Kamalaa ja Amalea, jotka oli kiinni vuonna 1920. Yksi heistä oli puolitoista vuotta, toinen - 8 vuotta, mutta molemmat ovat kehittäneet suden vaistot. Niinpä he eivät siedä päivänvaloa, mutta yöllä heidät nähtiin täydellisesti, jos vain raakaa lihaa, raaputettua vettä, siirtyi taivutettuihin käsiin ja jalkoihin melko nopeasti, metsästivät kanat ja pienet jyrsijät.

Nuorin tyttö ei kestänyt orjuutta ja kuoli vuosi myöhemmin jadesta. Kamala asui vielä yhdeksän vuotta ja tänä aikana hän pystyi hallitsemaan alkeellisia inhimillisiä taitoja: kävellä tarkasti, pestä vedellä, syödä levyiltä ja jopa sanoa muutaman sanan. Mutta kunnes hän kuoli, hän söi raakaa lihaa ja muita eläimenosia.

Kuten tiedemiehet toteavat, ihmiset, jotka elävät pitkään eläinten kesken, hyväksyvät täysin "adoptiovanhempansa" tavat, jotka eivät katoa edes pitkästä oleskelusta ihmisyhteiskunnassa.

Erityisen usein esiintyy tapauksia, joissa löydettiin luonnonvaraisia ihmisiä 1990-luvulta nykypäivään. Tämä johtuu siitä, että lapset ovat huolimattomia vanhempia, tai he menettivät tapansa metsässä lapsuudessaan tai ehkä heidän elinympäristönsä yksinkertaisesti rikki, ja niin he pystyivät saamaan sen, sitä ei tiedetä.

Lapsen sosiaalisen kehityksen merkitys

Tutkijat pitävät kovasti kokeiden tekemisestä tieteellisen teoriansa osoittamiseksi. Tämä totuuden tuntemus ja psykologit, jotka halusivat todistaa, että lapsi on jo syntynyt sosialisointitarpeen vuoksi, ei siirtänyt tätä menetelmää.

Kokeessa vastasyntyneet jaettiin 2 ryhmään. Yhdessä lasten kanssa, he hoitivat, puhuivat heidän kanssaan vaippojen ruokintaan tai vaihtuessa ja suutelivat. Toisessa ryhmässä lapset eivät kommunikoineet, mutta tekivät kaiken tarvittavan varmistaakseen, että heitä ruokittiin ja hoidettiin.

Jonkin ajan kuluttua tutkijat huomasivat lapsilla, joilta puuttui hellyys, laihtuminen ja muut poikkeavuudet, jotta kokeilu keskeytyisi. Niinpä tutkijat ovat osoittaneet, että ihmisessä rakkauden ja läheisyyden tarve samankaltaisten ihmisten kanssa on luontaista.

Näin ollen on selvää, miksi villit ihmiset ovat vailla ihmisten tunteita ja luottaa yksinomaan hankittuihin eläinten vaistoihin.

Feral-ihmisten luonto

Kaikki eläinten keräämien yksilöiden tapaukset osoittavat, että luonnollisella luonteella heillä oli vahva taipumus eloonjäämiseen. Juuri niin meren ihmiset eivät voineet selviytyä, vaikka parhaiten huolehtisivat heidän eläimistä "vanhemmistaan".

Eläimet toimivat aina sen mukaan, mitä heidän vaistonsa viittaavat, vaikka onkin tapauksia, joissa he kokivat kaipausta ja menettävät jälkeläisensä. Se ei kestää kauan, ja lyhytaikainen muisti antaa heille mahdollisuuden unohtaa menetys, joka ei ole lainkaan samanlainen kuin ihmisten käyttäytyminen. Henkilö voi kärsiä lapsen kuolemasta koko elämänsä ajan.

Kaikki Mowgli-lapset toimivat vaistoina, kertoivat heille: he nuitsivat ruokaa ja vettä ennen kuin he alkoivat syödä, purkaa, metsästää, juosta pois vaaroista ja puolustaa samalla tavalla kuin villit "vanhempansa". Tätä eläinlääkettä ei voida hävittää, jos lapsi on ollut pitkään eläinten kesken.

Aveyron villin humanisointi

Yritettiin inhimillistää luonnonvaraiset lapset aina. Yksi onnistuneista esimerkkeistä on Aveyron-pojan tarina. Se havaittiin Etelä-Ranskassa 1800-luvulla. Ja vaikka tämä teini liikkui suoraan jalkoihin, kaikki muut tottumukset petti hänelle eläimen.

Kesti paljon aikaa ja kärsivällisyyttä opettamaan häntä menemään vessaan, missä se olisi, älä ripata vaatteita ja syö ruokia. Poika ei kuitenkaan koskaan oppinut pelaamaan pelejä, kommunikoimaan vertaisryhmien kanssa, vaikka hänen psyykseensä ei ollut poikkeamia. Tämä "villi" eli 40-vuotias, mutta ei koskaan kuulunut yhteiskunnan jäseneksi.

Tästä eteenpäin voimme päätellä, että ilman inhimillistä rakkautta lapset menettävät luontaisen kykynsä seurustella syntyessään. Ne korvataan vaistoilla, jotka tavallisissa ihmisissä ovat huonompia kuin eläimissä.

Jos lapsi on onnekas, ja hänet löydettiin varhaisessa iässä, hän voi palauttaa ihmisen olemuksen ja tunkeutua käyttäytymismalleihin. Niinpä se oli esimerkiksi Chitan viiden vuoden ikäinen Natasha. Hänet kasvattivat koirat, jotka osoittautuivat olevan parempia vanhempia kuin isä ja äiti. Tyttö haukkui, käveli kuin koiria ja söi samoja kuin he tekivät. Se, että hänet löytyi niin nuorena, antaa toivolle, että hän voi jälleen "humanisoida".

Ugandan poika, joka kasvoi vihreitä apinoita, pystyi palauttamaan kokonaan. Hän tuli heidän luokseen neljän vuoden iässä, ja kun hänet löydettiin kolmen vuoden kuluttua, hän asui ja toimi kuin "adoptiovanhempeillensä". Koska liian vähän aikaa on kulunut, lapsi pystyi palaamaan yhteiskuntaan.

Syy metsäisten lasten ilmestymiseen

Liian usein meidän aikanamme mainitaan lapsia, joita eläimet ovat nostaneet. Tämä johtuu useimmiten vanhempiensa välinpitämättömyydestä, huolimattomuudesta tai julmuudesta. On monia esimerkkejä:

• Ukrainasta oleva tyttö, joka kasvoi koiran laatikossa. 3-8 vuotta hän asui koiran kanssa, jossa vanhemmat lähtivät. Sellaisen lyhyen ajan, vauva alkoi kävellä kuin koira, kuori ja käyttäytyä kuin koira.
• 6-vuotias poika Volgogradista, joka kasvatti lintuja, voi vain twiittaa ja taputtaa käsiään kuin siivet, kun hän osoitti tunteita. Hän söi linnunruokaa, joka suli omaa äitiään papukaijaisessa huoneessa. Nyt lapsi on kuntoutunut psykologit.

Samankaltaisia tapauksia esiintyy meidän aikanamme suurissa kaupungeissa ja pienissä kaupungeissa ympäri maailmaa: Afrikassa, Intiassa, Kambodžassa, Venäjällä, Argentiinassa ja muissa paikoissa. Ja pahinta on se, että tänään valitettavia ei löydy metsistä, vaan talosta, eläinkammista ja roskista - ruoasta.