Hiippakunta Simferopol ja Krimin. Pietari-Paavalin katedraali Simferopol

Viime aikoina hiippakunnan Simferopol ja Krimin mukana koko alueella Krimin, mutta päätös Pyhän synodin Ukrainan ortodoksisen kirkon Moskovan patriarkaatin marraskuussa 2008 sen alueella on huomattavasti vähentynyt. Siitä on saatu ja saanut itsenäisen Razdolnensky ja Džankoi hiippakuntaan. Hieman myöhemmin Krimin hiippakunnan vähentää vieläkin enemmän, koska se on erotettu alue, joka sai nimet Kerch ja Feodosia hiippakuntien.

Syntyminen kristinuskon Krimin

Hyvin kiinnostunut historiasta kristinuskon suurin Mustanmeren niemimaalla. Kuten käy ilmi kirjoituksista, jossa nykyään on Krimin hiippakunta Moskovan patriarkaatin kun hän saarnasi Jumalan Sanaa, apostoli Andrey Pervozvanny, ja myöhemmin kuljettaa valossa valaistumisen pyhät veljet Kirill I Mefody. Kun vuonna 96. vuotta Krimillä karkotettiin Saint Kliment Rimsky, sitten mukaan hänen todistuksensa, kristilliset yhteisöt siellä on enemmän kuin 2000. Man.

Valossa kristinuskon sammuttamaan se loisti päälle niemimaalla jopa ruuhkajaksoina historiallisia konflikteja, kuten takavarikointi pohjoisosassa tataari-mongolien, tapahtui XIII-luvulla, tai liittämistä etelärannikolla genovalainen, joka oli vallannut vuosisataa myöhemmin. Kun vuonna 1784 Krimin Khanate liitettiin Venäjään, siitä tuli osa hiippakunnan Kherson ja slaavilaisten, osasto joka oli tuolloin Pultavan.

Jatkokehittäminen hengellistä elämää niemimaalla

Vuonna 1859 keisarillisen määräyksen nojalla keisari Aleksanteri II, todettiin riippumaton Krimin ortodoksisen hiippakunnan, erottaminen Kherson. Tämä hallinnollinen toimi voisi olla enemmän myönteinen vaikutus uskonnollisen elämän koko alueen. Riittää kun todetaan, että seuraavan kymmenen vuoden niemimaalla ilmestyi noin sata uutta seurakunnat, lisääntyi merkittävästi luostarielämää, ja jotkut uskonnolliset koulut avattiin. Erityinen rooli uskonnonopetuksen pelataan Simferopol, jossa tuohon aikaan oli tunnettu koko maassa ja elvytetty nykyään Taurian seminaarin.

Lasku ja sen jälkeen elpyminen hiippakunnan

Jälkeen bolshevikkien vallankaappauksen koko maassa on käytössä laajamittainen uskonnonvastaisesti kampanja. Krimillä, se alkoi vuonna 1920, heti tappion jälkeen armeija R .N. Wrangel ja lähetettiin niin nopeasti, että loppuun mennessä vuosikymmenen niemimaalla oli vain muutamia kymmeniä aktiivisia seurakuntia, jotka ovat myös uhkaa sulkeminen. On surullista myöntää, mutta useita kirkkoja pystyi jatkamaan työtään vain natsimiehityksen aikana.

Hiippakunta Simferopol ja Krimin kiihtyi sen nousuun 80-luvun lopulla, jolloin koko maa alkoi vahvistua demokraattista prosessia. Tuolloin se laajentaa koko alueelle niemimaalla, ja se kesti vuoteen 2008, jonka jälkeen, kuten edellä on todettu, koostumus sen kahden riippumattoman hiippakuntien korostettiin.

Tällä hetkellä hiippakunnan Simferopol ja Krimin yhdistää luostarit ja seurakunnat, joka sijaitsee alueella Jaltan, Alushta, Simferopol, Sevastopol ja Jaltan. Se sisältää myös tällaisten alueiden: Saki, Belogorsk, Bakhchisarai ja Simferopol. Sen keskus on kaupungin Simferopol ja katedraali sijaitsevat siellä, Pietari-Paavalin katedraali. Suuntasi hiippakunnan vuodesta 1992, metropoliitta Simferopol ja Krymskiy Lazar (Ruotsi).

Organisointi pyhiinvaellusmatkoja

Tänään Krimin hiippakunnan elvyttänyt vuosikymmenten jälkeen yhteensä ateismin, se saavutti entinen vahvuus uskonnollisessa elämässä. Useiden hiippakunnan osastoille on erityinen paikkansa pyhiinvaellusmatka palvelua. Sen henkilökunta järjestää matkoja on ohjelma, joka sisältää käynnit temppeleitä, luostareita ja erilaiset antiikin Christian monumentit, jotka ovat niin rikkaita siunattu.

Lisäksi ehdotettu matkareitistään tarjoavat mahdollisuuden yhdistää vierailu pyhien paikkojen muuhun meren kauneinta niemimaalla. Pyhiinvaellus palvelu hyväksyy ennakkotilausta sekä yksilöiden että suurille ryhmille. Tällöin lähtökohtana matkan voisi olla mikä tahansa kaupunki Krimillä. Kaikki tarvittava tieto haluavat pystyä päästä hiippakunnan verkkosivuilla.

Pääkirkko hiippakunnan

Pietari-Paavalin katedraali, joka on merkittävää historiallista ja taiteellista arvoa, ansaitsee erityistä huomiota. Mukaan historialliset tiedot, se perustettiin vuonna 1866 paikalle puinen ja tuli äärimmäinen rappeutumaan, kirkko Saints Constantine ja Helen. tekijä hankkeen ja valvoja tuli Simferopol arkkitehti KP Lazarev.

Rakentaminen ja koristelu katedraali kesti noin neljä vuotta, jonka jälkeen hän vihittiin, ja se aloitti säännöllisen jumalanpalveluksen. On syytä huomata, että jo kauan ennen tätä, vuonna 1668, on kirkon kaksi koulua avattiin - uros ja naaras. Ne kesti alkuun bolshevikkien vaino kirkon.

Lisäkoristelua ja kaunistamiseen tuomiokirkko

Vuonna 1890 rahaa kerätään lahjoituksia paikallisten asukkaiden, tuomiokirkko ympäröi harjakattoisia rauta-aita ja maisemoitu ympäröivän alueen hänelle on tullut paikka erilaisten kaupungin tapahtumia. Samana vuonna, laki oli annettu, jonka mukaan kehitystä ympäröivä alue on sallittu ainoastaan rakennuksia, joiden koko ei ylitä korkeutta katedraali.

Alussa XX vuosisadan uuden temppelin maalissa tehnyt merkittäviä muutoksia. Lahjoitukset kirkonisäntä palkattiin mestari maalarit torjui kuitenkin maalattu kupoli hahmo isäntien Jumala ympäröi Taivaan vallat, ja alareunassa rummun, aseta kaksitoista mitaleja pintojen kanssa apostolien. Täydellinen kuva kukkasuunnittelijat kattaa seinät.

Ajan barbarismiin ja hävityksen

Vuonna 1924 uusien viranomaisten kiinni katedraalista ja pitkin johtava nimeksi Pietarin ja Paavalin katu, jossa se nimi lokakuussa. Pian alkoi muuttaminen, tai pikemminkin, barbaarinen tuhoa. Se tuhoutui täysin kupolin tuomiokirkon kellotorni, ja sisustus käytettiin varastona, joista tuloksena on konkreettinen luiska rakennettiin tulla autonsa. Vanhan ajastimet muistaa kaupunkia, säälittävä, joka oli Neuvostoliiton aikana, tämän kerran arvostetun pyhäkkö kaikki - ilman kupoli, jossa on kuorittu likainen seinä ja kasvoi katolla puu.

Paluuta "täyden ympyrän"

Elpyminen kirkon sekä koko hiippakunnassa kokonaisuutena alkoi vuosina perestroikan. Kiitos työn arkkitehti O. I. Sergeevoy, arkistoon Pyhän synodin huomannut samat piirustuksia, joka jälleen pystytetty kadonneita osia katedraali - kupoli ja kellotorni. Tämä löytö mahdollisti entistäjien palauttaa ne erittäin tarkasti.

Päätyttyä, kirkon uudelleen vihitty, ja sen seinät palasi liikenteeseen. Vuonna 2003 Pietari-Paavalin katedraali sai tilan katedraali. On syytä huomata, että uusi kehitys sivuttiin ja sen lähialueilla - vuonna 2008 päätöksen kaupungin viranomaisten Katedraaliaukiolle ja kadun johtaa sen historialliseen nimet palautettiin. Tästä lähtien niitä kutsutaan Pietarin ja Paavalin.