Ikoni "Ascension" - hymni ihmisen yhteys Jumalaan

Yksi kuuluisimmista ortodoksisessa ikoni "Ylösnousemus" on tarina sen tärkein tapahtuma Uudessa testamentissa. Iisus Hristos yhdistyvät jumalallinen luonto ihmisluonto, ei naamaani laskeutumis- ja jumalointia ihmisluonnon, erityisesti vahingoittaneet perisynnin ja tuomittu kuolemaan. Tämä kuvake kantaa visuaalisen lupauksen kaikki vanhurskas seisomaan Jumalan valtaistuin ja periä iankaikkisen elämän.

Viestintä Uuden testamentin tarina Juutalaisen lain

Tapahtumaa, joka oli kirjoitettu muistiin ikoni "helatorstaina" vietetään kristillisessä maailmassa neljäskymmenes päivä pääsiäisen jälkeen. Tämä vastaa Raamatun kerronnan, koska mukaan apostolien todistus, se oli neljänkymmenen päivänä Herra oli heidän ylösnousemuksensa jälkeen, ennen kuin nousta valtaistuimelle Isänsä.

On huomattava, että niiden päivien lukumäärä - neljäkymmentä, totesi rennosti. Se juontuu juutalaista perinnettä. Mukaan Mooseksen lain, jokainen vauva lopussa neljänkymmenen päivän syntymästä olin tarjottaisiin ylös kuin temppeli Herralle. Koska Jeesuksen ylösnousemuksen kuolleista edustaa syntymän uuden elämän, täysin lakia noudattaen on neljäskymmenes päivänä hän tulee Taivaallisen Temppelin Isänsä.

arvo loma

Erityisen rakas meille kuvaketta "Ascension"? Sen arvo ensisijaisesti siinä, että se on omistettu loma, joka voi olla täysin kutsua "loma taivaan". Mutta se ei ole merkittävä, mutta hengellinen taivas - Jumalan valtakunnan, joka oli portti meiltä syksyllä ensimmäisten vanhempiemme - Aatami ja Eeva. Sittemmin synnin painoa voiton kaikkia ihmisiä, tuomitaan heitä maapallon elämälle, sen kärsimystä, haurauden ja kuolema. Ikoni "Ascension" on vain avaamista kansan Heaven oli kerran menetetty ja newfound ikuinen kotiin.

Antiikin perustamista loma

Loma omistettu tähän tärkeään tapahtumaan, perustettiin jo kauden varhaisen kristinuskon. Tämä tunnetaan lähinnä apostolisen asetuksia määrättäessä juhlia sitä neljäskymmenes päivä pääsiäisen jälkeen. On myös erittäin tärkeää tässä suhteessa todisteet maksamatta kirkkoisien, kuten Ioann Zlatoust ja Augustinus.

Laatijat kirjoitusten jumalanpalveluksiin että päivä oli niin suuressa arvossa kaikenikäisille kristikunnan viranomaisten Ioann Damaskin ja Joseph Pesnopevets. On mahdotonta olla muistaa tunnettu päiväkirjat Länsi pyhiinvaeltaja Egerialta käyneiden Holy Land lopussa IV-luvulla ja jätti yksityiskohtainen tarina juhla Herran ylösnousemusta. Ainoa erityispiirre on se, että niinä vuosina festivaalin vietettiin yhdessä helluntaita.

Teema Ascension alalla

Teemana festivaaleille on laajalti heijastuu kuvataiteeseen. On huomattava, että ikonografiaa kuva jossa tällä hetkellä on kahdessa suoritusmuodossa. Ensimmäinen - maalausteline ikonografiaan kehittäneen kynnyksellä kristinuskon sai ensimmäisen kehitystä teoksissa Bysantin Masters, ja myöhemmin Venäjän kuvake maalarit. Toisessa suoritusmuodossa on monumentaalinen temppeli art. Ylösnousemus on usein tärkein juoni maalaus kupoli. Räikeimmät esimerkit se kuuluu XI-XIV-luvuilla.

Jotta voidaan selkeästi ilmi, miten kohde-muodostunut komposiitti periaatteen pohjalta, joka on kirjoitettu lähes joka kuuluisa ikoni "Ascension", pitäisi viitata varhaisin säilynyt kuvan meistä. Joukossa, ensinnäkin meidän täytyy mainita veistetyt puiset ovet koostumuksessa Rooman kirkon Santa Sabina.

Varhaisimmat nyt kuuluisa kuva Ascension

Koostumus on voznosyaschiesya Vapahtaja esitetty pyöreä mitali ympäröi neljä symbolia evankelistojen. Seuraavassa kuvataan taivaankannen kanssa valaisimia, ja sen alla luvut kahden apostolien pitämällä Cross over naisen pää, jossa kaikkein pyhimmässä Jumalansynnyttäjän arvata helposti.

Toinen varhainen kuva kohtaus esitetään yksi aluksista VI-VII vuosisatojen kassaan Monzassa katedraali. Kristushahmo se aikaan nousu edustaa mandrole (pystysuora soikea), ja itse koostumuksen täydennetään kuvien enkelit apostolit ja Dame Oranty (kuva rukoilee kohollaan aseita). Tämä tulkinta tuli perusta myöhemmin koostumuksiin.

Herra kirkkaudessaan

Kaikkia voimassa olevia kuvakkeita "Ylösnousemus", Vapahtaja on esitetty halo kirkkauden ja voiton, ja on kuva Hänestä tuomari, joka hänen lupauksensa tulla kunnioitusta "kullekin tekojensa mukaan." Tämä iconographic tyyppinen kuva Jeesuksen Kristuksen kutsutaan Pantekrator, että on Kaikkivaltias. Hallitseva kuningas taivaan johtava uskollisesti taivaalliseen maailmaan - se on pääasia tunne, joka luo ikoni "Ascension".

Amber ja pronssi-, hopea- ja norsunluun käsityöläiset kuljettaa eriä kirkon levy kuvan kanssa kohtauksen. Joukossa on alkuperäisiä taideteoksia. Heidän kuvioita voidaan nähdä suuria museoissa ympäri maailmaa. Ja se ei ole sattumaa, sillä on mahdollista löytää lähes Kristillinen taide tunnettuutta ja tunnistettavissa tarina kuin ikoni "Ascension". Chromolithograph, niistä ajoista, jolloin perusteella sen teknologiat ovat toistettu kansanmusiikkia suosittuja tulostaa nämä kuvat päästetään talon jokaisen ortodoksisen perheen, riippumatta sen rikkaus, mikä epäilemättä oli edistäminen vielä suurempi juttu.