Juutalaiset ja kristityt: Mikä on ero niiden välillä?

Juutalaiset ja kristityt ... Mikä on ero niiden välillä? Ne ovat seuraajia uskontojen liittyvät liittyvien Abrahamin uskontoja. Mutta monet erot ymmärrystä maailmasta ovat usein johtaneet vihamielisyyttä ja vainoa yksi ja toisaalta. Jännitteitä suhteiden juutalaisten ja kristittyjen on ollut olemassa antiikin ajoista lähtien. Mutta nykymaailmassa, molemmat uskonnot tulevat sovintoon. Tarkastellaanpa juutalaisille vainottuja varhaiset kristityt. Joka johti vuosisatoja vihamielisyys ja sotia?

Väliset suhteet juutalaisten ja kristittyjen alkuvaiheessa

Joidenkin tutkijoiden mukaan, Jeesuksen ja hänen opetuslastensa saarnasi oppi, joka on lähellä lahkojen liikkeitä fariseuksia ja saddukeuksia. Kristinusko oli alun perin juutalaisten Tanakhin kirjoitus, minkä vuoksi alussa I luvulla pidetään yleisesti juutalainen lahko. Ja myöhemmin, kun kristinusko alkoi levitä ympäri maailmaa, hän oli kirjattu omana uskonto - seuraaja juutalaisuudesta.

Mutta jopa alkuvaiheessa itsenäiseksi kirkon juutalaisten kristityille se ei ollut kovin ystävällinen. Jews usein provosoi roomalaisviranomaisten vainoon kohti uskovaisia. Myöhemmin Uudessa testamentissa juutalaisten syyksi täyden vastuun Jeesuksen jauhoja ja kuvasi kristittyjen vainoa heitä. Tämä on johtanut kielteisiä asenteita seuraajia uuden uskonnon juutalaisia. Myöhemmin sitä käytetään monissa kristittyjen fundamentalistien perustella antisemitistisiä toimia monissa maissa. Alkaen II-luvulla eaa. e. negativistskaya tunteita juutalaispolitiikka kristilliset yhteisöt jatkavat kasvuaan.

Kristinusko ja juutalaisuus nykyaikana

Vuosisatojen välillä uskontojen olemassa kireät suhteet, joka muuttuu usein massiivinen vainoa. Tällaiset tapaukset sisältävät ristiretket ja niiden esiaste juutalaisten vaino Euroopassa sekä holokaustin isännöi natsit aikana toisen maailmansodan.

Välisten suhteiden uskonnolliset liikkeet alkoivat perustaa 60-luvulla kahdennenkymmenennen vuosisadan. Sitten katolinen kirkko muutettiin virallisesti suhtautuminen juutalaisiin, poistaa antisemitistisiä elementtejä monia rukouksia. Vuonna 1965 Vatikaani antoi julistuksen "suhteesta kirkon Ei-kristilliset uskonnot» (Nostra Aetate). Se kuvattiin juutalaisten tuhatvuotisen maksu Jeesuksen kuoleman ja tuominneet kaikki juutalaisvastaisia näkemyksiä.

Paavali VI pyytänyt armahdusta ei-kristillisten kansojen (mukaan lukien juutalaiset) ja vuosisatoja vanha vaino kirkon. He itse ovat juutalaisia, kristittyjä ja pitävät niitä uskollinen sisar abrahamilainen uskonto. Ja vaikka jotkut niistä eivät ymmärrä uskonnollisia käytäntöjä ja oppia, mutta ne ovat sympaattinen levittämiseen peruselementeistä juutalaisuuden kaikkien kansojen maailman.

Onko Jumala on yksi juutalaisten ja kristittyjen?

Kristinusko erillisenä uskonto perustuu dogmit ja opin juutalaisen kansan. Jeesus ja suurin osa hänen apostolien oli juutalaisia ja tuotiin esille juutalaisen perinteen. Kuten tiedetään, kristittyjen Raamatussa koostuu kahdesta osasta: Vanhan ja Uuden testamentin. Vanha testamentti - se on perusta juutalaisen uskonnon (Tanakhin - juutalainen pyhät kirjoitukset) ja Uusi testamentti - on Jeesuksen opetuksen ja hänen seuraajansa. Siksi sekä kristittyjen ja juutalaisten perustuu heidän uskontonsa on sama, ja ne palvovat samaa Jumalaa, vain noudattavat eri riittejä. Hyvin Jumalan nimi Raamatussa ja Tanakhin - Herra, mikä tarkoittaa venäjäksi nimellä "Herra."

Mikä ero juutalaisia kristittyjä? Ensinnäkin pitää tärkeimmät erot niiden maailmankatsomusten. Kristityille on kolme perus dogmi:

• Perisynti kaikille.
• Toinen Jeesus.
• Sovituksen ihmisen synnin Jeesuksen kuoleman.

Nämä dogmit on suunniteltu ratkaisemaan perusongelmia ihmiskunnan näkökulmasta katsottuna kristittyjä. Mutta juutalaiset eivät tunnusta periaatteessa ja heille näitä ongelmia ei ole.

Suhtautuminen synnit

Ensisijaisesti eroa juutalaisten ja kristittyjen käsitys synnin. Kristityt uskovat, että jokainen ihminen on syntyessään perisynnin ja vain elämänsä aikana, hän voi lunastaa sen. Juutalaiset, päinvastoin sitä mieltä, että jokainen on syntynyt syytön ja vain hän tekee valinnan - tehdä syntiä tai olla syntiä.

Menetelmät sovituksen

Johtuvat erot näkymät vaikuttavat sekä seuraavat erot - lunastus. Kristityt uskovat, että Jeesus sovitti kaikki synnit uhrinsa. Ja niitä asioita, jotka tekivät uskova itse, hän henkilökohtaisesti vastuussa Jumalan edessä. Hän voi lunastaa niitä vain pappi katui, koska vain edustajat kirkon Jumalan nimessä, jolla on valta antaa synnit anteeksi.

Juutalaiset uskovat myös, että vain niiden tekoja ja toimia henkilö voi saavuttaa anteeksiantoa. Ne jakautuvat kahdenlaisia synneistä:

• rikkoneet Jumalan johdatusta;
• rikos toista ihmistä vastaan.

Ensin anteeksi siinä tapauksessa, että Juutalainen vilpittömästi katuu ja tekee parannuksen niistä Jumalalle. Mutta tässä tapauksessa ei ole välittäjiä edessä papit, kuten kristityt. Muista synneistä - se on rikos, että Juutalainen tehnyt toista ihmistä vastaan. Tällöin Kaikkivaltias rajoittaa niiden luvalla ja voi myöntää anteeksiantoa. Juutalainen on kerjätä se yksinomaan heidän loukkaantunut oikeuksista. Siten juutalaisuus sanoo erityinen vastuu: kohdistuvien rikosten osalta toiselle henkilölle ja syntien ja halveksuntaa Jumalan.

Koska nämä mielipide-eroja ja seuraavat ristiriita: Jeesus anteeksiantamuksen kaikista synneistä. Kristityt, hänellä on valta anteeksi synnit jotka tekevät parannuksen. Mutta vaikka Juutalainen voi rinnastaa Jeesuksen Jumalalle, että tämä käyttäytyminen on edelleen pohjimmiltaan rikkoo lakeja. Kuten edellä mainittiin, Juutalainen ei voi pyytää Jumalalta anteeksiantoa synneistä toista ihmistä vastaan. Hänen täytyy hyvittää heitä.

Suhteessa muihin maailman uskonnollisia liikkeitä

Lähes kaikki maailman uskonnoista noudattavat yhteistä oppi - Taivas voi tulla vain niille ihmisille, jotka uskovat todelliseen Jumalaan. Ja ne, jotka uskovat eri Jumala itse asiassa menettänyt vaalikelpoisuuttaan. Jollain tavalla tämä oppi noudattaa kristinuskoon. Juutalaiset suhtautuminen muihin uskontoihin uskollisempia. Vuodesta näkökulmasta juutalaisuuden, Paradise voi saada joku, joka pitää seitsemän perus käskyt, jotka Mooses sai Jumalalta. Koska nämä komennot ovat yleismaailmallisia, henkilö ei tarvitse uskoa Tooran. Nämä seitsemän käskyt ovat:

1. Uskoa siihen, että maailma luotiin yksi Jumala.
2. Ei pilkkaamaan.
3. Noudattaa lakeja.
4. Älä palvo epäjumalia.
5. Älä varasta.
6. Älä tee aviorikosta.
7. Ei elävän.

Noudatettava näitä peruslakeja mahdollistaa edustajat muiden uskontojen mennä taivaaseen olematta Juutalainen. Jos otamme yleisesti, että juutalaisuus kuuluu lojaali yksijumalaisen uskonnon, kuten islamin ja kristinuskon, mutta ei hyväksy pakanuuden takia monijumalaisuuden ja epäjumalanpalveluksesta.

Millaisin periaattein ihmisen suhde Jumalaan?

Myös erilaisia näkemyksiä tapoja kommunikoida Kaikkivaltiaan juutalaiset ja kristityt. Mikä on ero? Kristinuskossa, papit näkyvät välittäjinä ihmisen ja Jumalan välillä. Papisto jolla on erityisiä etuoikeuksia ja ylhäinen pyhyyttä. Esimerkiksi kristinuskon, monet rituaalit normaalit ihmiset eivät ole oikeutta järjestää omia. Execution heistä - se on poikkeuksellista roolia pappi, joka on ratkaiseva ero juutalaisuudesta.

Juutalaiset eivät ole niin uskonnollinen seremonia, joka tapahtuu yksinomaan rabbi. Häissä, hautajaisissa tai muissa tapahtumissa ei välttämättä läsnä pappi. Mikä tahansa Juutalainen voi suorittaa tarvittavat riittejä. Jopa käsitteelle "rabbi" on käännetty opettajana. Se on vain ihminen suurella kokemus, joka tuntee säännöt juutalaista lakia.

Sama koskee kristillisen uskon Jeesukseen yhtenä pelastaja. Sillä Jumalan Poika itse väitti, että vain hän voi johtaa ihmisiä Herralle. Ja näin ollen kristinusko perustuu siihen, että vain uskon kautta Jeesukseen voi tulla Jumalan. Juutalaisuus tarkastelee myös eri tätä ongelmaa. Ja kuten edellä mainittiin, henkilöä, jopa ei huomioida mahdolliset juutalaisuutta, voi suoraan lähestyä Jumalaa.

Ero käsitys hyvän ja pahan

Täysin erilainen käsitys hyvästä ja pahasta ovat juutalaisia ja kristittyjä. Mikä on ero? Kristinuskossa on tärkeä rooli Saatanan käsite Devil. Tämä on valtava, voima on pahan lähde, ja kaikki epäkohtiin maan. Kristinuskossa, saatana esitetään voimana vastapäätä Jumalalle.

Tämä on seuraava erotuksen Sydänasiamme juutalaisuuden - on usko yhden kaikkivaltias Jumala. Vuodesta näkökulmasta juutalaisten voi olla mitään muuta suuremmalla teholla kuin Jumalaa. Näin ollen Juutalainen ei jaa hyvään Jumalan tahdon ja pahaa juonitteluja pahan voimia. Hän näkee Jumalan oikeudenmukaisen tuomarin palkita häntä hyviä tekoja ja rangaistuksen synneistä.

Suhde perisynti

Kristinuskossa, on olemassa sellainen asia kuin perisynti. Ensimmäisen ihmisen esivanhemmat totellut Jumalan tahtoa Eedenin puutarhassa, josta hän oli karkotettu paratiisi. Tämän vuoksi kaikki vastasyntyneet harkitsi syntinen. Juutalaisuudessa, uskotaan, että lapsi on syntynyt viaton ja voisi helposti saada hyvää tässä elämässä. Ja vain ihminen itse määrittelee hän syntiä tai elää vanhurskaasti.

Suhtautuminen maailman elämää ja maallinen lohdutuksensa

Myös aivan erilainen asenne maailman elämää ja mukavuus ovat juutalaisia ja kristittyjä. Mikä on ero? Kristinuskossa, perimmäinen tarkoitus ihmisen olemassaolon pidetään elämän vuoksi tulevasta rauhasta. Tietenkin juutalaiset uskovat tulevassa maailmassa, mutta päätavoitteena ihmiselämän laitetaan parannetaan jo olemassaolevia.

Nämä käsitteet voidaan helposti nähdä suhteessa sekä uskontojen maallisiin toiveet, haluaa kehon. Kristinuskossa, ne rinnastetaan paha kiusaukseen ja syntiä. Ihmiset uskovat, että seuraavan maailmassa voi saada vain puhdas sielu, ei sovelleta kiusausta. Eli ihmisen pitäisi mahdollisimman paljon ruokkivat hengellisiä, mikä unohtamatta maallinen halut. Siksi paavi ja papit ottavat lupauksen selibaatissa, luopumaan maallisista iloista saavuttamiseksi suurempaa pyhyyttä.

Juutalaiset myös tunnustettava, että sielu on tärkeämpää, mutta eivät pidä oikeutta kieltäytyä kokonaan kehosta haluja. Sen sijaan he tekevät niiden täyttämiseen pyhässä syy. Siksi Christian selibaatti näyttää vahva vastuuvapauden juutalaisten uskonnollisten tykeillä. Loppujen lopuksi perhe ja lisääntyminen että Juutalainen on pyhä teko.

Sama suhde kahden eri uskontojen aineelliset hyödykkeet ja vaurautta. Kristinusko hyväksyminen lupauksen köyhyyden on ihanteellinen pyhyyden. Kun taas juutalaiset, kertyminen vaurautta - tämä on myönteinen ominaisuus.

Lopuksi haluan sanoa, että juutalaiset ja kristityt, erot, jotka olemme harkinneet, saa säätää toisiaan vastaan. Nykymaailmassa jokainen on omalla tavallaan ymmärtää pyhiä kirjoituksia. Ja sillä on oikeus siihen.