Laskeutuminen Pyhän Hengen päälle apostolit. Juhla Descent Pyhän Hengen päälle apostolit

Perinne ortodoksikirkon monta vapaapäiviä. Kolminaisuus - yksi tärkeimmistä lomien jälkeen pääsiäisen ja joulun.

Ydin Pyhän Kolminaisuuden loma

Päivänä Pyhän Kolminaisuuden kirkko muistuttaa grand raamatullinen tapahtuma - tulevina Pyhän Hengen päälle apostolit. Näin saatiin perustus Kristuksen kirkon. Tänä päivänä, kaikkialla maailmassa on riemuvoitto kristinuskon, mikä edellyttää hänen henkinen lasten vahvistaa ja päivittää saatu sakramentti kasteen jakamalla Pyhää Henkeä. Salaperäinen Jumalan armosta uudistaa ja muuttaa sisäisen henkisen maailman jokaisen uskovan, antaa hänelle kaikki puhtain, jalo ja ylevä. Juhlan Pyhän Kolminaisuuden ortodoksikristityt iloita ja juhlia tulevina Pyhän Hengen päälle apostolit ja syntymän kirkossa. Myös tänä päivänä se avasi toisen ihmisen Jumalasta. Vanhan testamentin aikoina, ihmiset tiesivät vain Jumalasta, jossa Kristuksen syntymää he näkivät ainokaisen Poikansa ja helluntaipäivä, ihmiset pystyivät oppia kolmas henkilö Trinity - Pyhä Henki.

Pyhä Henki Waiting

Laskeutuminen Pyhän Hengen apostolien helluntaina niin suuri käännekohta maailman historiassa oli kertojana Luke alussa luvuissa säädökset. Tämä tapahtuma ei ollut yllätys yleisölle - Jumala ennusti suun hänen profeettojen Iisus Hristos selitti välttämättömyyttä ristiinnaulitsemistaan lohduttamassa saattoväki apostolien kertomalla heille tulevina Pyhän Hengen saattamaan ihmisten pelastamiseksi. Odottamassa saapumista Pyhän Hengen? Neitsyt Marian, opetuslasten Kristuksen mirhamia kantavia naisia, ja yli 100 ihmistä oli Jerusalemista Cenacle, joka aiemmin toiminut viimeisen ehtoollisen Herran kanssa. Kaikki osallistujat odottivat Isän lupausta, Jeesus lupasi, mutta ei tiedä miten ja milloin se tapahtuu. Tapahtuman jälkeen, kun Jeesus nousi taivaaseen, tuli kymmenes päivä. Juutalaiset juhlittiin helluntaipäivänä juhlaa Vanhan testamentin - vapautuksen juutalaisten Egyptin orjuudesta ja alku elämän Jumalan kanssa. Laskeutuminen Pyhän Hengen tapahtui tänä päivänä ei ole sattumaa: se vapauttaa uskovat Jeesukseen Kristukseen paholaisen valtaa ja on perusta uudelle Jumalan kanssa valtakunnassaan. Se korvasi tiukat lait Vanhan testamentin kirjoitettu johtoon Jumalan rakkauden hengessä ja vapautta.

Laskeutuminen Pyhän Hengen päälle apostolit

Kello yhdeksän aamulla ihmiset, jotka tulivat Jerusalemiin juhlan helluntain kokoontuneet kirkkojen rukouksia ja uhrauksia. Laskeutuminen Pyhän Hengen tapahtui yhtäkkiä: ensin yli Cenacle esiintyi melu myrskytuulen. Talo oli täynnä apostolit tämän melun päänsä päällä, oli paljon kirkkaita, mutta ei paahtavan kuuma liekki kieliä. Vielä harvinaisempaa on heidän hengellinen ominaisuudet: yksi, jolle he laskivat, tunsi poikkeuksellisen aalto hengellistä voimaa, intoa ja iloa. Tuntuu et rento, täynnä energiaa ja rakkautta Jumalan apostolit alkoivat ilmaista iloa ääneen kippis ja ylistykseksi, paljastaen samalla, he sanovat, ei ainoastaan hepreaksi, mutta myös muissa, aiemmin tuntemattomia heille kieliä. Niin siellä oli laskeutuminen Pyhän Hengen, kastaa heidät tulessa, kuten on ennustettu profeetta Ioann Krestitel.

Ensimmäinen saarna Peter

Melu apostolisen talon houkutteli häntä paljon ihmisiä. Apostolit rukoukseen ja jumalanpalvelusta meni talon katolle. Kuulo nämä rukoukset ja iloista laulua, ihmiset olivat hämmästyneitä, mitä Kristuksen opetuslapsia, suurimmaksi osaksi yksinkertainen, kouluttamattomia ihmisiä, jotka puhuvat eri kieliä. Ja jokainen tuli juhlan Jerusalemissa ympäri ihmiset kuulevat äidinkielen ja ymmärtää, mitä apostoli sanoo. Lisäksi sisäinen armon hengellisen muutoksen apostolit pystyivät eri kielillä, ilman opiskelu niitä onnistuneesti levittää evankeliumia eri kansoille.
Seeing kummastuttaa väkeä ympäri taloa, Apostol Petr ilmoittautui ja antoi ensin lyhyen saarnan, jossa hän sanoi, että muinaiset profetia ihmeellisen laskeutuminen Pyhä Henki on tullut totta, ja että se on siellä pelastaa ihmisiä, että tämä tehtiin kärsimystä ristillä Iisus Hristos. Saarna oli yksinkertainen, mutta kertoi kautta suut miesten Pyhän Hengen. Nämä sanat tunkeutuivat sydämeen kuuntelemaan ihmisiä, ja he heti tajusi julkisesti parannuksen synneistään ja kasteelle. Yhden päivän kirkko on kasvanut 120 kolmetuhatta. Joten päivä laskeutuminen Pyhän Hengen päälle apostolit oli alku olemassaolon Kristuksen kirkon - siunattu uskovien yhteisö, jotka haluavat pelastaa sielunsa. Lupauksen mukaan Herran, kirkon ei voiteta vihollisten uskon loppuun asti maailman.

liturgia helluntai

Juhlaa laskeutuminen Pyhän Hengen apostolien seurakunnissa syyllistynyt johonkin värikkäimmistä ja kaunis palveluja vuodessa. Temppelit on sisustettu kesällä yrttejä - seurakuntalaiset tulevat luonnonkasvi, oksaa koivua. Lattiat temppeleitä usein sirotellaan juuri leikattu ruoho, suussa sulavat maku, joka sekoittuu haju suitsukkeita, luo poikkeuksellisen ilmapiirin loman. Väri vaatteet palvelijat valittu vastaamaan koristelu temppelin - sama vihreä väri.
Jälkeen Jumalanpalvelukset, temppeleissä suoritetaan usein välittömästi ja suurelle aterialle. Huolimatta siitä, että ilta tarjoillaan yleensä illalla, sinä päivänä, koska että monet uskovat eivät voi olla läsnä sitä, tehdä poikkeuksen. Ehtoollinen lauluja kirkastaa Pyhä Henki. Kunhan palvelu, pappi lukenut kolme erityistä rukousta kirkon pelastukseksi kaikki uskollinen, että lepo sielujen kaikki kuolleet, jopa ne, jotka ovat helvetissä. Kaikki seurakuntalaiset tällä hetkellä ovat polvillaan. Kuten polvillaan rukous pyatidesyatidnevny päättyy pääsiäisen jälkeen, jonka aikana maa ja polvillaan jouset ei suoriteta.

Laskeutuminen Pyhän Hengen päälle apostolit. iconography loma

Koostumus ja muoto ikonografiaan helluntain on yksi esimerkki muutoksista taidemuotona kuvakkeet vaikutuksen alaisena kristillinen teologia vuosisatoja. Erottaminen juhla helatorstai ja helluntai alkoi IV-luvulla. Siihen asti juhla oli samana päivänä, mikä näkyi kuvakkeet helatorstai, helluntai. Jälkeen juhla XV luvulla jaettu vastaavasti kun tarvittiin erillinen näyttö Helluntaipäivän taiteilijoiden jakoi kuvaketta yläosassa - "Ascension" - ja alemman - "Helluntai". Tällöin kuvake helluntaina jäljellä Neitsyen kuvan, joka oli epälooginen. Siksi Itä kuvaketta Neitsyt ei näytetä ja Länsi taiteilijoiden jatkoi vetää hänet keskelle kuvakkeen helluntain. XVII luvulla Venäjän mestareiden alkoi luottaa Länsi malleja ja alkoi jälleen sijoittaa kuvakkeet Neitsyt laskeutumisen Pyhän Hengen.
Apostolien joukossa ja sen sijaan, että Virgin joskus kuvattu Etimasiya - Throne luvattu, symboloi Isän Jumalan avoin evankeliumin sitä - symboli Jumalan Pojan, ja niiden yläpuolella, huiman Dove - symboli Pyhän Hengen. Kaiken kaikkiaan se on symboli Kolminaisuuden.
Tämä "välinpitämätön" ratkaisu ei tyydytä kaikkia taiteilijoiden etsiminen paras muoto jatkui. Laskeutuminen Pyhän Hengen ei ollut rinnakkaista historiassa. Se otettiin pohjaksi järjestelmä "Kristus Opettaja apostolien joukossa" luoda uuden iconographic koostumuksia. Tämä ikoni Kristuksen sijaitsee keskustassa, kummallakin puolella ovat apostolit. Tilaan "kaari" on taulukko, kori rullaa. Kun jotkut muutokset ovat johtaneet metamorfoosi ruumiillistuma kuvakkeen, jonka muotoa tunnemme tänään.

ikoni helluntain

Varhaisimmat Eloonjäänyt kuva Descent Pyhän Hengen vie meidät vuoteen 586. Tämä miniatyyri venäläinen evankeliumit luotu Rabula munkki Syyriasta. Myös kuvake on läsnä Psalmien ja evankeliumien henkilökohtaisen, antiikin käsikirjoituksia, vuonna freskot monet antiikin temppelit Athosvuoren, Kiovassa, Novgorodissa ja muiden kirkkojen. Sinai kuvakkeet VII - IX luvulla apostolit esitetty istuessa, ja he ottavat Henki säteily liekki Vapahtaja siunauksen taivaasta.
Ikoni "Descent Pyhän Hengen", jota kuvaa edellä esitetty kuvan, perinteisesti kuvaa apostolien Cenacle kieliin tulen yläpuolella päätään. Istuu puoliympyrän 12 Kristuksen opetuslapsia (eikä Judas Iscariot on kuvata apostoli Matteus, joka valittiin hänen tilalleen) pitävät kirjoja ja rullaa - symbolit kirkon opetuksen. Sormillaan taitetaan eleitä siunauksen. Niistä Kristuksen opetuslapset Kolikon kuvaketta apostoli Paavali, joka ei ollut tuona päivänä Cenacle. Tämä osoittaa, että Pyhä Henki laskeutui paitsi niitä, jotka olivat Cenacle, mutta koko kirkon, johon tuohon aikaan kahdentoista apostolin. Läsnä kuvaketta välillä Paul ja Peter tyhjä tila ilmaisee läsnäolon Pyhän Hengen kirkossa osiossa. Vuodesta XVII - XVII vuosisatojen kuvake hyväksyy kuva of Our Lady. Vaikka vuonna Apostolien teoissa se ei käy ilmi tähän tapahtumaan, mutta Luukas kertoo, että ylösnousemuksen jälkeen Jeesuksen Kristuksen, kaikki apostolit rukouksessa vaimojen kanssa ja Marian. Eräällä tällainen kokous pidettiin ja laskeutuminen Pyhän Hengen. Iconography hyväksytty paikka Our Lady ympäröi apostolit keskellä kuvakkeen.

Temppelit omistettu Pyhän Kolminaisuuden

Vaikka uskontunnustuksessa suhde Pyhän Kolminaisuuden saatiin päätökseen IV-luvulla ensimmäisen kirkon nimissä Pyhän Kolminaisuuden kristillisessä maailmassa ei saavu XII luvulla. Venäjällä, ensimmäinen kirkko Descent Pyhän Hengen rakennettiin 1335 keskellä nöyrä munkki Sergei Radonežilainen kuurojen Bora. Siitä tuli perusta kolminaisuuden Sergius Lavra - yksi suurimmista keskuksista hengellisen elämän Venäjällä. Aluksi Temppeli rakennettiin pieni puu nimissä Pyhän Kolminaisuuden ja useita pieniä soluja. Sen jälkeen, kun kirkko Descent Pyhän Hengen päälle apostolit ja sen ympäristö tuli osa luostarin ja lopulta hengellinen keskus Moskovan ja joista monet ovat maa. Nyt sijasta temppelin 1423 tornit kaunis cheryrehstolpny rajat kupolikirkkojen valko-kivi kolminaisuuden katedraali, jonka ympärille vuosisatojen muodosti arkkitehtoninen kokonaisuus luostarin.