Maailmankuva ja sen lajit

Ihmisen maailmankuva on kokoelma näkemyksiä, arviointeja, mielikuvituksellisia esityksiä ja periaatteita, jotka yhdessä kuvastavat tämän maailman ihmisen näkemystä ja määrittävät hänen paikkansa siinä. Myös elämän asemat ovat tärkeä osa maailmankuvaa, jonka mukaan on usein helpointa selvittää, minkä tyyppinen se on.

Muodostunut ja tietoinen asenne maailmaan antaa elämästä tarkoituksenmukainen ja merkityksellinen luonne, joten maailmankuva on tärkeä kaikille ihmisille. Tämän ilmiön tutkimusta tekevät filosofit ja kulturologit, jotka antoivat maailman näkymien luokittelun. Tässä artikkelissa tarkastelemme yleisimpiä, mutta sinun on otettava huomioon, että muita luokituksia on olemassa.

Tärkeimmät maailmankuvaukset

Ensinnäkin huomaamme, että Kant ilmaisi tämän sanan ensin, mutta hän ei erottanut tätä konseptia maailman näkökulmasta. Tämä arvo, joka hyväksyttiin tänään, otti käyttöön Schelling.

Maailman näkymien luokittelu riippuu useista tekijöistä: ensinnäkin arvoketjun alkuperää, johon henkilö noudattaa (esimerkiksi uskonnollisten näkemysten määrittäminen on erittäin tärkeä, on tärkeä tekijä). Toiseksi yksilön sosiokulttuurisessa ympäristössä on tärkeä rooli määritelmässä. Kolmanneksi on tärkeää, että henkilö on tietoinen ympäröivistä prosesseista.

Tästä eteenpäin eri tutkijat erottavat kaksi luokitusta:

1. Mythologinen, filosofinen, sosiopoliittinen, luonnontieteellinen ja uskonnollinen maailmankuva.
2. Maailmankuva jokapäiväisestä kokemuksesta, mytologisesta ja esteettisestä.

Mythologinen maailmankuva ja sen lajit

Tämä tyyppi on ensimmäinen, se on ominaista primitiiviselle yhteiskunnalle ja perustuu kuvitteelliseen maailman käsitykseen. Paganismi heijastaa täysin mitologista maailmankatsomusta, jossa muodostuu asenne maailmaan hifisoituneena ympäristössä. Esimerkiksi luonnollisten prosessien tietämyksen puute johti siihen, että ihmiset yrittivät aiheuttaa sateita rituaalien avulla tai "rauhoittaa" myrskyä.

Mytologisessa tyypissä on kaksi tärkeää näkökohtaa: sakraalin etsiminen ja sen salliminen (esimerkiksi uskomus siihen, että on olemassa sellaisia luonnetta koskevia arvoituksia, joita ihminen ei pysty ratkaisemaan ja joiden vastaukset ovat vain luoja), sekä yleinen saatavuus (usko siihen, mikä on ilmiöitä , Jonka syyt ovat kaikkien tiedossa). Nämä molemmat päinvastaiset käsitystavat yhdistyvät mytologiseen maailmankuvaan.

Uskonnollinen maailmankuva ja sen lajit

Uskonnollinen tyyppi perustuu periaatteisiin, jotka ovat ominaisia mille tahansa uskonnosta, jossa arvojärjestelmä tulee , asema suhteessa muihin ihmisiin jne. Sen perusta on usko yliluonnollisiin voimavaroihin, palvontaan ja pelkoon niistä.

Maailman filosofinen käsitys perustuu rationalistiseen lähestymistapaan. Se levisi lähes samanaikaisesti muinaisessa Kiinassa, muinaisessa Kreikassa ja muinaisessa Intiassa. Tämän tyyppistä on ominaista kyky uudistaa olemassa oleva tietämys jotain, normeista ja perinteistä.

Sosiopoliittinen ja luonnontieteellinen maailmankuva ja sen lajit

Sosiaalipoliittinen maailmankuva on tyypillistä yhteiskunnalle, jolla on monimutkainen rakenne. Lähiyhteys ideologiaan heijastaa ihmisen suhtautumista yhteiskuntaan, jossa hän asuu. Suuri merkitys liittyy valtion valtaan ja poliittiseen hallintoon.

Luonnontieteellinen maailmankuva perustuu pääasiassa tunnetuista tosiasioista, lähinnä fysiikan alalta. Täällä me näemme, että luonnonlainsäädännöllä on suuri merkitys, ja kanta "kaikesta riippuu tieteellisestä selityksestä" ilmenee selkeästi ihmisillä, joilla on tällainen käsitys maailmasta. Päätavoitteena on puolueettomuus, avoimuus kokeisiin ja matematiikka.

Kirkkain historian hahmo, joka oli yksi ensimmäisistä, jotka näyttivät maailmalle tällaisen maailmankuva - Galileo Galilei.

Esteettinen maailmankuva ja sen lajit

Ihmiset, joilla tämä maailmankuva näyttävät maailmalle kauneuden näkökulmasta, on määritelmäperiaate. Se on ominaista luoville ihmisille, joilla on taiteellinen ja mielikuvituksellinen ajattelu.

Siksi erilaisten maailmankatsomusten esiintyvyys liittyy yhteiskunnan kehitystasoon.