Moderni länsimaisen filosofian

Länsimaisen filosofian on useita ominaisuuksia, jonka ydin voidaan ymmärtää vain vertaamalla keskenään kehitysvaiheissa. Vuonna klassinen filosofia, kuten hyvin tiedetään, pääpaino on aina ollut ymmärrystä luonnon ja yhteiskunnan ja niiden kohtuullinen muuntaminen. Useimmat klassisen suuntaus seuraajia myönsi ajatuksen tiedonsaannin, heidän mielestään se on päässyt totuus, kukaan.

Ajattelijoita, jotka pitävät klassista suuntaan mielestä ymmärtäminen lakien ja luonnon periaatteiden ja yhteiskunnan antaa ihmisille mahdollisuuden hallita niitä. Ensimmäinen isku ajatuksia, joka muodosti perustan tämän teorian, on aiheuttanut Ranskan vallankumouksen vuonna 1879. Tapahtumat Ranskassa, sitten, osoittivat selvästi, että yhteiskunta, joka pidetään edelleen filosofia perustuu "periaatteisiin syystä" itse asiassa osoittautui täysin kohtuuton ja epäinhimillinen.

Terroria, sotaa ja viattomien uhrien saanut monet ajattelijat pohtimaan syvällisesti todellisia mahdollisuuksia tieteen ja ihmisen syy. Myöhemmät tapahtumat Amerikassa ja Euroopassa ovat pakottaneet filosofit kyseenalaistaa koulutuksen roolia yhteiskuntarauhan. Kaikkein oivaltava filosofit myöhään XIX C., Kun se näyttäisi, periaatteita klassisen filosofian lopulta voitti, hän yhtäkkiä alkoi puhua järjettömyyden historian ja suhteellisuudesta totuuden. Länsimaisen filosofian juuret tarkasti ajan rethinking arvoista, joita esiintyi ajan historian.

Ensimmäiset merkit murtuma klassisen filosofian näkyy Nietzschen opetuksiin, Schopenhauerin, ja heidän seuraajansa. Kirjoituksissaan selkeästi jäljittää ajatus, että maailma ei ole yksittäinen äänijärjestelmä, ja tieteessä voi hyvinkin johtaa väistämättä ja kauhistuttavat seuraukset. Pyritään luomaan eräänlainen kattavan näkymiä absurdi ja naurettava taustaa vasten ollessa yksilöllistyminen. Schopenhauerin, Kierkegaard ja Nietzsche löytyy motiiveja ominaista myöhemmin kehityksessä länsimaisen filosofian, joka alkoi hallita noin 20 vuotta XX vuosisadan.

Jos yrität selvittää pääsuunnat länsimaisen filosofian, on tarpeen kutsua anthropologism, scientism, paluuta ajatuksia mystinen-uskonnollinen vakaumuksensa. On uusia tyylejä ajattelua ja täysin erilaiset näkemykset kuvan maailmasta. Puolivälissä XX vuosisadan, yhteydessä tieteellisen ja teknologisen vallankumouksen, globaaleihin ongelmiin ihmisyhteisön alettiin kehittää yli laajamittaisesti. Länsimaisen filosofian, pelon tulevaisuuden ihmiskunnan kolme keskeistä asioista, joiden ratkaiseminen on kiireellistä:

• On olemassa välillä ihmiskunnan ja luonnon tuhoisa katastrofaalinen konflikti?
• Siinä tapauksessa, jos se on olemassa, voidaan sanoa, että tämä ristiriita syntyy tieteellisen ja teknologisen kehityksen?
• Ja lopuksi, on realistista lopettaa ihmiskunnan tuho ja luonto tänään, ja miten se tehdään?

Länsimaisen filosofian, yleinen kuvaus, joka on melko epämääräinen, tarjoaa erilaisia ratkaisuja näihin kysymyksiin, mutta silti moderni ajattelijoiden nähdä ulospääsyä nykytilanteesta kehittymistä yhteisen kulttuurin ja muodostetaan uusia inhimillisiä ominaisuuksia. Näissä uusissa inhimillisiä ominaisuuksia sisältävät rakkaus oikeuteen, globaali ajattelu ja vastenmielisyys kaikenlaista väkivaltaa. Länsimaisen filosofian pyrkii vahvistamaan ajatuksiaan humanismin periaatteisiin, asettamalla päälle mies itse, eikä jokin kasvoton sily.Okazalos että ihmisen tietoisuus on täysin keskittynyt päätöksestä instrumentaalista tehtävien todella kulkee tärkeintä - ihmisen elämää ja sen merkitys .