Muinaisten slaavien Pagan-seurakunnat. Vanhojen slaavien osastot: merkitys

Vartija on syntyperäinen slaavilainen sana. V. Dalin sanakirjasta tulkittiin hänen merkityksensä salaliitoksi, rituaaliksi pilaantumisesta, talismanista, "riipuksesta pahasta silmästä", tulesta tai vedestä jne. Samaan aikaan mikä tahansa esine, eikä vain voi olla amuletti. Se voi olla sana, ele, jopa laulu. Amuletin merkitys on suojaava vaara.

Historia tapahtumasta

Monien vuosisatoja sitten esi-isämme huomasivat, että heillä oli onni tuoda vihollisen hammas metsästykseen, ja he saavuttivat rakkauden voiton kasvin viehättävän juuren avulla. Joten tarjonta alkoi, koska alkukantaisia ihmisiä ympäröivät niin monet todelliset vaarat, että heidän päätehtävänsä oli selviytyminen.

Muinaikainen aika, mies yrittää suojata itsensä onnettomuuksilta ja vaikeuksilta. Aluksi oli kaikkea kaikkea - kuoppia tai juuria, kuolleen vihollisen kallo tai tapettu mamutti. Sitten he alkoivat palvella vain sellaisia esineitä, joita "shamanit" puhuivat ja saivat "maagista voimaa".

Ajan myötä ihmiset alkoivat asettaa amulettien entistä enemmän toimintoja: he alkoivat esiintyä erikoiskuvia tai erityisiä merkintöjä, joiden tarkoituksena oli poistaa yksittäinen vaara.

Pagan juuret

Muinaiset slaavit ympäri maailmaa eivät tuntuneet aivan kuten me tänään. Heille hän oli elossa ja salaperäinen, täynnä taikuutta. Usko muinaisten slaavien vartijoihin, eri amulettien merkitys on pakanallinen perinne. Mutta se säilyi Venäjällä kristillisen uskonnon hyväksymisen jälkeen.

Pakanoilla oli aina ensimmäinen paikka mahtavien ja käsittämättömien voimien pelossa. Myös kaukaiset esi-isämme, kuten tiedätte, palvoivat luonnon elementtejä.

Heitä kutsuttiin puolustajiin, ja heittivät ne amuletteiksi. Muinaiset slaavit, jotka tulkitsivat merkitystään omalla tavallaan, suojelivat luonnon elementtien kuvasymbolia. Esimerkiksi maan merkki ja hedelmällisyys katsottiin kylvöksi, joka oli rommina, jaettuna neljään osaan. Veden symboli oli aaltoviivoja, tulta - vino viiva, ukkonen - kuusipalkki tähti.

Muinaisten slaavien pakanalliset osastot - tämä on koko tiede. On olemassa tällaisia suojamerkkejä esi-isiltämme kaikkialla - ja arjen arjesta, vaatteista ja lisävarusteista. He suojelivat heitä epäoikeudenmukaisuudesta ja onnettomuudesta, pahasta hengestä ja monista sairauksista. Lisäksi muinaisten slaavien pagaani talismaanit voisivat tuoda rakkautta ja vaurautta heidän isäntäänsä. Loppujen lopuksi heillä oli esi-isiemme mukaan todella jumalallinen voima.

Naisten amuletit

Muinaisten slaavien symboleja voidaan nähdä monilla aiheilla, jotka on annettu kauniille puolisolle edustajille isoäidit ja jopa isoäidit. Tyylikkään piirrosten brodeerattuja pyyhkeitä, tyynyliinoja tai tyynyjä, tyynyliinoja, pusseja ja pusseja ovat lähes joka toinen talo. Mutta kaikki eivät tiedä, että he ovat muinaisten slaavien suojelijoita. Esivanhemmat tekivät heidät omilla käsillään. Ja mallit, joita heillä on, se ei ole vain "kartinochki" kauneuden. Tämä on muinaisten slaavien voimakkaimpia ja voimakkaita amuletteja. Ristillä kirjonta oli aina pyhää merkitystä - se suojeli ihmistä kaikenlaisilta onnettomuuksilta. Todellakin, vuosisatojen ajan tämä ammatti on tullut tavanomainen harrastus.

Vaatteiden kirjontaan suositeltiin langan punaista väriä. Joissakin tapauksissa on kuitenkin käytetty muita sävyjä, kuten tiiliä, kirveitä, unikkoa, herukeita, kirsikkaa.

Antiikin kirjonta tehtiin laskentasauman avulla: ne laskettiin kankaiden kierteistä ennen kunkin ompeleen tekemistä. Materiaalimestareiden kuvamuletti ei kääntänyt, vaan esitteli vain sen koon ja määritteli sijainnin.

Yksi naisten suojaavien taikuuksien ominaisuuksista oli niin sanottu charmia ja riipuksia. Heidät kiinnitettiin ketjuihin rintareunoihin, joita usein valmistettiin yhden tai kahden aurinkoisen hevosen muodossa, joita pidettiin onnellisuuden ja hyvän symbolina. Näitä suojaavia riipuksia käytettiin vyötäröllä tai kaulalla sekä olalla tai päähineellä.

Tähän mennessä yksittäisten hautausmaiden arkeologit löytävät kokonaisia amulettien sarjoja, jotka on ripustettu yhteisiin ketjuihin. Esimerkiksi jossakin heistä on lintu, kaksi lusikkaa, saalistin avain ja leuka. Ne symboloivat kylläisyyttä ja hyvinvointia, varallisuutta ja omaisuuden turvallisuutta. Ja yhdessä leukojen tai hampaiden saalistavien eläinten kanssa, he suojelivat pahalta, auttoivat onnistuneeseen metsästykseen.

Muinaisista ajoista lähtien slaavit ovat varmoja, että eläimen paras amuletti kulkee niille, jotka käyttävät sitä. Eläinten ja lintujen riipukset liittyivät näiden eläinten ominaisuuksiin. Esimerkiksi huoltaja "ankka" oli perheen ja onnellisen perheen jatkumisen symboli.

Miesten amuletit

Ja vaikka vahva puolisko slaavilaisesta väestöstä oli vähemmän todennäköistä käyttää amuletteja tai talismaaneja, ne olivat kuitenkin olemassa. Totta, muinaisten slaavien miesten hurmaukset olivat paljon yksinkertaisempia. Yleensä ne olivat erilaisia rintakoruja: kynsit sadetakilla, runsaasti koristeltu symboleilla. Useimmiten ne olivat täynnä aurinkokenkiä. Osa niistä oli koristeltu maan tai sateen symboleilla. Muinaisten slaavien kotoiset amuletit - tatuoinnit - tehtiin kahdeksankertaisen tai tavallisen ristin muodossa, hakaristi tai eläinten, lintujen tai kalojen kuva.

Miehet ovat myös usein kiinnittäneet suojaavia riipuksia jumalan Perunin symbolina - hevonen, joka vartioi heitä kaukana kotoa, ja myös miekka- ja tiksaajien mielikuvituksen, joka merkitsee voittoa taistelussa. Vaaroista puolustivat muinaisten slaavien amuletteja ja amuletteja, kuten luonnonvaraisten eläinten orjia tai kynsiä.

vaatteet

Muinaisten slaavien hurmaa ovat todellisia taideteoksia. Esivanhempamme olivat tosi mestareita. Heidän arkeologien löytämät erilaiset koristeet tekevät mielikuvitusta paitsi sen kauneudesta, myös sen harkitsevuudesta. Ja pyhät merkit, joilla jotkut ylellisyystuotteet on sisustettu, eivät ole lainkaan kuvitteellisia kuvioita, jotka ammattitaitoiset ompelijat keksivät. Nämä ovat todellisia amuletteja. Miesten maskuliinisen sukupolven muinaiset slaavit eivät erottaneet suurta haluaa käyttää amuletteja. Tämä johtuu siitä, että heidän mielestään naiset, jotka klaanin seuraajien tavoin tarvitsivat tällaista suojaa.

Kaikki vanhat naistenvaatteet ovat muinaisten slaavien alkuperäisiä suojia. Se on välttämättä peitetty maagisella kuvioinnilla. Ne on sisustettu kaikella - ja helmassa, hihoissa ja portissa. Edes esi-isämme kangas sai itsensä "koskemattomaksi" pahoja voimia varten. Loppujen lopuksi se on tehty pyörivällä pyörällä, kara tai kangas, joka on välttämättä koristeltu suojaava ornamentti.

Kodin suojelu

Paitsi vaatteita, myös asuntoja, oli mahdollista löytää muinaisten slaavien amuletteja. Suurin "haavoittuvuus" paikan vaaralle - talojen ja tilarakennusten osalta - oli välttämättä lukuisia symboleja. He kuvaavat aurinkoa, "ukkosen merkkejä", jumalattaren kuvioita rakennusten katolla, hevosenkengät jne.

Tämä perinne on säilynyt tähän päivään asti. Mökeissä tai ikkunarungoissa olevat veistetyt koriste-esineet eivät ole pelkästään ammattitaitoisia käsityöläisiä. Heidän todellisen tehtävänsä oli suojata kotiin pahoja henkiä ja pahoja silmiä. Nämä olivat muinaisten slaavien todelliset seurakunnat.

Kauniilla koristeella esivanhemmat kattoivat kaikki aukot ja aukot, joiden läpi epäpuhdas voima voisi tunkeutua uuniin. Muuten, maagiset turva-merkit välttämättömästi koristeltu ja kodinkoneet.

Molvinets

Sitä pidetään yhtenä slaavilaisten pyhän kulttuurin vanhimmista merkkeistä. Koska voimakas merkki laajasta kirjoista - kuten niin monet muinaisten slaavien amuletit - Moldovalla alun perin suojeltiin pahaa silmästä ja muusta sanaa tuottavasta negatiivisuudesta.

Symbolin nimi, kuten arvasit, tulee sanasta "say" - puhumaan. Sen vuoksi Molnitzin amuletin voima keskittyy - sisääntulevan energian virtojen estämiseen, joka ilmenee negatiivisten tunteiden seurauksena tai ilmaantuu sanoin.

Toisin sanoen, jos slaavila halusi jonkun, joka oli paha tai kadehtinut hänen menestyksensä syyttämällä häntä selänsä takana, niin paha palasi viholliselle. Ja tänään, monet psyykkiset ja esoteeristit käyttävät Molvenetsia, joka suojaa ihmistä sanasta syntyneeltä negatiiviselta. Jos arvostelija on energisesti heikko henkilö, niin Molvenets ei voi vain "heijastaa" sen negatiivista, vaan jopa palauttaa sen moninkertaiseksi. Tämä on yksi vanhimmista slaavilaisjoukkoista. Se löytyy paitsi muinaisten pyyhkeiden kuvioista, mutta myös tatuoinnin muodossa arvokkaiden taikureiden ruumiissa.

Selviytyminen-ruoho

Tämä muinaisten slaavien pyhä vartija viittaa auringon tunnukseen. Hänen esivanhempansa käyttivät pääasiassa ajamista pois näistä sairauksista, jotka heidän mielestään aiheutti pahoja voimia. Haju-ruoho on eräänlainen allegoria Aurinko, eräänlainen jumala, joka antaa elämänsä valoa kaikille maapallolle. Ruoho puhdisti kaikki kolme ihmiskuoria - henki, ruumis ja sielu. Slaanit käyttivät sitä paitsi natiivina amuletina. Se oli kiinnitetty vaatteisiin, joita käytettiin astioihin, aseisiin tai panssarointiin. Odoy-yrtti, joka oli kaksinkertainen palomerkki, suojeli slaavilaisia pahojen henkien koneilta, estänyt myrkkyä pääsemästä vihaan, joka on suojattu vihollisten nuolilla tai keihäillä.

Svadebnik

Vihkisormus on slaavilainen amuletti, joka symboloi kahden sukupolven yhdistymistä. Toisin kuin yleinen uskomus, tämän vedisen amuletin merkitys ylitti perinteisen rituaalijärjestelmän. Itse asiassa hääpisto on suojaava kuvio, joka välttämättä on kääritty morsiamen ja sulhanen vaatekappaleiden kirjontaan . Tässä yhteydessä hän viittasi veljien fyysisten ja hengellisten periaatteiden fuusioon.

Mokoshin kyltit

Naisten päähine tai ympyräamuletti säilytti hyvät ja kirkkaat ajatukset slaavilaisten keskuudessa. Häntä kutsuttiin potiksi. Sen todellinen tarkoitus oli antaa naisille vahvuus. Muinaiset slaavit muokkaavat rikkaasti tämän päähinehelmiä helmillä, jotka on koristeltu helmihelmillä - kotelo, joka on varustettu ajallisen rengasrenkaineen - kukko, joka muistuttaa kukko tai nouseva aurinko.

Hopea hurmaa

Muinaiset slaavit erotettiin suuresta valikoimasta erilaisia koristeita. Mutta niiden joukossa on usein niitä, joilla on suojaavia ominaisuuksia. Esimerkiksi erillisistä riipukkeista ja lunniteistä koostuvat kaulakorut ovat yksinomaan naispuolisia suojavälineitä yöelementeistä. Heidän slaavit valmistettiin pääsääntöisesti hopeasta tai hopeametallista, joka symboloi maapallon satelliittia. Tällaisen kaulakorun-amuletin osat voivat olla lasihelmiä, luita tai kivet. Joskus hopeakoruja käytettiin riipusten sijaan. Kaulan naisilla, joskus näet useita kaulanauhoja, jotka on koottu aurinkotuoleista, plakkeista tai helmiä. Korujen määrä ilmoitti naisen aseman. Ja ilman sanoa, vartioivan amuletin valtaa.

Muinaisten slaavien tapana oli käyttää rannerenkaita. Ne voitiin nähdä sekä miehillä että naisilla. Rannekorut yhdistivät vaatteiden hihat. Mutta he eivät vain pukeutuneet vaatteisiin ja pukeutuneisiin mekkoihin, vaan he varjelivat omistajia pääsemästä pahoja henkiä sisään. Rannekorut olivat hopea, lasi, luu, kierretty lanka ja jopa metalliset nauhat. He kuvaavat auringon ja maan symboleja .

Aurinkolevyt

Solmu pidettiin muinaisten pakanallisten talisman joukossa slaavilaisten keskuudessa. Erilaiset sitomismenetelmät auttoivat antamaan erilaisia koristeita. Yksinkertaisin solmu on aurinkoympyrä, joka ripustettiin koristeeksi auringon plexusvyöhykkeellä.

Uuden talon rakentaminen, päälliköt varasivat villaa, vahaa, jyviä maan päällä talon alla - muinaisten slaavien hurmaa ja omia käsiään "pyhittäen" asunnon ja "antaneet asennuksen" puolustukselle.

Nuket, taikakaluja

Ne eivät olleet pelkästään lasten lelu tai koriste-elementti. Paganaiset nuket ovat voimakkaita antiikin slaavilaisia amuletteja, jotka naiset tekevät omilla käsillään ja tarvitsematta välttämättä käyttää leikkaamista tai leikkaamista esineitä. He voisivat suojella lapsen lähes kaikesta onnettomuudesta. Nuket seurasivat slaavilaisia lapsia syntymästään. Ja ensimmäinen tällainen amuletti edes ennen lapsen syntymää lämmitti kehtoaan, jotta vauvan syntymän jälkeen kaikki negatiiviset. Luodut nuket-amulet jollekin lomalle, olkoon se syntymäpäivä ja vauvan kaste, häät, Kupala, Maslenitsa. Nämä amuletit ovat aina olleet uskollisia juhlan kumppaneita.

Tontit hurmoksissa

On tunnettua, että eri kohteet voivat tulla amuletiksi. Kun henkilö tekee jotain hänen amuletillaan, hän laittaa osakseen omaa energiaansa siihen.

Uskotaan, että muinaiset slaavit kuiskuttivat erilaisia salaliittoja amulettien valmistuksessa. Nykyään ne löytyvät monista vanhoista kirjoista. Jos seurakunta on tehty sairauksista, kiinnostuspyyntöihin kiinnitettiin enemmän huomiota sairauksista, jos pahasta silmästä on syntynyt amuletti - suojaa pahaa silmästä. Muinaisten salaliitto katsottiin suulliseksi muotoon amuletin lataamiseksi hyvillä energiamuodoilla.