Filosofia antiikin Kreikassa ja sen ominainen alkuvaiheessa

Alkuperä filosofian antiikin Kreikassa tapahtuu välisenä aikana VIII ja VI-luvuilla eaa. Tuolloin Kreikka eletään siirtomaavallan tai apoitizatsii (apoitiya - merentakainen alue Kreikan polis, lähes riippumaton metropoli). Valtava tila, kuten Malaya Aziya ja Graecia Magna (Italia) ylittivät alueella kreikkalaisen kehto ja synnytti ensimmäisen filosofit, koska Ateenan filosofian tehdä toinen, myöhempi vaihe kehityksessä kreikkalaisen ajatuksen. Maailman muinaisten kreikkalaisten vaikuttavat voimakkaasti elämän rakenteen politiikan ja klassisesta orjuuden. On olemassa jälkimmäisen antiikin Kreikassa ollut valtava merkitys työnjaon, ja sallitaan Engels huomannut vielä tietty kerrostuma ihmisiä käsittelemään yksinomaan tieteen ja kulttuurin.

Siksi filosofian antiikin Kreikassa on tietty erityisiä myös modernin filosofian antiikin idässä. Ensinnäkin siitä hetkestä Pythagoraan, se paljastuu erillisenä kurinalaisuutta, ja koska Aristoteles kulkee käsi kädessä tieteeseen, rationalismin eroaa ja erottuu uskonnosta. Vuonna hellenistisen ajan siitä tulee perusta tällaisten tieteiden historia, lääketiede ja matematiikka. Tärkein "teema" ja ruumiillistuma ihanteellinen koulutustaso kreikkalainen filosofia (sekä kulttuuri) on "Callosa agathos kai" - yhteyden fyysisen kauneuden ja terveyden kanssa hengellistä täydellisyyttä.

Filosofia antiikin Kreikassa nostettiin kaksi pääteemaa - ontologian ja tietämis- pääsääntöisesti vastustavat käsitteen syy ja toiminnan (jälkimmäinen pidetään toinen miehitys "alempi" luokka, toisin kuin puhdasta miettiminen). Kreikkalainen filosofia on myös koti tällaisia menetelmiin järjestelmien metafyysisiä ja dialektinen. Hän oppi myös monia luokkien antiikin itämainen filosofia, erityisesti Egypti ja vei heidät yleiseurooppalaiseen filosofisen diskurssin. Varhainen filosofia antiikin Kreikassa on jaettu kahteen jaksoon - Archaic ja ennalta Sokrateen.

Filosofia antiikin Kreikassa arkaainen kaudella on ominaista cosmocentrism mifopoeticheskih toimii jossa eeppinen runoilijat ovat kuvanneet syntymistä maailman ja sen vetureista mytologisia kuvia. Homer systematisoida Myytit ja kehui sankarillinen moraalin ja Hesiodos kirjattu historian maailman synnystä kaaokseen lukuja, Gaia, Eros ja muita jumalia. Hän oli yksi ensimmäisistä kirjallisen muodon esitetty myytti "kulta", kun oikeus- ja arvostetaan työtä, ja alkoi valittaa kohtalo nykyajan "rautakauden" sääntö nyrkki, aika kun voima synnyttää oikealle. Perinteisesti uskotaan, että suuri rooli muodostumista filosofisen ajattelun aika pelataan ns "Seitsemän viisaan", joka jättää jälkeensä viisas sanontoja tai "tonttuja", omistettu moraaliset periaatteet kuten maltillisesti ja harmoniaa.

Pre-Sokrateen aikana filosofian antiikin Kreikassa on ominaista läsnäolo useita filosofisia kouluissa. Miletoslainen koulukunta luonnon filosofian tunnettu pragmatismi, halu etsiä yhden periaatteen ja ensimmäinen tieteellisiä löytöjä, kuten tähtitieteellisiä välineitä, karttoja, sundials. Lähes kaikki sen jäsenet tulivat kauppias luokassa. Joten, Thales opiskeli auringonpimennykset ja pidetään ensimmäiset komponentit kaikki vesi, Anaksimandros on luojan Earth kartat ja malleja tähtitaivaan ja ensimmäiset elementit nimeltään "Apeiron" - vailla ominaisuuksia ikiaineen, jossa ristiriitoja synnyttämä syntymistä maailman ja hänen oppilaansa Anaximenes uskoivat, että yksi syy kaikkeen se on ilmaa. Tunnetuin edustaja koulussa Efesoksen Heraclitus on lempinimeltään surevien. Hän esitti ajatuksen, että maailma ei ole syntynyt ketään, vaan on luonteeltaan tulipalo, sitten leimahtaa, sitten hiipumassa, ja väitti, että jos me opimme avulla käsitys, perusta tietomme on logo.

Filosofia antiikin Kreikassa edusti Eleatic ja Kursivoitu koulu, joka perustuu muutamia muita luokkia. Toisin kuin Milesians, eleaatikkoja - aristokraattien syntyperältään. Teoriassa he mieluummin järjestelmän prosessi, ja ääretön - toimenpide.

Ksenofanes of Loppukirjoitus arvosteli mytologisia esityksiä jumalia ja tarjosi jakaa asioita ja näennäisestä. Parmenides Elea kehitti hänen ajatuksiaan ja sanoi, että tiedämme näennäinen tunteet ja asiat - logiikka. Siksi järkevä henkilö tyhjyyden ei ole olemassa, koska jokaisen ajatuksen mielestämme - se ajatus on. Hänen seuraajansa Zeno valaissut mestarinsa avulla kuuluisan paradokseja-paradokseja.

Kursivoitu koulu tunnetaan kuten arvoituksellisesti ajattelijoita Pythagoraana, joka ehdotti tutkimuksen numeroita ja mystisestä yhteydessä maailmaan ja jätti jälkeensä salainen oppi. Yhtä mielenkiintoinen oli filosofi Empedokles Sisilian ja kaupungin Agregenta. Syy kaikkeen olemassaoloon, hän uskoi neljän passiivisia elementtejä - vesi, tuli, ilma ja maa, ja kaksi aktiiviset ainesosat - rakkautta ja vihaa, ja hänen filosofisen järjestelmän, yrittää yhdistää Parmenides ja Herakleitos. Myöhemmin klassista kreikkalaisen filosofian pitkälti tukeutunut pelkästään ajatuksia Italian ajattelijoita.