Tärkeintä on, saappaisiin ja slaavit - ei ole sama asia. Vuodesta Rus tai Rus oli taisteleva joukkue Skandinavian prinssi tai lord muun. Slaavit kansana ei ole sotaa, ja aseet eivät ole ammattimainen johtaja, joka pystyy, taisteluissa ei osallistunut. Siksi hautajaiset tapahtua vaaleanruskea ei slaavilaista ja Skandinavian riittejä. Nämä todisteet - rikas etnografinen aineisto, että tutkijat ympäri maailmaa ovat aktiivisesti keräämällä XIX vuosisadalla, löytää niiden juuret, heidän mentaliteetti. Paljon aikaa kuluu kirjastossa, kerätä tarvittavat tiedot kuvan, Henry Semiradsky. "Hautajaiset jalo Rusal" tuli virstanpylväs työnsä.
Koska hautajaiset riitti, jos noudatat saagat ja skaldic runoutta
Aloita välttämättä se rakennettiin laivoja tai aluksia, jotka kuljettavat sielun tuonpuoleiseen. On väitetty, että hänen sielunsa vahingossa klo hautaaminen vahingossa palasi maahan ja otti jonkun toisen kanssa. Uskollisuuden noudattamista käytännöistä noudatti hyvin tarkasti. Vasta kun jokainen yksityiskohta rituaalia kuolleen mennä tuonpuoleiseen paikkaan ja ei palaa elollista maailmaa. Nämä yksityiskohdat ovat tiedossa Henry Ippolitovich Semiradsky ja heijastuu "hautaamista jalo tason." Kuvan kuvaus annetaan alla.
tarjoukset
Ne tehtiin ainoastaan kannan mukaisesti kuolleen yhteisössä. Joku oli tarpeeksi ja yksi kana. Aatelismies luottaa rikas uhri. He olivat soittimia, runsaasti aseita, hevosia vaihtelevia määriä juomia, aiheuttaen myrkytys, hedelmiä, kukko, kana. Lisäksi rituaali olivat uhreja. Se on yleensä, valmistettiin, humalassa tyttö, joka ei ole täysin tietoinen siitä, että se yksinkertaisesti kuolla. Kuolema mielletään rakkauden ilmaus isäntäänsä. Nämä ovat alkuperäisen selityksiä, jotka on annettava ennen katselua maalauksesta "hautaaminen jalo tason." Kuvan kuvaus selkeyttää monia yksityiskohtia.
Historia luomisen
Vuonna 1883, Volgan lähellä kaupungin Bulgar valtava maalaus luotiin: multi-luku maalaus, jossa hän sanoi, ja syvä tuntemus taiteilijan ja hänen taitava maalari, joka kuuluu klassisen kouluun. Kuten taustatietoja, hän käytti kuvauksen hautajaiset kerroksen Arabian matkustava 10. vuosisadalla. Hän kirjoitti, että hautaaminen menettely kesti 10 päivää. Vainaja asetettiin viileässä (usein, jos heille annetaan mahdollisuus, obkladyvali jäätä). Paikka poltto valmistettiin suunnilleen seuraavat: valmistamiseksi takka 3x4 tai 4x6 m m renkaan halkaisija on 7 m rajataan hyvin tarkka ympyrä, johon kaivaa matala kuoppa, ja järjestää aidan ja aita baareja .. Kuvassa se ei ole näkyvissä. Se satuttaa nähdä näyttelijät. Semiradsky ( "Funeral jalo Rusal") tarkoituksella jätetty tämän osan kuvan. Mutta arkielämässä aita oli läsnä. Kuolleet poltettu yhdessä uhrien laatikon sisällä. Kuvassa näkyvät vain koivutukkeja, joka leimahtaa nopeasti, ja kuolleen lähtee ylös korkeampi henkimaailmaan.
Se jakautuu omaisuutta ja valmistella nainen
Hänen omaisuutensa oli jaettu kolmeen osaan. Yksi naisista jätti hänet, toinen käytettiin hautaaminen, ja viimeinen - hautajaisissa juhlaa. Hautajaiset juhlaa tarkoitti ei juhlaa, mutta aivan toinen - torjumiseksi luettelot hautajaisten jälkeen. Merkittäviä Rusu ompelu kalliita vaatteita. Tässä tapauksessa zlatotkanoy brokadeja. Se istuu koristeellinen sängyssä. Hänen vieressään, valmis uhraamaan orja pitelevän huumaavan hallusinogeeninen juomaa. Hänen hokkus kymmenen päivän ja se on hyvin sallittua tänä aikana: Anna vapaus suhteita miesten kanssa, esim.
huipentuma
Maalaus kuvaa viime hetkellä ennen hautaamista. Joten paikka hautajaisiin jalo tason. Maalaus Kuvaus: jo lohjennut uhrit: kaksi hevosta, härkä ja koira. Noin tier stand värisee nuolet, miekka, kypärä, kilpi, aluksia viiniä ja muita kultainen astiat. On kukkia. Sam Rus yllään kalliita lisäksi Brocade viitta kullalla painikkeilla se hattu, lohkottu Sable, punainen marokko saappaat. Bed matolla teltta pään päälle. Seuraava - orja, koristeltu helmiä ja kaulakorut, kalliita korvakoruja, hiuksensa kudottu koriste, hän on nyt minuutti kuolee, koska hänen takanaan seisoo noita että hänen tappaa tikari. Alareunassa istuu miehen kirveellä jotta ehtivät rituaalimenoin tappaa tytön-uhri. Jalat vain jos se pitää palvelijatar. Aivan sama orja tavoittaa häntä kaatoi lisää viiniä. Oikealla on Mipletsetin joukko tavallisia ihmisiä, he palvovat. Jo sytytti tuleen, ja halukas tiukka keski-ikäinen aviomies tuo soihdun tukkien, johon seisoo veneen ja aloittaa polttohautaus. Teema on niin värikäs, että voit kirjoittaa elokuvan tarina. Väritys on mielenkiintoinen, koska se on lähes koskaan käyttänyt sitä tai Carmine tai kumachovy väri - vain kulta ja umbra (sininen). Punaiset täplät ovat saatavilla, mutta ne eivät vaikuta kuvan väriä. Jo loppuvaiheessa hautajaisiin jalo tason. Kuvaus antaa varsin kattavan kuvan tasapaino toimivan pääasiallista osapuolille.
Tarina orja uhraamisen
"Olen vain orja, katso kuka olin. Olen onnellinen nyt kun olin pukeutunut ja koristeltu jalokivet, hopea, kulta, helmiä. Olen pitkään haaveillut, että Herra kiinnittää huomiota minulle, ja minä olen hänen jalkavaimo. Ja nyt, kun hän ei sano myöskään kyllä tai ei, se on minun aika sanoa: "Kyllä, sinä olet minun ja tässä ja muissa maailman. Minä seuraan sinua kuin uskollinen koira. " No, mitä sinä kaikki seistä, kaada minulle toinen vaahto hunajaa. Ja muuttuva-ka I asu, jotta jokainen voisi nähdä, kuinka hyvä Herra on hänen vaimonsa, ja kudottu minun hiusten väri. Sinä, ihminen, pidit minua. Tänne minuutti lähempänä. Sinut kanssani tänään hauskaa koko yön aamuun asti. Aurinko nousee. Lift Me, morsian portin päällä. Oi, olen nähnyt isä ja äiti. Joy palaa heidän kasvonsa. Tästä huolimatta, ei ymmärrystä, mutta jotain hyvää. Poimi vielä kerran. Videla on nyt kaikki appivanhemmat ja srodstvennikov maailmasta hautajaisiin. Kolmannen kerran nosta minua, kyllä, kaada lasillinen täydennystä, kaikki suun kuivuminen. Näen, näen herrani. Istuu, nuori, kaunis, sen täydellä voimalla vihreässä puutarhassa ympäri kukassa, se tuoksuva terälehtiä, jalkansa ruoho-muurahainen hukkuminen, noin tuoksua kukkia niityllä, ja Crimson, ja sininen ja kulta. Ja vieressä nuori mies, ja hänen miehensä, kaikki yhdessä. Kutsuvan minua hänelle. Joten saavat minut hänet nopeasti pitkään odottamassa minua. "Tämä tarina elokuvan" hautajaiset jalo Rusal "on sama kuin historiallista totuutta.
Lyhyt elämäkerta taiteilijan
Henry Ippolitovich Semiradsky (1843 - 1902) syntyi perheeseen Puolan lääkäreitä. Hän valmistui Kharkov yliopistossa, hän jatkoi opintojaan taidemaalarina. Suurin osa hänen elämäänsä hän asui Roomassa innoittamana muinaisten mytologisia ja raamatullisia kohtauksia. Maalaukset tehdään klassiseen tyyliin. Niissä on yleensä suuret mittasuhteet, niin, että vaadittua erikoisnosturien heidän tuestaan. Multi-kuva, tiukka väri ja koostumus. Kaikki tarkasti kalibroitu. Mutta se ei rajoitu näihin puitteisiin. Paljon hedelmällistä työtä muotokuvia ja maisemia. Hän osallistui koristelu Kristus Vapahtajan katedraali. Jos taiteilija tarvitaan kipeästi nuoruudessaan, aikuisena, hän tuli varakas mies ja jätti perheen arvokas perintö.
Tämä oli erinomainen taiteilija Semiradsky jäljellä julkisissa ja yksityisissä kokoelmissa teoksissaan. Lyhyt kuvaus maalaus "hautaaminen jalo Rusal", erinomainen eepos, on tässä artikkelissa.