Jean-Zhak Russo: perusidean. Jean-Zhak Russo: elämäkerta, lainausmerkit

Jean-Zhak Russo on yksi niistä filosofit, jotka ovat pitkään aiheuttaa keskustelua. Kuuluuko se galaksi ajattelijoita valistuksen , tai päinvastoin, sen kaikkein leppymätön kriitikot? Hänet pohjustaa Ranskan vallankumouksen tai ei kaikkensa sen ei tapahdu? Paljon elämäkerran rikkoi keihäs, kiistellä kuka tämä oli Jean-Zhak Russo. Pääajatukset Tämän filosofi, kuuluu sekä koulujen naturalismin ja aistillisuus, me tarkastelemme tässä artikkelissa. Loppujen lopuksi ihminen huomasi, että edistystä on edellytettävä kurjuutta ja mielivallan synnyttää riistoa enemmistön. Tilanteessa, jossa suurin osa ihmisistä elävät köyhyysrajan alapuolella lähes hän vaalia ajatus universaali tasa-arvoa.

Näkemykset Jean-Jacques Rousseau: mitä on niiden ytimessä

Tärkein motiivi ajatuksia filosofi on vaatimus vetäytyä yhteiskunnan tilasta, jossa se on nyt. Tämä on tilanne yleisen korruptiosta. Hänen Valistuksen kollegat ovat väittäneet, että se voi olla arvoltaan vain kunnolla kouluttaa prinssejä ja hallitsijoita. Sekä perustamisen tasavallassa, jossa kaikki saavat yhdenvertaisen vaurautta ja poliittisia oikeuksia. Rousseau uskoi pääperiaate oikeus yhteiskunnan piilee oikean moraalisen ajattelua. Filosofit sanovat, että "jokainen ihminen on hyveellinen," kun hänen "yksityinen tahtonsa kaikessa sopusoinnussa yleisen tahdon." Moraali oli tärkein mittari kaiken hänelle. Siksi hän uskoi, että ilman hyve ole todellista vapautta ei ole olemassa. Mutta hänen elämänsä oli kuin kumottu hänen koko filosofiaa.

Elämäkerta. Nuoret ja uran alkuvaiheessa

Jean-Zhak Russo, perusajatuksia, jotka me analysoimme, syntyi Genevessä ja uskonnollisen vakaumuksensa kuin lapsi oli kalvinisti. Hänen äitinsä kuoli synnytykseen ja isänsä pakeni kaupungin, kuten oli uhri syytetoimenpiteitä. Varhaisesta iästä alkaen hän harjoittelijana, mutta kumpikaan notaari eikä kaivertajan, joka ohjaa tulevaisuuden filosofi, ei pidä hänestä. Se, että hän mieluummin lukea kirjoja innokkaasti, ja toimi. Hän oli usein rangaistaan, ja hän päätti juosta. Hän tuli viereinen alue - Savoy, joka oli katolinen. Siellä, ilman osallistumista rouva de Varan - hänen ensimmäinen suojelija, hänestä tuli katolisen. Näin alkoi koettelemus nuoren ajattelija. Se toimii lakeija aristokraattisessa perhe, mutta ei ehtinyt siellä ja palaa Madame de Warens. Sen kanssa hän menee opiskella seminaarissa, heittää hänen kaksi vuotta vaeltavat Ranska, usein nukkui ulkona, ja palaa hänen entinen rakkautensa. Vaikka läsnäolo toisen ihailija "äiti" ei häiritse häntä. Useita vuosia, Jean-Zhak Russo, jonka elämäkerta on nuoruudessaan oli niin erilainen kuin hänen myöhemmin näkymät, sitten ulos, sitten takaisin Madame de Warens ja asuu Pariisissa, Chambery ja muissa paikoissa.

kypsyys

Jäädä pitkäksi aikaa suojatti ikääntymisen naisten Rousseau lopulta mahdottomaksi. Hän yritti tehdä, mutta se ei onnistunut. Hän ei voinut opettaa lapsia, eikä vaikuttaa jälkeen sihteeri. Kun kaikki työnantajat hänellä oli ongelmia. Ihmisvihan vähitellen tunkeutuu luonne tämän miehen. Ihmisten kanssa se ei lähentyä. Luonto - joka alkaa hurmata ystäville yksinäisyyteen, kuten Jean-Zhak Russo. Elämäkerta filosofi yhtäkkiä tekee jyrkkä käännös - hän avioitui maid palveli yksi hotelleissa. Se oli raakaa, mautonta nainen, jota hän ei rakasta, mutta hän syöttää häntä. Kaikki hänen lapsensa hän antoi tarhalle sanoen jälkeenpäin, että rahat perheen hän ei. Hän jatkoi etsimään työtä erilaisissa sijaisuuksista, ja täällä, sihteerinä, tuli Society of ensyklopedistit, jotka olivat menossa kotiin. Yksi hänen ensimmäisistä ystävistä oli Denis Diderot. Jälkimmäinen on usein vainon ja poliittisten näkemysten. Eräänä päivänä, kun Jean-Jacques meni käymään Diderot vankilassa, hän luki sanomalehteä mainosta kilpailukykyisellä parhaasta tehtäväksi, jotta niistä on hyötyä yhteiskunnalle tieteen ja taiteen. Nuori mies kirjoitti esseen tuomitaan kulttuuria ja sivistystä. Ironista kyllä, se oli ensimmäinen paikka hän sai Jean-Zhak Russo. Pääajatukset hänen filosofiansa oli ilmaista tekstissä. Näin alkoi elämästään ajattelija.

kunnia

Koska Rousseau asunut loistava kymmenen vuotta. Hän kirjoitti musiikkia ja operetti, joka laittaa kuninkaan vaiheessa. Se oli muodikas seurapiirien. Ja koska sen ideana oli hylkäämisen nykykulttuurin, hän hylkäsi periaatteita rikas ja vaurasta elämää, alkoi pukeutua yksinkertaisesti (ja jopa töykeä) ja alkoi mautonta ja loukkaavaa jutella heidän kaverinsa-aristokraatteja. Hän ansaitsi elävä kopiointi toteaa. Vaikka yhteiskunta naisten suihkussa hänelle lahjoja, kaikki esittelee pahoinpitelyn hänen ahne vaimo. Pian filosofi kirjoitti toisen teoksen, joka on tullut suosittu. Poliittisia ajatuksia Jean-Jacques Rousseau, esiintyi ensimmäistä kertaa tässä työssä. Kiistellään oli eriarvoisuutta, ajattelija katsoi, että kaikki seisoo keskellä modernin yhteiskunnan - valtion, lait, työnjako - kaikki tämä johti laskuun moraali. Yksi tsenitelnits Rousseau, Madame d'Epinay, rakennettu hänen hallussaan erityinen "Hermitage" metsässä, jossa filosofi voisi langeta meditations yksinäisyydessä. Kuitenkin, kun epäonnistunut romanssi nuori naimisissa aristokraatti, mikä johti skandaali keskuudessa Enitsklopedistov, Rousseau katkesi seuralaisia.

ongelmia

Filosofi löytää turvaa herttuan Luxemburgissa, jossa hän asuu vielä neljä vuotta, ja kirjoitti useita teoksia. Yksi heistä tuo hänelle vihan kirkon ja hän pakeni tuomitseminen Pariisin parlamentissa. Piilossa kotimaassaan Sveitsissä, hän näkee, että myös hän ei ole tervetullut tänne - hallituksen kantonin Bernin karkottaa filosofi. Uuden tarhan antaa hänelle Preussin kuningas - vielä kolme vuotta Rousseau pitää kylässä Moutier. Mutta sitten ärhäkkä luonne tekee hänestä riidellä kaikki ympäröivät asukkaita. Yrittää aloittaa uuden elämän, hän tulee takaisin Geneveen ja hyväksyy Kalvinismi, mutta myös edustajia uskontojen voi elää rauhassa, ja alkoi riidellä heidän kanssaan. Apogeum näitä ongelmia oli myös toinen "hallitsija mielissä" tuon aikakauden - Voltaire, joka myös asui lähellä Geneve, Ferney Estate. Sarkastinen kilpailija käyttämällä lehtisiä selviää Jean-Jacques on Motier ja Rousseau pakenemaan Englantiin. Hän hyväksyy kutsun toiseen filosofi Hume. Mutta hänen on mahdotonta tulla toimeen, ja jonkin ajan kuluttua uuden ystävän ilmoittaa Rousseau hullu.

Vaeltava ja kuolema

Filosofi palasi Pariisiin, vaeltelu taas, turvautumista on yksi ystävä, sitten toinen. Voltaire alkaa julkaista pamfletteja, mitä kauhea elämänsä hän asui mies, jonka nimi Jean-Jacques Rousseau. Filosofia ja toimia tämän "tekopyhyys" eivät vastaa toisiaan, sanoo vastustaja. Vastauksena, Rousseau kirjoitti kuuluisan "tunnustus", yrittää perustella hänen menneistä ja nykyisistä. Mutta hänen psyykkinen sairaus etenee. Hänen terveytensä huononi nopeasti, ja pian mukaan yksi versio, konsertin aikana tietyn hänen kunniakseen, filosofi kuolee äkillisesti. Haudassaan saarella Eve on tullut pyhiinvaelluskohde faneille ajattelija jotka uskoivat, että Rousseau joutui syrjäytymistä.

Rousseau, Jean-Jacques. Filosofia escapism

Kuten jo mainittiin, ensimmäinen teoksia ajattelija on kilpailukykyinen, "päättelyä" noin taiteen, tieteen ja alkuperä eriarvoisuutta. Myöhemmin hän kirjoitti teoksia kuten "yhteiskuntasopimus", "Emile tai Sentimental Education" ja "New Heloise." Joissakin teoksissa oli kirjoitettu muodossa esseitä, ja jotkut romaaneja. Se on tunnetuin uusimmat Jean-Zhak Russo. Ideana altistaa sivistyksen ja kulttuurin, josta ajaa ilmaistuna hänen nuoruudessaan, löysi sen luonnollinen jatke. Tärkeintä on mies, kun ajattelin filosofi, ei mielen ja aistit. Basic Instinct moraalisista olentojen olisi tunnustettava omatunto ja nero. Toisin kuin mieli, he eivät tee virheitä, joskin usein ei ymmärretä. Renaissance, jotka kaikki ihailemme, on johtanut tähän laskuun yhteiskunnan takia tieteen, taiteen ja toimialan kehitystä, joka alkoi kerrallaan, johti vieraantuminen ihmisiä toisistaan ja ulkonäkö keinotekoinen tarpeisiin. Tehtävänä filosofi - jälleen tehdä ihmisen yhden ja siten iloinen.

historiallinen näkymät

Mutta ei vain renessanssin ja sen saavutuksia tuomitsivat Jean-Zhak Russo. Teoria yhteiskuntasopimus on yksi sen perus filosofisia johtopäätöksiä. Kritisoi aikalaisensa poliittisia ajatuksia, se on vastoin yleistä aikana Hobbes. Vuonna esihistoriallinen mukaan Rousseau, ei ollut "sota kaikkia vastaan", ja oli todellinen "kulta". Moderni laskenut yhteiskunta alkaa ulkonäkö yksityisomaisuuden - heti kun joku on viitoittanut sivuston ja sanoi: "Tämä on - minun" - katosi lapsenomaista viattomuutta ihmiskunnan. Tietenkin on mahdotonta kääntyä takaisin tiede, mutta voi hidastaa etenemistä sellaisenaan. Tehdä niin, solmia yhteiskuntasopimus ja luoda tasavallaksi yhtä pieniä omistajia. Mahdolliset ongelmat siellä ei päättää vallanjako, ja kansanäänestyksissä.

Mikä olisi ihminen

Monet kirjoitti Jean-Zhak Russo kasvatuksesta. Mies, ensinnäkin oltava luonnollinen olento, koska kaikki sen perus taipumuksia ja kykyjä johtuvat luonteeltaan. Koska tunteita, kuten olemme nähneet - on pääasia ihmisillä, ja sen pitäisi kehittää niitä. Extra argumentit vain renkaan, eikä kirkastaa. Tällä hetkellä ihmisarvo tulee sydämestä, ei mielen. Ihmiset yritä kuunnella omantunnon äänen, ja tämä on - kutsuun luonto itse. Hänen harjoittamisesta sivistyksen, ihminen on unohtanut sen ja kuuro. Siksi hän pitäisi palata ihanteellinen edustaa Poiketen "noble savage", lähetetään suoraan aistien ja murskatut tarpeettomia vaatimuksia keinotekoinen etiketti.

Valistuksen ja koulutus

Näkemykset filosofi täynnä ristiriitaisuuksia. Hyökkää kulttuurin ja tieteen, Rousseau on kuitenkin aina nauttinut hedelmiä ja kasvatuksessa miehen todetaan tarve niiden ja kiistaton ansioita. Hän uskoi, kuten monet aikalaisensa, että jos hallitsijat kuuntelevat filosofeja, niin yhteiskunta muuttuu täydellinen. Mutta tämä ei ole ainoa ristiriita, joka oli ominaispiirre ajattelijoiden Jean-Zhak Russo. Pedagogisia ideoita filosofi toivoo koulutukseen, jossa hän arvosteli. Että se voi tehdä mahdolliseksi nostaa vastuuntuntoisiksi kansalaisiksi, ja ilman sitä, ja päämiehet, ja alaistensa ovat vain orjia ja valehtelijoita. Mutta on muistettava, että lapsuuden ihminen - on hänen muistikuvaa menetetty paratiisi kulta, ja yritä ottaa mahdollisimman paljon luonnosta.

Virtue - kaiken perusta

Vaikka elämänfilosofia ei täyttänyt hänen näkemyksensä, moraali on tärkeä rooli teoksissaan. Tunteita ja myötätuntoa, näkökulmasta ajattelija, ovat tärkeimmät pohjan hyveitä, ja jälkimmäinen on perusta ihmisen ja yhteiskunnan. Joten ajattelin Rousseau, Jean-Jacques. Filosofi huomautuksia moraalista, luonto ja uskonto ovat hyvin samankaltaisia. Ja hyve, ja usko on alistettava luontoon, hän sanoi. Vasta sitten yhteiskunta on täydellinen, kun sisemmän maailman mies, hänen moraalinen, emotionaalinen ja rationaalinen komponentteja saavutetaan sopusoinnussa etujen kaikkien yhteiskunnan jäsenten. Siksi yksilöt on voitettava moraalisen vieraantuminen toisistaan ja olla kuin poliitikot, jotka ovat "enemmän kuin ei yltiöpäinen susia ... kristityt ... jotka haluavat palauttaa vastustajansa polulla totuuden."

Rousseau vaikutus omasta ja Seuraavien vuosisatojen oli kiistaton. Ideaansa vastustuksesta itsekkyyden ja hyve, oikeudenmukaisuus, ja petoksen vääriä lakeja ahneudesta omistajien ja viattomuutta köyhien sekä unelmat paluuta luontoon, poimittiin romantikot, taistelijat parempaa sosiaalista järjestystä ja sosiaaliset oikeudet, etsijät solidaarisuuden ja veljeyden.