Kreikkalainen filosofia

Nykymaailmassa sivilisaation - epäsuora tuote antiikin kreikkalaisen kulttuurin. Kreikkalainen filosofia - tärkein osa sitä. Perustuen yleisin käsite, erotamme useita vaiheita, joiden kautta välitetään filosofiaa ja kulttuuria antiikin yleensä.

Vaihe yksi. Alkuperä filosofia ja sen muodostumista. Ensimmäinen puoli VI vuosisadalla BC. E, osa Vähän-Aasian Kreikka -. Ionia oli Miletoon. On vanha kreikkalainen ensimmäinen koulu, nimeltään Milesian. Siihen kuuluu Anaksimandros, Thales, Anaximenes, ja heidän oppilaansa.

Vaihe kaksi. Kypsyyttä filosofia, sen kukkivat (V ja IV BC), on tulossa kouluihin: atomistien, ja Pythagoraan sofistien. Tämä vaihe liittyy nimet suurimmista ajattelijat - Sokrates, Aristoteles, Platon.

Vaihe kolme. Kreikkalainen filosofia on vähetä. Aikakausi latinalaisen ja kreikkalaisen filosofian. Selvin kreikkalaisella filosofian - Epäilyjä, stoalaisuuden, epikurolaisuus.

Jos me eristää sisällön filosofisen ajatuksia, saadaan seuraava:

• Classic aikaisin (ennen Socratics, luonnontieteilijöiden): "Physis", "Space" ja sen rakennetta;
• Classic väliainetta (leikata hänen koulun luonnontieteilijät);
• perinteisten suurten (Aristoteles ja Platon, ja niiden koulujen).

Mitkä ovat ominaisuuksia kreikkalainen filosofia? Ominaista antiikki kreikkalainen filosofia yleistynyt alkeita tieteellisen tiedon havaintoja tapahtuvia ilmiöitä luonnossa, sekä saavutukset kulttuurin ja tieteellisen ajattelun idässä. Tämän historiallisen tyyppinen worldview tunnettu cosmocentrism. Luonteen ja elementit - makrokosmoksesta, eräänlainen toistoa maailman, mies - mikrokosmos. Tämä on korkein periaate, jonka subjugates ihmisen ilmenemismuotoja, nimeltään kohtalo. Tänä aikana tuottavasti kehittää matemaattista ja tieteellistä tietoa, joka johtaa puolestaan ainutlaatuisen yhdistelmän alkeita tieteellisen tiedon kanssa esteettisen tietoisuuden ja mytologisia. Kysymys: Miksi filosofiaa tässä ilmentymä syntyi antiikin Kreikassa?

Olosuhteet, edistää muodostumista viittaa ensinnäkin, ajatuksenvapauden antiikin kreikkalaiset, määritettynä uskonnollinen antiikin Kreikassa: uskonnonvapaus eivät liity vaikeimmin sääntelyä sosiaalisen ja yksilöllisen henki-. Kreikkalaisten keskuudessa, ei pappissääty, jolla on tällainen vaikutus muissa itäisissä osavaltioissa. Kreikan uskomukset eivät pyydä samaa konservatiivinen elämäntapa, molemmat samalla idässä. Päinvastoin, riitti tilaa henkisen, itsensä etsintä. Löytää elämän alku. On mielenkiintoista ainakin, ja että tämä aika on ominaista aktiivisuus, joka ilmaistaan muun muassa, että intensiivinen kolonialismin uudelleensijoittamista (lähtien VII luvulla eaa). Verrattuna ympäröivän istumista kansat, silmiinpistävää kirkas valinta kreikkalaiset toimintaa, muuttoliike liikkuvuuden ja yritys. Ne luottaa vain itseään, kykyjään, samalla kun sillä aito, vilkas kiinnostus maailma hänen ympärillään.

Kreikkalainen filosofia, cosmocentrism

Kuten jo tiedämme, vuonna VI-IV-luvulla eKr on nopea kukinnan filosofiana, ja kulttuuriin yleensä. Tänä aikana uuden maailman luonut, uutta näkemystä maailmasta ja sen laitteen, oppi kosmoksen, joka on alku nykyisen tietämyksen ja löytöjä. Maa (ja kaikki sen), valo ja firmament peittää suljetun tilan, joka pallomainen muoto, jossa on jatkuva kierto: kaikki siellä, kaikki virtaa, kaikki muuttuu. Mutta kukaan ei tiedä, missä ja kun ei palaa. Jotkut filosofit sanovat, että kaikki perustuu havaitun aistien elementit (tuli, vesi, happi, maa ja Apeiron), toiset selittää kaikki matemaattiset atomit (Pythagoreans), toiset taas pitävät perusta näkymätön, yksittäinen olento (eleaatikkoja), neljäs pidetään kallioperään jakamaton atomien (Democritus), viides väittävät, että maa on vain varjo, tulos toteutumista ajatuksen. Tietenkin, kaikkiin suuntiin näyttää nyt naiivi ja epäjohdonmukainen, se ei ollut vielä tullut ymmärtämään, että filosofia voi hyvinkin olla eri arvot. Kuitenkin V-luvulla eaa (Platon ja Demokritos) antaa kaksi ristiriitaista riviä selkeästi merkitty. Välisessä kamppailussa nämä rivit kulkee koko filosofia ...