Ei teoria konflikti ei ole ehdoton

Konflikti - ristiriita, joka syntyy ihmisten välillä, kun he päättävät tiettyjä asioita sosiaali- tai henkilökohtaiseen elämään.

Sana "konflikti" on peräisin latinan, joka tarkoittaa "törmäys". Sosiaalinen konflikti - sosiaalinen ilmiö.

Yleisen teorian konfliktien

Ehdollisesti jakaa kaksi lähestymistapaa määritelmän:

1. Se keskittyy nykyisen toiminnon.

2. Siinä keskityttiin motiiveista toimintaa.

Seuraajia ensimmäisen lähestymistapaa voitaisiin harkita R. Mack, R. Snyder, jotka antavat suhteellisen kapea määritelmä, kun otetaan huomioon konfliktin ainoa sosiaalista vuorovaikutusta sen jäsenten välillä, joilla on täysin erilaiset näkemykset ja arvot. Tässä vihamielisyys, kilpailu, kilpailu, jne Se piti niitä konfliktien lähteitä.

Edustaja Toinen lähestymistapa on Dahrendorf, joka voimakkaasti vastustivat tällaista kapean lähestymistavan. Hän uskoo, että konflikti pitäisi myös psykologista ja erilaiset törmäys.

Merkittävä panos teorian konfliktin saatujen Karl Marx. Hän kehitti teorian konfliktin sekä kehitettyä mallia ristiriitoja eri luokkien yhteiskunnassa. Karl Marx pidetään yhtenä perustajista teorian konflikti.

Vuodesta dialektinen oppi merkitsee seuraavat opinnäytetyöt:

1. Resurssit jakautuvat epätasaisesti, sitä suurempi on jännite sosiaalisten ryhmien välillä.

2. Mitä parempi alaisensa ovat tietoisia omista eduistaan, sitä enemmän epäilystä hiipii heille resurssien kohdentamista.

3. Mitä syvempi kuilu hallitseva sosiaalisten ryhmien ja orja, sitä vahvempi on ristiriita.

4. Väkivaltainen konflikti, sitä enemmän on resurssien uudelleenjako.

On olemassa teoria konfliktien Georg Simmel, jonka mukaan on väistämätöntä ja se on mahdotonta estää konfliktin yhteiskunnassa. Jos Marx otti pohjaksi "määräävä asema - alistaminen" että Simmel - prosessit dissosiaation ja yhdistyksen, esittää yhteiskunnalle erottamattomia prosesseja. Lähde konfliktin hän kutsui paitsi eturistiriidat, vaan myös osoitus vihamielisyyttä, lupasi henkilökohtaisesti aluksi. Simmel erottaa rakkaus ja viha vahvin vaikuttavia tekijöitä konfliktia. opinnäytetyöt voidaan erottaa hänen opetusten:

1. Mitä enemmän tunteiden yhteisöllisyyttä konfliktin, sitä enemmän on ristiriita.

2. Parempi ryhmitelty ryhmät itse, ristiriita on akuutti.

3. Ristiriita on vahvempi, sitä suurempi yhteenkuuluvuus osallistujista.

4. Ristiriita esiintyy enemmän akuutti tapauksessa ryhmä siinä mukana, vähemmän eristetty.

5. Konflikti akuutimpi, kun se tulee itsetarkoitus, jos menette yli yksilöllisiä etuja.

Teoria konflikti Ralf Dahrendorf tutkii vastakkainasettelu pienessä ryhmässä, ja yhteiskunnassa, selvästi erottaa tehtävästä ja asemasta.

Abstraktit Dahrendorf teoria:

1. Mitä enemmän alaryhmiä organisaatiossa ovat tietoisia omista eduistaan, ristiriitoja.

2. Mitä suurempi palkintoja jaetaan viranomaisille, terävämpi ristiriita.

3. Jos välisen liikkuvuuden alaisten ja ohjaavat pieni, sitä terävämpi konflikti;

4. Kasvavaa köyhyyttä alaistensa pahentaa konfliktia.

5. Pienempi on osapuolten välisen sopimuksen, vihamielisyys väkivaltainen.

6. Terävämpi konflikti, sitä enemmän muutoksia se aiheuttaa, ja niiden määrä on suurempi.

Teoria yhteiskunnallisia konflikteja, L. Coser on laajin. Tästä seuraa, että sosiaalista eriarvoisuutta olemassa kaikissa yhteiskunnissa, psykologista tyytymättömyyden yhteiskunnan jäseniä, välisistä jännitteistä yksilöiden ja ryhmien - kaikki edellä mainitut, minkä seurauksena menee yhteiskunnallisia konflikteja. Samanlainen tilanne voidaan kuvata jännitystila välillä tosi asiaintila ja sillä välin, jota edustaa sosiaalisten ryhmien tai yksilöiden. Yhteiskunnallisia ristiriitoja - taistelu arvot, asema, hallussaan vallan resursseja, jotka vastustajat neutralisoida tai tuhota vastustajan.

Analyysissä yhteiskunnallisen konfliktin teoriaa herättää seuraavat johtopäätökset:

1. Konflikti - ristiriita erilaisissa toimintaa ja niiden voittamiseksi.

2. Kilpailee erikoinen vastakkainasettelun voi liittyä konflikti, tai ehkä ei, mutta kamppailun muodot käyttämien moraalilaki.

3. Kilpailu voi jatkua turvallisesti, ja voi liikkua konfliktissa.

4. Kilpailu - rauhallisen tyyppinen kilpailu.

5. Vihamielisyys kuin halu vastakkainasettelua, sisäinen asennus ei ole aina läsnä.

6. Kriisi - valtion järjestelmän, mutta se ei ole aina edeltää konflikti.

Mutta mikään edellä teoriaa ei voida katsoa absoluuttisia tai universaali.